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徒景年作為太子,自然是得了大頭,他同樣是有來有往的,自己名下的瓷窯那邊已經(jīng)燒出了玻璃,那里的很多工匠都是這個年代手藝頂尖的,很快摸索出了各種玻璃制品的訣竅,有顏色的玻璃液弄了出來,還能吹出各種花樣來了。
正巧,這次瓷窯那邊進上了一批玻璃的器皿還有擺件,有幾件頗具匠心,一個是整套的十二花神杯,用的是蝴蝶杯的手法,倒入酒水之后,就能看到杯中的花朵,而且酒水深淺不同,花朵姿態(tài)也是各異,據(jù)說工匠們?yōu)榱藷鲞@一套花神杯,足足燒了近百窯才摸索出來了,次品全部被砸碎回爐重造,這是如今唯一的一套成品,另外就是一套四扇的四時花鳥的玻璃屏風,用的是徽宗的花鳥圖,專門讓匠人吹制出來的。雖說用的還是透明的玻璃,但是經(jīng)過細細打磨之后,花鳥幾乎纖毫畢現(xiàn),跟原畫幾乎沒有差別。
這兩件直接就被徒景年獻給了承慶帝,承慶帝對此頗為喜愛,一方面大把的賞賜送到了東宮,另一方面,聽說是東宮名下的瓷窯送上來的,干脆便讓內(nèi)務府直接找這個瓷窯,訂制專門的御用玻璃制品,徒景年搞出來的玻璃,算是一炮打響,就等著以后財源滾滾了。
☆、第章
徒景年的皇莊里面真心沒有太過重要的東西,他如今最大的劣勢就是年紀,這也決定了,皇莊里的奴婢管事,多半真正效忠的不會是他,他們會聽他的,開發(fā)玻璃之類的東西,但是,真正機密的東西,他們并不會瞞著承慶帝。徒景年一時半會兒也沒別的辦法,在宮里真正屬于他的人手都很少,何況是在宮外。
因此,徒景年不過是叫人在莊子上實驗一些玻璃制品,然后讓他們開發(fā)骨瓷什么的,至于什么槍支彈藥,堅船利炮之類的,那是免談,總得等到徒景年手頭有了自己的班底才行,如今就是叫他們搞點基礎性的東西出來,比如說,弄點硝酸硫酸純堿什么的,另外,他已經(jīng)在叫人向出海的海商收購海外的種子,要知道,到了這里之后,什么玉米、土豆、番薯,他可一樣都沒見過,問別人也都說不知道,估摸著這些還都遠在海外呢!
徒景年如今并不是很著急,他若是能坐上皇位,怎么折騰都無所謂,他要是不能,那么,一切都免談,如今做的自以為利國利民的東西,到時候都是圖謀不軌的罪狀,因此,如今多賺點錢,打打基礎就足夠了,其他的,可以緩緩圖之。
承慶帝也沒覺得徒景年玩物喪志,做人哪能沒有一點個人愛好呢,何況這年頭自己設計點日常用具其實是件雅事,很多底蘊比較深厚的人家,都會自己設計一些玩器、器皿什么的自己用,或者是走禮,很多文人更是會自己制作筆墨紙硯,便是一些閨閣女子,親自動手制作箋紙合香都是非常正常的事情。何況,這些只需要徒景年吩咐一聲下去,又不用他自己做,他該做的事情一樣做得很好,得了好東西,就獻給自己,那是徒景年做兒子的孝心,高興還來不及呢!
承慶帝自己也頗為喜歡這種晶瑩剔透的玻璃,中國其實很早就有玻璃制造的技術,一般叫做琉璃,藥玉,但是因為各種原因,都是有色的玻璃,不夠剔透,甚至因為戰(zhàn)亂,有一陣子,玻璃的制造技術幾乎失傳了很長時間之后才恢復了一些,等到宋朝海貿(mào)盛行之后,來自西洋的近乎透明的玻璃自然要比國內(nèi)哪些比較渾濁的玻璃更讓人喜歡,只是西洋的玻璃制品一般并不符合中國人的審美觀,加上玻璃是易碎品,運輸不易,而且哪些來自西洋的商人也要追逐利潤,因此,這些外來的玻璃價格非常高,自然,能買得起的人也就非常少了。
宮里也有玻璃制品,但是多半是玻璃鏡,還有一些玻璃的杯子,但是都是西洋來的那種高腳杯,根本不符合中原的審美,因此很少有人用。結果這回,徒景年的莊子上折騰出來的玻璃,在各個方面都完勝,因此,很快內(nèi)務府便給那邊下了一堆的單子,而一些相對廉價的玻璃器皿還有擺件甚至是玻璃做的首飾很快也出現(xiàn)在了市面上。
東宮的庫房算是財源廣進,徒景年又叫下面做了些玻璃酒器還有寓意比較好的玻璃盆景,當做三節(jié)兩壽的禮物,送給了東宮的那些太傅少傅左右庶子以及詹事府的一干屬官,然后又各送了一套應景的給了蘇家和曹家,至于其他的,暫時跟徒景年沒關系。
不過,哪怕是這些,已經(jīng)給徒景年帶來了一些好名聲,這會兒承慶帝的一腔父愛還都在徒景年身上,因此,在給親近信任的臣子賞賜的時候,難免要帶上徒景年兩句,設宴的時候,專門將那十二花神杯還有玻璃屏風擺出來,各種顯擺,而東宮那些先生也覺得徒景年頗為尊師重道,自然,雖說徒景年這個太子平常壓根撈不到刷存在感的機會,但是,這些人在外面可是頗有聲名的。
承慶帝做皇子的時候,有一次白龍魚服,結果行蹤泄露,遭遇了刺殺,差點就送掉半條命,饒是如此,還是受了傷,好在并不嚴重,沒有留下什么后遺癥,從那以后,承慶帝便不再有微服私訪的習慣,即便想要出宮,身邊也是明里暗里帶著諸多護衛(wèi)。
這次正值休沐日,之前徒景年死纏爛打,磨著要出宮玩,承慶帝想想徒景年生在宮中,幾乎就沒有真正出過宮,就算是上次出城郊迎凱旋的將士,一路上也早就清過道,又是一直用著太子的儀仗,坐在專門的輦車里面,壓根看不到外面怎么回事,因此,承慶帝便許諾,這次休沐日就帶徒景年出宮玩。
大晉的早朝制度并不像明清的時候那般變態(tài),時間并不算早,一般就是辰時之后才開始,這年頭一般也沒什么夜生活,畢竟沒有電燈,再多的蠟燭提供的照明也就那個樣,大家多半早睡早起,辰時也就是七點到九點一般也就很是不早了。休沐日沒有早朝,前一天的時候,徒景年就宿在了大明宮,卯時一刻的時候就被叫醒了,洗漱更衣之后,用過了早點差不多也就是卯時三刻了。
應該慶幸,如今宮中沒有什么長輩,比如說太后什么的,少去了晨昏定省的步驟,因此,用過早膳,就可以出宮了。
承慶帝看著一向小大人一樣很是自持的徒景年扒著車窗看著路邊的人還有建筑,不由失笑,還是個孩子呢,不過,他登基之前就住在外面的王府,對宮外卻是比較了解的,因此,便笑道:“阿鯉,現(xiàn)在還沒有出皇城呢,能有什么好看的,等一會兒到了內(nèi)城,爹帶你好好見識一下!”
承慶帝雖說答應帶徒景年出來玩,但是,卻僅限在內(nèi)城,這邊住的人非富即貴,治安自然不錯,至于外城住的就是普通的平民百姓,承慶帝哪怕自覺關心民生疾苦,卻不會隨意往那些地方去的,畢竟,那種地方,三教九流的人混雜,安全上未免有些不那么可靠。而且,長安的東市西市都在內(nèi)城里面,足夠讓徒景年見識一番了。
☆、第章
距離皇城比較近的多半是勛貴人家,開國百年,勛貴們其實多半已經(jīng)沒落了,如今當家的多半是當年那些開國元勛的第三輩乃至第四輩的人,主要還是跟著太宗的那一輩,太祖過世的時候,天下還沒有真正平定呢,一直到太宗登基差不多二十多年的時候,才算是穩(wěn)定了如今的疆域,像是當年的四王八公,差不多就是那一輩的人。
勛貴人家所在的坊市真的是沒什么好看的,一路上都是朱紅的大門,鎮(zhèn)門的石獅子,門口或坐或站的門房,這會兒還早,路上壓根沒什么人,這些宅子里要采購什么東西,一般寅時左右就要搞定了,要不然,叫家里喜歡吃新鮮菜蔬果品的主人早點吃什么呢。好在這邊都是青石鋪地,一路上還算平穩(wěn),并不顛簸。
承慶帝倒是對這邊挺熟,這會兒便坐在一邊,遙指著那些寫著什么國公府、侯府之類的牌匾,告訴徒景年哪個是哪家,虧得承慶帝記性很好,很多人家除了一些大朝會還會出面之外,家中壓根就沒人真正在朝了,承慶帝還能說出個幾分來。
徒景年心中卻差不多有了盤算,這些勛貴人家如今還有人在朝,但是,聽起來,下一代有出息的少,紈绔的多,過個幾代,差不多爵位也就到頭了,自然跟平民百姓無異,這些人就算放縱,也是無所謂的。如果是比較爭氣的,能用的話,用一用也無妨,當然,前提是忠誠。
承慶帝差不多也是一樣的心思,這些勛貴祖上的確是有功的,如今雖說紈绔的比較多,但是也沒有什么顯而易見的惡行,不老實的早就在前幾次站隊錯誤的時候被奪了爵,現(xiàn)在不知道跑哪兒去了。這會兒國家財政還是很充裕的,雖說有挖國家墻角的,但是也沒那么明目張膽,一個國公一年也就是三千兩的俸祿,財政又不是撐不起,在外面買個前朝的青花瓷,還得幾千兩呢,沒什么打仗的機會,過上兩三代人,一個人家也就是花個幾百兩就能搞定了,因此,犯不著計較這些。
不過承慶帝還是說道:“其實要說起來,這些勛貴人家,要比那些文官可靠不少,畢竟,這些勛貴多半當年就是泥腿子,跟著太祖太宗這才有了翻身的機會,因此,對朝廷很是忠心,可是文官不一樣,不管哪朝哪代,都得用他們,他們又自以為是圣人子弟,心高氣傲,偏偏又少了點骨氣,當年宋朝覆滅,多有讀書人本來世代受趙家恩惠,最終卻投敵叛國,到頭來還要幫著那群蒙古人欺壓漢人,無恥之尤!”承慶帝對讀書人表面上敬重,心里卻是不怎么瞧得起的,這也是徒家人的通病,這年頭識字率還算是比較高的,雖說暫時還比不上宋朝那會兒,但是差得也不遠了,因此,讀書人只有沒地方安置的,沒有不夠用的,因此,殺幾個文官,根本不心疼。
這也是難怪,據(jù)說當年太祖當年家里也是個小地主,總算是衣食無憂,偏偏攤上個知縣,聽說他們家有個祖?zhèn)鞯膶氊悾瑸榱擞懞米约旱纳纤荆粋€蒙古人,硬是污蔑他們跟反賊有勾結,所謂破家縣令,滅門知府,太祖全家算是倒了血霉,幾乎被殺了個干凈,最終太祖帶著年幼的弟弟爬狗洞逃了出來,先是乞討了幾年,然后就干脆真的投了義軍。那個縣令就是個漢人,太祖后來打下了縣城,直接就將那縣令千刀萬剮,挫骨揚灰了,后來一路征伐,發(fā)現(xiàn)許多在元朝為官的漢人比那些蒙古人還有酷烈一些,為了討好主子,無所不用其極,尤其他們對很多事情知根知底,做起事來更是不留余地,因此,對讀書人便生出了鄙棄之心,后來開國之后,雖說不得不重新啟用讀書人為官,畢竟,太祖手底下一堆泥腿子,叫他們拿著刀子砍人,那是不在話下,要是讓他們?yōu)檎环降脑挘羌兇馐堑満Π傩樟耍驗樗麄儗崒嵲谠诟静欢撛趺醋觯眯囊材苻k壞事,加上也要收士人之心,重啟了科舉,還啟用了前朝的一些進士做官,但是心里面,對這些人卻是半點也不信任的。就像是孔家、孟家,元人那般殘暴,他們照樣做著自個的衍圣公,孟子被封了亞圣,孟家也是過得很滋潤,這讓太祖如何相信讀書人的操守!
太祖之后,徒家人依舊沿襲了這樣的作風,只不過面子上做得更好看一些,不像是太祖太宗一樣,一點點小錯就揪著不放,恨不得將人填草扒皮不可。哪怕是原本對讀書人還算敬重,但是看得多了,也就知道了,這些人別看讀的是圣賢書,但是多半沒有那么高的思想覺悟,都是一幫人不為己天誅地滅的主,心眼多,會鉆營,對他們沒必要太客氣。