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景言嘗試著猜猜蘇欽能做得壞事，可是這個時候他的想象力就不夠了。能在京城中流傳的話本，主角都是正義一方，多是將軍、官員、大俠、壞人都是被打倒的。而那些壞人做得最壞的事，也就是殺人全家，強搶民女，冤枉好人……景言很難靠那些壞事來猜測蘇欽要做的事。

不過，蘇欽一直盯著京城。京城里有什么？有皇帝。景言再瞅瞅溫文爾雅的的蘇欽，再想想皇帝，想，他能干出來這樣的事？景言不會讀心，不然他真想讀一讀，蘇欽到底有多大的野心。

吃完了包子，啞奴就對蘇欽說，他們要暫時離開一會。蘇欽問為什么，啞奴就說安城內有故人在，他們要去瞧瞧。

他們離開后，蘇欽就勾了勾嘴角，心想這謊說得也太不高明了，如果他信了，豈不是說他特別愚蠢？若是真有故人在此，就安城現在的情況，哪能優哉游哉地先吃兩個包子再去看的！蘇欽挺想跟上看看，不過他還是摸不清景言的深淺，踟躕片刻，還是強迫自己忍下這股沖動的腳步，對屬下補充了一句：“雖然是魏康裕過來，但我們計劃繼續。”

景言和啞奴繞了很大一圈路，就是為了能繞過洪水到城西去。城西地勢較高，情況還沒有下方危急，但是好不到哪里去，洪水也能把人腳脖子淹掉。

他們到那賣牛奶的鰥夫那時，正看到鰥夫對著奶牛的尸體嗚嗚地哭，那奶牛是被鰥夫精心飼養的，受不了環境如此激烈的變動。那奶牛裸.露的皮膚還干凈著，剛死沒多久。那鰥夫跪在水坑里，手環抱著奶牛的尸體，露出被臟水泡的發白的皮膚。

啞奴正要向前，想要帶他走，就看見那鰥夫轉頭，干脆利落地往牛棚的柱子上撞。啞奴的速度很快，足以攔住他，可是在他行動之前，景言卻拉住了他的衣角，搖搖頭。

鰥夫撞得頭破血流，頭朝下倒在污水之中。那污水淹沒了他的口鼻，他卻連下意識的掙扎都沒有。

他就這樣死了。

啞奴問：“為什么？”

景言站著發了會呆，心情變得低落極了。

救了他有什么用？那人的命和奶牛是連著的，今日不死，明日也會追去。

再也沒有那樣好喝的牛奶了；再也沒有那樣好吃的牛奶干了；也再也沒有對待奶牛像是對待親人的刻薄的鰥夫了。

一想到前兩者，景言就覺得鼻子酸酸的。一種美好的事物徹底消失在世間，原來是這么令人難過的事情。

……

從安城洪水爆發時，魏康裕就整日惴惴不安。偏偏夢娘每日還給他送來一份洪災傷亡情況簡報，更是刺激得他坐立難安，呼吸困難。

救災之事和武伯侯府沒有太大的關聯，戶部銀子足夠，人手也充足，唯一困擾救災的是這天災難辦，使人面臨兩難之題，可這些是文臣們思考的問題，既思考民生，也要離開名聲。

可魏康裕為什么如此關心呢？他關心得好像他有親人住在安城，隨時可能死亡似得，可實際上當然沒有。但是不行，京城人民對這場災難的討論總是傳入到他的耳中——怎么洪水會突然爆發在安城河段？怎么洪水好像要朝著京城來了？皇帝他……噓噓，這話你敢傳，你不要命了？

每當聽到這樣的竊竊私語，魏康裕就會想起來夢娘告訴他的事：“通玄法師說他是妖星轉世，如果離開出生的地方，就會吸掉徽朝的氣運……”

景言離開武伯侯府不過數月，從來未有的災難就出現了，還是出現在京城腳跟。魏康裕再怎么說服自己，也無法讓自己相信這只是巧合。景言擺脫通玄法師的禁制出府了，災難就出現了，這讓魏康裕的通玄法師算錯了的想法破滅了。這預言是真的！景言也要成為天下之敵，若這預言不幸擴散出去，景言怎么能抵擋得住全天下齊心的搜索！

魏康裕起初都不敢出府，每次出府聽到的流言都是往心里插刀子。可后來他又想，第一個災難出現了，那第二個呢？它們會有著怎樣的規律，是按照景言的腳步來的嗎？對，他要去安城！

去安城能做什么，魏康裕自己也不清楚。他不會治水更不會抗災，景言也未必在那里。可是他仍然想去，仿佛那個災難有什么在吸引著他。他當即找了父親陳述了自己的想法，當然理由換成了憂國憂民的那個。只有夢娘好像猜到了什么，但武伯侯同意后，她并沒有出言反對。

就這樣，魏康裕帶著一批炸藥，毅然決然地走上了前往安城的路。