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而正如謝放之前所說，這一次，山門大會之上不僅會匯聚來自字師界五湖四海的儒門術士，包括西安，湖南，河南，安徽，北京在內的多地也會派門下弟子前來參與此番比試。

“按字師界留下的規矩，西安，傳統字師服為牙色，這一支字門傳說是漢朝時的有貴族血統的字師留下的，因此家大業大，身份顯赫。”

“湖南，傳統字師服為鍺色，邪派宗師蕭無極和廣協會長‘地杰’的原師門，現如今是沒落了不少，但一直也屬于自視過高派。”

“福建，傳統門派字師服為玄色，張弘一老字師創立，門下收七十二弟子歸于山林，屬世外高人派。”

“至于1978年后興起的字門，這其中安徽就屬于近五十年興起的字門大派，雖然較之前人還略有差距，但是安徽蓮花峰在字師界一直也是小有名氣的。”

“而河南作為最為沒落神秘的字術發源字村，這些年倒是越發不見與外界聯系了，聽說小輩里也沒有尤其出色的，只看到時候山門大會上他們究竟會不會派人過來了……”

這些小道消息皆來自于著名包打聽的謝放。

陸三二和劉罘當時聽了也只對這中國當今字門有了一個稍許了解，實際卻也不太能對的上號。

不過話說回來，這年頭這種看著只是給字門打掩護的旅游風景區還真是修的不錯。

門口地方小餐館小超市包括KFC賣飲料的都有，隔幾步還有各種上來拉客可以小三輪帶你游景區的大哥。

遠遠看去，全國各地，天南地北過來的游客遍布在武夷山上。

有的是一家幾口在景區門口合影的，有的是形單影只的外皮黑皮小哥，還有腦袋上頂著各種小玩具嘻嘻哈哈的游客小孩時不時跑過去。

這些畫面看似常見，但只要仔細看，就會發現其實其中也夾雜著一些格格不入的存在。

如那站在門口舉著相機的‘一家幾口’吧，那穿著打扮初看是沒什么問題，細看就有些不太一般。

雖然也是一身現代人的服裝，但作為男性，那位‘爸爸’的胡須和頭發就頗為古意，‘媽媽’的皮包里那把拂塵看著也怪古裝的。

那蹲在門口拿著礦泉水面包在吃的黑皮小哥帶著耳機看上去有點傻，但背包里竟然揣著用絲帕一支包的很仔細的鶴骨骨笛。

而那幾個夾雜在游客人群中的小朋友，身著的也是差不多的同色調衣服，每個背上還都寫著一個正楷體的‘甲乙丙丁’。

“這些人根本不是游客，怕是都是和我們一樣專門過來參加山門大會的字師。”