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他們所入住的居所坐山向水，名曰晚晴。池上一座假山，看似普通，既不是什么太湖石，也不是什么大師堪輿定位之作，妙就妙在整個造型完整呈現(xiàn)了普陀珞珈山地貌，暗合四周環(huán)境，隱隱給人一種玄妙難言的心靈感應(yīng)。

入門一面銀杏木屏風(fēng)，印著弘一法師臨終遺墨“悲欣交集”四個大字，悲愴而又恬然。

從純書法技巧看，點(diǎn)畫縱橫錯落，墨色枯淡，結(jié)字全無往昔的嚴(yán)謹(jǐn)，想來法師當(dāng)時已到了油盡燈枯之際，提筆估計(jì)都已非常艱難。但是從書道的角度看，大師精彩絕倫的一生，最后被濃縮成這四字感悟，留給世人無盡的猜度和悵然。

紀(jì)若嫣初看時心想，“本以為這樣的有道高僧早已不喜不嗔，無物無我，沒想到臨終前卻用這么糾結(jié)矛盾的四個字作為自己的絕筆，看來縱然是律宗祖師，臨到圓寂的一刻，卻也難逃宿命與紅塵的羈絆。”

可往深處一想，紅塵之中，他是令人仰止的天才，看盡人間繁華，韻極風(fēng)流；遁入空門，他又一心向佛，以慈悲智慧救拔眾生之苦。

法師之“悲”或許是悲憫眾生沉淪生死之苦，法師之“欣”或許是欣喜自己了生脫死離苦得樂，又有誰真能參悟得透法師當(dāng)時的心境，不由心生感慨，情緒難平。

午間小憩后，兩人同游居所旁邊的一座小山。

紀(jì)若嫣沒有穿運(yùn)動服，而是穿了一件杏黃色的碎花連衣裙，配上小白鞋，輕薄透氣的雪紡材質(zhì)將整個人襯托得愈顯清新淡雅，仙氣十足。

伴山的棧道不高，也不陡，紀(jì)若嫣信步前行，身姿儀態(tài)浪漫優(yōu)雅，拼接荷葉邊喇叭袖微微清透，舉手投足間袖口露出嫩藕一般的雪臂，顧盼生姿，自帶萬千風(fēng)情。

山間微風(fēng)拂過發(fā)梢，將如瀑長發(fā)揉碎成千絲萬縷，柔順飄逸。發(fā)絲飛舞時隔著老遠(yuǎn)好像都能聞到淡淡的醉人花香，仿佛有種把人從城市的浮躁和喧囂中瞬間抽離的魔力。

風(fēng)稍大些時，秀發(fā)如波浪一般肆意飛揚(yáng)，分不清是清風(fēng)在吹拂秀發(fā)，還是秀發(fā)在撫弄清風(fēng)。寬松的裙擺隨風(fēng)搖曳，靈動飄逸，漫山遍野的風(fēng)仿若都臣服于她的裙下，整個人瀟灑從容得似乎馬上就要乘風(fēng)直上青天。

杏黃色的羅裙在風(fēng)中飄舞，輕薄的材質(zhì)緊貼身軀，勾勒出玲瓏有致的誘人弧線，裙底下豐潤修長的玉腿、內(nèi)衣的肩帶和蕾絲花邊都隱約可見，剛才還不帶一絲煙火氣的翩然仙子，在風(fēng)兒的縈繞包裹下，突然又展現(xiàn)出性感妖嬈的一面。

紀(jì)若嫣似乎不管身處什么環(huán)境都能散發(fā)出獨(dú)特的魅力。有時與周邊環(huán)境格格不入，反而愈顯高貴冷艷，凜然不可侵犯。有時卻能與周邊環(huán)境完美融合，給人天人合一、和諧舒爽的感覺。

發(fā)絲不斷拂過絕美的容顏，偶爾貼在耳邊鼻尖，凌亂卻更顯美感，像隱居清修的山中仙子，又仿佛中學(xué)校園里的初戀情人。

有此叁千煩惱絲，又有誰舍得斬?cái)嗉t塵，清凈六根？呆呆望著眼前遺世而獨(dú)立的倩影，陳驍大腦又一次失去了思考能力。

紀(jì)若嫣忽然轉(zhuǎn)過頭，看著失神的陳驍笑著說：“是不是在想，哇，世上怎么會有如此美麗的仙女。”

隨口的玩笑卻一下子說中了陳驍心中所思，讓他一時不知該如何應(yīng)答，只感覺眼前的畫面好像在心坎上植了顆種子，迅速的發(fā)芽吐綠，今生怕是再也別想忘卻了。

入夜后，一輪圓月耀天心。房間靜默而略暗，古意蔓延。整個村落只有必要之處才用燈光照亮，在這里，燈的功能被退回到18世紀(jì)中國村落的蠟燭時代，似乎是有意在提醒人們：心有所執(zhí)，自點(diǎn)明燈。

遠(yuǎn)處寺廟晚課鐘聲響起，靜坐聞鐘鳴，鐘鳴山更幽。

紀(jì)若嫣翻閱了一會兒書架上的四分律后，拿起了架子上最常見的心經(jīng)，正襟端坐，抄起了小楷。

喝著此地自種的白茶，看著美人素手研磨，提筆悠書，陳驍不但沒能清心寡欲，反而綺念頓生。悄悄走到身后，將紀(jì)若嫣摟入懷中。鼻尖剛聞到誘人的清香，卻聽到清冷的一聲怒斥：“你想干什么？”。陳驍一驚，退了一步。

經(jīng)過修改，感覺純潔多了。

明天想吃肉的請投一顆珍珠，想吃素的請投兩顆珍珠。