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? 時逢暨陽楓橋鎮樂山鄉石峽口輯修宗譜之際,首事國燦邀余為之參詳,聘以為顧問。問其祖源，自謂遷自山陰鑒湖之南，號宗一公之胤，是為東陽十三居第五居暢公之苗裔。東陽五居長林譜牒，吾知之甚詳。據長林舊譜載，洪武二十六年受藍玉兵計牽連，伏誅者百余人，唯諱天民者自幼由其姑母詐為己出帶之會稽高城撫養，迨至平反后復回原籍長林劉家園，今東陽歌山鎮淵干村是也。另一派遷居山陰鑒湖之南者為天福公，年未長，被兵帶至山陰，其子諱宗一，字希尹，為皇明初期人，而非行號宗一者，故疑之。

? 嗣后，有山陰湖塘宗人民立亦欲續譜，乃獻出所收藏之康熙三十一年山陰賢莊譜及道光己丑年湖塘譜，余閱之頓覺有魚魯亥豕之誤。后于紹興閱民國版會稽金家山譜，始確認湖南岸支系所傳宗一為五居苗裔，概先人之誤記所生訛傳也。

? 會稽金家山譜載湖南岸支祖諱宗，字克敬，行宗一，生于宋祥興己卯，卒于元至正甲辰，是為宋末元初之人，絕非長林譜中之宗一者。斯譜稱自延祐間遷居越城火珠巷，繼遷鑒湖之南，號湖南金氏，按此與長林譜遷居時間相差百有余年。而其自稱元大德間任京宣課司大使，亦為子虛烏有之事。經查元明之職官志，宣課司大使一職為皇明時始設，而明以前均未見耳。故認五居猶如郭崇煥之拜郭子儀也，此斷不可為之。

今國燦翁從上海圖書館處取回自康熙四年始修之歷代手書孤本湖南金氏族譜，余閱后甚喜，是譜簡端加蓋時任山東兗州知府金一鳳私印，并府衙署印，朱丹其首，斑斑史跡，詳明可考，是為信譜！

? 然紫庭公于康熙五十八年作序誤認為九居之裔,是其敗筆。湖南譜卷三，巍山茶場總系圖中九居護公子邦公后加注：“邦，字國輔，宋高宗南渡，輔翊有功，封弋陽侯，配陳氏，誥封一品夫人。”又在世傳中稱邦公子友諒，自婺州遷居會稽之松林，再遷鑒湖之南，并于友諒幼子毅公后加注一派遷三溪、馬塘，一派遷東陽河頭，一派遷會稽之松林后遷鑒湖之南。經查東陽十三居諸譜及總系圖，均明載護公子邦公，字賢臣，而非國輔，而其孫友諒乃遷紹興府余姚縣，比之會稽之松林則風馬牛不相及，所稱遷居三溪、馬塘之論，更為荒謬。三溪、馬塘，譜屬二居，世系清晰，人所公認。故紫庭公所考訂亦受時代信息不便之局限，而今人則應糾前人之誤，以正視聽，以統綱紀，以明昭穆。

? 至此，紫庭公九居論，予以否之。既否之，不清本末不罷休，素然也。余思紫庭公之考訂，必有所依，即以康熙四年舊牒所載，又云與三溪、馬塘有關，遂查嵊縣三溪舊譜，世系始明。湖南譜所云之邦公，非九居之邦公，實為二居翰公之下岐王郡馬敏慶公長子諱邦，字國正，行振一，封弋陽縣侯，配太平邢氏。三溪譜始修于南宋，蓋不謬也。湖南譜，記為字國輔，當為湖南金氏先輩記憶之誤也。其諱與職位對應，當屬同一人，而所配太平邢氏，正是嵊縣石潭山下人也。至于邦公幼子何以無傳，對外遷另立宗籍者大多不載，此為通例，且不知所往又何以通譜哉！恰好，三溪譜中邦公孫輩為仲字行，仲與宗諧音，而后輩創譜不知何字，而以宗為湖南譜排行之首，以宗稱為宗一。余按湖南金氏族譜所載，比對嵊州三溪族譜，理正世系，斷為二居翰公苗裔。

? 其世系為二居祖翰生會，會生讓，讓生敏慶，敏慶生邦，邦生垓。垓，遷會稽之松林，生三子宗、宸、寧。宗，字克敬，行宗一，遷越城之火珠巷，轉居鑒湖之南，號湖南金氏。此為湖南金氏譜由，今考之詳明，為之記，以備后世有所徵。

己亥歲端陽節? 撰