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“真人,你就別為難我了,咱們各司其職,大師你盡你的現(xiàn)職點(diǎn)化世人。我呢,是給人行醫(yī)看病,你不能指望我為善男信女解惑。咱們各行其事,你不能非要用羊代替牛去耕地,讓雞替代鴨子去游泳,似乎并不合乎天道。”
“哈哈哈,女施主,你這話就很合乎道教道義嘛。你是否聽過,上醫(yī)醫(yī)國,其次疾人,固醫(yī)官也。而咱們道教也是以度己度人為已任。大家殊途同歸,說出你的心得體會(huì),或者能救之人不止十?dāng)?shù),何樂而不為呢?”
而此時(shí),在場的老百姓們都已經(jīng)弄明白了她的身份,謝家少主,國醫(yī)府的少主,不斷研制藥物以解百姓病痛的大夫。這些人均以期盼的目光看向她。
真要說嗎?謝如沫環(huán)視眾顧。當(dāng)她看到傅老夫人也用鼓勵(lì)的眼神看著她的時(shí)候,謝如沫想了想,那就說吧。
“既然真人你讓我說說自已的感想,那我就說一下吧。我曾經(jīng)聽說過一個(gè)小故事,分享給大家吧。”
她清了清嗓子后便開始說了,“有這么一個(gè)人,當(dāng)他年輕的時(shí)候,懷揣著遠(yuǎn)大的夢想,他的夢想是改變整個(gè)世界。及至成年成熟之后,他發(fā)現(xiàn)他不能影響改變這個(gè)世界,他便將自已的目光縮短了一些,決定只影響改變他的國家。當(dāng)他進(jìn)入暮年,他發(fā)現(xiàn)他改變不了自已的國家,他的最后的愿望僅僅只是改變一下他的家庭。但是,已經(jīng)不可能了。
在他行將就木的時(shí)候,他躺在病床上,回想起他的一生。他突然意識(shí)到:如果一開始他僅僅想著去改變自已,然后作為一個(gè)榜樣,他可能可以改變他的家庭:在家人的幫助和鼓勵(lì)下,他可能為國家做一些事情。然后呢,誰知道呢,或許他最后能改變這個(gè)世界。”
謝如沫的話說完,全場落針可聞。這個(gè)故事雖小,但真的發(fā)人心省。
他們有這樣的反應(yīng)謝如沫一點(diǎn)都不奇怪。
這個(gè)故事其實(shí)是一段碑文翻譯過來的。碑文的原文刻在倫敦威斯敏斯物大教堂地下室的墓碑林中的一塊無名墓碑上。那段英文原文的碑文深深地震撼無數(shù)的世界政要名人,有人說這是一篇人生的教義,有人說這是靈魂的一種自省。
所以,學(xué)點(diǎn)假大空的想法就能讓國家變強(qiáng)?想什么美事呢。
“哈哈,貧道就說你與我道教有緣。貧道方才所言的無為而治,是自上而下。而你所言,是自下而上的一種解釋。”
謝如沫小嘴微張,目瞪口呆,這臭不要臉的。
“對(duì)百姓而言,事情需要一件一件地去做去完成的,能力平凡者,能做好一事,干好一個(gè)職業(yè)一個(gè)活計(jì)。能力強(qiáng)者,能管好一個(gè)行業(yè),能管好幾人十幾人甚至幾十人。能力更強(qiáng)者,則能管理好這些管理者。層層遞進(jìn)。”
他這話和‘窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下’有異曲同工之妙。就是這意思,里面的濟(jì),可不止是用錢來接濟(jì)的意思,而是能力強(qiáng)的,兼起的社會(huì)責(zé)任就更大。
清陽真人沒管她,而是對(duì)宇文珩說道,“想國富民強(qiáng),解民之所需,靠外力,是不長久的。不管有沒有外力的支援,民眾自已都需要努力。而上位者能做的就是做好引導(dǎo)工作,保證社會(huì)有序,環(huán)境公平公正,保證他們勞有所得,有晉升通道,自然就能國泰民安。”
......
“請(qǐng)問真人......”
新一輪的提問解惑又開始了,謝如沫趁沒人注意她之后,溜了。
宇文珩想了想,也跟著出去,但他出來后沒看到謝如沫的人,想到自已來此的目的,止住了找人的沖動(dòng)。