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十萬點的貢獻,在兌換幾件高價的天材地寶以后,便所剩無幾。
而那有限的幾件天材地寶,雖然緩解了葉塵天魔之光中的尷尬,可是依舊不夠。
他依舊處于財政赤字狀態。
天魔之光有人深海海底的海眼,絡繹不絕地吞噬著他的元石。
因為他不能神合天地,汲取大千世界的本源氣培養天魔之光,所以后者就只能自我慢慢吸收元石成長。
此刻葉塵心神沉淀,面色無喜無悲,已然坐忘。
卻是神魂化作一抹流光,在寬闊如天河一般的經脈中穿梭,逆行而過宛如鉛汞一般的血液,來到了丹田之中。
只見丹田之中,九口命泉安靜流淌著無窮的真元,真元之廣,流淌而出已然化作了一片片小湖泊。
九片湖泊勾連起來,已然形成了一小片海洋。
這就是葉塵為何能在命泉境界橫擊輪海的原因。
不僅是神通,掌握兩門劍意,殺戮劍意與虛實劍意。
殺戮劍意已然爛熟于心。
虛實劍意也初窺門徑。
手中的句芒吞天術也有了新的進展,神通掌握有望。
就連那纏綿的劍意,也是有了感悟,只是時間實在太緊,無法參悟而已。
這話,若是叫任何一個劍修聽見,都只怕是捶胸頓足,大恨蒼天無眼,命運不公平。
但葉塵本就不是凡人。
他從天上來,至此覓長生。
此刻正是他最強的狀態。
若是按照云界之中的換算,他的戰力大概相當于輪海境之中的三重天。
因為輪海這個境界,是個很奇妙的境界。
事實上不止輪海境界,可以說之后的所有境界,都不能以簡單的幾重天來換算修為。
這是因為,修士在極盡升華之后,戰力只會越來越大。
而道體凝固之后,修煉的路線也會變得和以前不同。
若說氣海、命泉是以修士鑄造道體的過程而命名,那從輪海境開始,則沒有了統一的標準。
以輪海境舉例。
所謂輪海境,就是指的道體之中的九口命泉盡數化作一輪汪洋大海。
或許對于不同的修士而言,輪海鏡的真元顏色也就是海水的濃度會有不同,這是因為修士修煉的心法與道體屬性不同,所以導致有些許的差異。
但是輪海境并不是修煉的海水的濃度,或者說海水數量的多少。
或者說從一開始,所有的輪海鏡修士的丹田,只要晉升成功,就是被無窮無盡的海水給填滿,只要能吸收到外界的元氣,海水就永不枯竭。
這是輪海境與之前所有的境界完全不同的重要原因之一,也是其可以飛天遁地的本質所在。
甚至在正統的修行界看來,輪海境界,才是修士修煉的第一步道路,之前所有的努力,不過是筑基而已。
實際上,即使是修士修煉的九大境界,也被人分成了四個部分,即煉精化氣、煉氣化神、煉神反虛和煉虛合道四個狀態。
氣海與命泉兩個境界修煉,其實便是煉精化氣的部分。
壯大身軀,吸取外界的天地元氣,將其化作為自己的真元,便是這兩個境界的修行本質。
至于經脈,不過是為了使得身體能夠承擔更多真元罷了。
而只有到達了煉氣化神的階段,也就是輪海境,才是真正展現修士神通的境界。
故而這個境界,在古代,也被叫做練氣士。
到了這個階段,因為精氣完足,修士修煉的中心就已經不再僅限于精與氣了,開始涉及到神的部分。
這也是為何各大勢力會在修士修行到輪海境界派遣他們下山去世俗之中闖蕩的重要原因。
一方面是為了爭霸,搶奪云界的氣運,展現宗門的強大,另一方面則是為了弟子們在輪海境界的修行。
因為這個階段,想要提升實力,靠單純的打坐練氣已經遠遠不能滿足了,更重要的是心得體悟,也就是紅塵煉心。
所以輪海九重天也不再單單指的是修士的境界,而是指的是修士的戰力。
甚至不僅僅是輪海境,之后的所有境界,都是如此。
要么一竅不通,數十年乃至數百年毫無進展,要么靈犀一點,轉瞬之間突破境界。
也就是說,哪怕是輪海一重天的修士,其也只是戰力弱,若是尋得機會,未嘗不可一窺神橋境界。
而葉塵現在,便已經相當于輪海三重天的境界。
若是晉級成功,成功凝聚了先天神體,以先天神體的玄奇,戰力橫跨三四個小境界也不是問題。
只是距離晉升,和一般的輪海一二重天的修士相比,都有可能不如罷了。
至于戰力,倒是幾乎和之前一樣,只要葉塵晉級,他的戰力將會迎來突飛猛進,一舉成為本境界數一數二的高手,算是跨越了很多人在晉級初期戰力不足的尷尬狀況。