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一朵花開得厭了，春天怨了；

路的盡頭不見了，步子亂了。

隨著時間的流逝，

身邊的人漸漸離你遠去，

重要的人越來越少，

而留下來的人越來越重要。

正如視頻最后：

“每個人一輩子會認識將近8萬人，

在我們認識的所有人之中，

只有少數幾位會變得很特別，

保持聯系。”

所以啊，我覺得他是個還不錯的人，可以聯系聯系。”管小新說道，她的合作，跟宮蘇玄也是有點關系的，雖然現在還不了解宮蘇玄，不過，管小新覺得，宮蘇玄人應該不壞。

“有些時候啊，有些人，不是你想聯系，就能聯系的。”葉南原笑著說道。

“好吧，那我也不多說了，你有什么工作的經驗，給我講講唄。”管小新熱切地眼神看著葉南原。

“好吧，那我就給你講講，以前也跟你說過的一些東西。

首先要做到可以取代任何人，然后再考慮做到任何人都不可以取代你。哪怕你是ceo，是董事長，這些都是你要注意的。

人與人之間，在同一時間同一件事情上，只能保留一種關系，否則就會感情用事。

如果只是輸了一場你認為勝券在握的比賽，沒有關系，但是如果你連輸在哪里都不清楚，那么接下來的幾十年，你恐怕要一輸到底了，知己知彼，百戰不殆。

生意是生意，交情是交情。

你來工作是來賺錢的，不是來交朋友的，如果能交到朋友那是驚喜，交不到朋友那才是正常的。

現在做到韜光養晦很重要，做好自己的業績，任人評說，你自己的業績做好了，自然會有人來成為你的合伙人。

不要去做客戶沒有要求你去做的事情，不要給客戶免費的午餐，你是計時收費的，而且還不便宜。

有來有往是好事，單方面的付出叫什么，叫犧牲，一個人有多少東西可以犧牲，犧牲掉了，就完了，就沒有了。

數據是死的，拿數據怎么排列組合，導出結論，這是活的。

越是處理棘手的案子，越是要有一個愉快的過程。

我再給你說幾條你新入職場我認為需要注意的地方，你要去找到你的同伴，同伴你可以信任他，但是不能依賴他，因為你的同伴很有可能會先被調離或者跳槽。

每一個買過東西的客戶，你都要記住他們的特點喜好，留下電話和電子郵箱，然后根據他們的特點給予他們精確的咨詢，而不是無差別的群發對待。

我不管什么大公司，小公司，給我錢多的就是好公司。

對待客戶有有張有弛，要去體會他們，為他們考慮，但是要恰到好處的考慮。

交易并不是一個貶義詞，這天底下的一切，不都是交易嗎？所謂門當戶對，郎才女貌，珠聯璧合，不都是等價交易的意思么？

你有沒有想過，所有的技術層面你都考慮到了，那他們為什么不照著去做呢？因為人，你記住，所有咨詢的問題，說到底，就是人的問題，想一想這整個項目鏈條上的人，你動了誰的奶酪，問題就出在誰的身上。”葉南原詳細地給管小新講著職場經驗。

“你要知道，這是一個浮躁的時代。

因此，需要深入研究如何克服自己的浮躁。這是一個根本性的社會問題，也是人心治理的關鍵。

對于年輕人來說，心能靜下來，才華和潛能才能發揮出來，不然，一切的才華反而將束縛人的發展。

心是一切經驗的基礎，它創造了快樂，也創造了痛苦；創造了生，也創造了死。心的第一個層面是“凡夫心”，這是會思考、謀劃、欲求、操縱的心，會暴怒的心，憂郁不定、反復無常的心。但此外，我們還有心的本性，這是永恒的，不被死亡以及任何外界事物觸及。

說到底，心性就是萬事萬物的本質。

歷史上的圣人先哲，用了不同的名詞來修飾他們所悟到的真理，但他們都是在闡述基本的心性。

基督教徒稱之為“罪”，印度教徒稱之為“梵”，佛教教徒稱之為“空”。所有的宗教，都肯定有一個基本的核心，并要求他的教徒用一生演化和體悟這個核心。這核心就是心性。

現代的文明給了我們無窮多的好處，讓我們認識了無限復雜的世界，但是另一個方面遠遠不如我們的祖先，那就是對心靈的認識。

心理學家們把人的思想和情緒進行極其煩瑣的分析，這樣分析的結果，是將人描繪成了充滿矛盾、無限復雜的黑洞。并非說這種種理論不對，而是這些理論的出現，正標志著現代文明一種令人擔憂的傾向：我們正越來越遠離單純的、清澈的心靈。

我們平時被種種情緒、思想和欲望所主宰，但是有些時候，我們依然能極其清晰地、極其深刻地感受到自己的心靈：

可能是在欣賞一支美好的曲子，可能是在寧靜清澈的大自然流連，可能是品嘗著日常生活的點點滴滴。

當我們看雪花翩然飄下，或看到太陽從山后緩緩升起，看到一束光線神秘縹緲地射進屋里，都可能讓我們瞥見自己內心深處那無比寧靜和美好的地方。

這些光明、安詳、喜悅的時刻，都曾發生在我們每一個人身上，而且美妙得令人難以置信。

欲望使我們存在，而心靈決定我們存在的品質。

身居陋巷的顏回，只有粗糧清水但快樂無比；宗教的苦行者，可以在極其惡劣的生存條件下感受到常人難以感受到的幸福。是的，幸福本身不由你獲得多少決定，而是決定于你感受到了多少。

因為心不曾被正確理解，如同它不了解自己一樣，所以產生了不可勝數的哲學觀念和主張。更有甚者，因為一般人不了解、不認識他們的心性，所以就繼續在三界六道中流浪，經歷痛苦。因此，不了解自己的心是嚴重的錯失。

如何改變自己的這種情況呢？

這就要靜觀自己的內心，這看似簡單，其實卻代表著一種生活態度的改變。

從向外看轉為向內看，從關注向外的索取追求到凝神觸撫自己的內心生命。這對于大多數人來說是一種全新的體驗。我們回避向內看的生活，因為一般人總有對自己內心的恐懼，更因為我們認為這不重要，留戀刺激熱鬧、嘈雜忙碌的生活。

在這個急功近利的世界，向內看被人認為是一種怯懦和消極的行為。是的，我們埋怨著過于繁忙的生活，卻繼續忙碌著為了能付得起錢去“休閑”，也就是跟隨旅行團到某個同樣人聲鼎沸的地方走馬觀花。

我們沒有真正理解的是，真正的財富、真正的悠閑、真正的風景，都只在人的內心。任何這些景象都可以打開人的心靈，認識到世界上無邊無際的苦難。讓人從這里了解到這世界廣大深遠的痛苦，讓人的愛在這一刻啟動。

慢下來。其實很多人的生活都是慌亂、浮躁的，幾乎沒有時間來回味、感悟生命的美好。將節奏慢下來，與自己靈魂互賴的人一起精致地生活。

每日抽出一點時間，凝神靜觀，重新回到我們本初的生命：赤子之心。

在憤怒、貪婪、嫉妒、煩惱、怨恨、欲望、恐懼、焦慮和紛亂時，仔細想想這些是否值得。人有時候得到了某些可以計算得到的好處，卻污染了生命源頭的活水。這是一種什么樣的損失？

在記憶中回想那些給過我們摯愛、關切、幫助的人，重溫每一個愛的細節。感激地回想，喚醒我們的愛，想象我們的愛從心中流淌出來，首先從我們最親近的人開始，然后是親戚、朋友、熟人、同事、鄰居，然后是陌生人，甚至是我們不喜歡或難以相處的人，甚至是我們視為“敵人”的人。

這是我從一本書上看到的，應該能對你有點幫助。”