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這金丹期功法修煉就是為了能夠讓自己的修為更進(jìn)一層，而要修煉就需要天地靈氣，大量的天地靈氣，現(xiàn)在修真人士不如書里說的那么多了，主要是因為現(xiàn)在的天地靈氣比較稀薄了，按照盤古開天地的說法，之前的天地混沌一片，那是相當(dāng)與人體一樣，先天有了那么一股先天靈氣，隨著時間的流逝，這些靈氣也會逐漸的枯竭，就和咱們?nèi)寺睦先ヒ粯樱袁F(xiàn)在有那么多的星體按照推算來說，以前應(yīng)該是有生命居住的，可是據(jù)我們現(xiàn)在的探測是沒有生命體的。

現(xiàn)在天地靈氣減少的比之前無數(shù)歲月減少的都快，因為現(xiàn)在有了環(huán)境污染，大氣污染，有了霧霾，郝仁之前停止不前就出現(xiàn)在了這里，天地靈氣不夠用，而這層的功法就是要采藥和養(yǎng)胎，現(xiàn)在的這個環(huán)境節(jié)一個金丹然后再養(yǎng)胎、出胎達(dá)到元嬰期都極其困難，何況郝仁這里有六個金丹。

這事好像生孩子一樣，普通人要生一個孩子，卵子有了，如果男人沒問題，那么好，精子也有了，生孩子就比較順利，郝仁這種情況就像是，這個男人明明存在困難，你卻要讓他同時弄六個孩子出來，這有點太難為人，一夜七次郎好找，濃郁的天地靈氣卻是難求。

這次在顏將軍洞的修煉有了變化就是因為這次算是大出血，一個聚靈陣就是100萬的翡翠，翡翠本身的靈氣加上聚集而來的天地靈氣，兩者相加終于達(dá)到了郝仁練功的需求。

此時的郝仁將呼吸調(diào)整為內(nèi)息，使鼻根不漏；含兩眼之光使眼根不漏；凝兩耳之韻使耳根不漏；舌抵上腭使舌根不漏；緊撮谷道使身根不漏；一念不生使意根不漏。

轉(zhuǎn)內(nèi)息，緊撮谷道，是為防止內(nèi)炁由上下鵲橋（上鵲橋在印堂與口鼻，下鵲橋在尾閭與二陰）外泄露的危險。

天地靈氣達(dá)到了修煉要求，郝仁體內(nèi)的六顆金丹便開始活躍起來，旋轉(zhuǎn)中帶著一絲顫動，動的越來越厲害，最后居然先是全部歸于下丹田，然后上騰，前觸陽關(guān)，后沖尾閭，由于心位不能存炁，止火后陽關(guān)已閉，尾閭遇阻不透，便直奔谷道而去，那么此時就要緊撮谷道了。

有的書友說了，緊撮谷道好簡單啊，其實這事不簡單，那么一股子炁要沖出來，這就好像是人吃壞了肚子一樣，你試試要鬧肚子的時候你能不能憋得住，其實此時郝仁應(yīng)該找一個東西輔助塞住的，這樣就不會憋的這么難受了，臉通紅冒汗...

有沒有污的書友想歪了，找東西輔助塞住可不是找東西****兒，這里有的書有提到過，要用一饅頭狀的木樁，上面蓋上棉布，然后從外面堵住或者說蓋住什么的。

內(nèi)里此時以“吸、抵、撮、閉”四字訣，乘金丹自動沖關(guān)之機，以“五龍捧圣”之秘（五屬土為真意，龍乃元神，圣為大藥即金丹，用意引金丹過關(guān)之法為五龍捧圣，其訣或以心、肝、脾、肺、腎之五氣化為紅、青、黃、白、黑五色龍，以水龍也是黑龍居左，火龍即紅龍護(hù)右，青龍白龍黃龍擁丹而上。

本來此一關(guān)對于修真人士來說最難的就是緊撮谷道，后面較為簡單，五龍捧圣進(jìn)行的都比較順暢，但是到了郝仁這里就麻煩了，五龍捧圣原本只是針對一顆金丹，郝仁卻有六顆金丹，頓時使得這五龍也有些懵圈，擁丹上行很是緩慢。

本應(yīng)該用微意輕輕引導(dǎo)，郝仁這里卻是不得不加大引導(dǎo)的力度，要不拉不動啊，此時真如羊拉車一樣了，郭偉率而至夾脊關(guān)，金丹在夾脊關(guān)居然沒有遇到阻力，這令郝仁一陣竊喜，因為正常這里應(yīng)該有一股很大的阻力，自己估計要好久才能沖開，可能是因為上丹田結(jié)了金丹的原因，此時六顆金丹在郝仁的引導(dǎo)下順利的通過夾脊關(guān)。

過了夾脊關(guān)之后，又與傳承描述的不一樣，正常現(xiàn)在應(yīng)該如鹿拉車般輕快地升至玉枕關(guān)，到了玉枕關(guān)又遇阻，此時以五龍捧圣之法，如牛拉車，以大力沖開玉枕關(guān)，直貫頂門腦中以意守之，補足泥丸、髓海。此三段，修真者謂之三車牽引，如羊駕車，細(xì)步慎行；如鹿駕車，巨步快奔；如牛駕車大力猛沖。這一段的功法歌訣正是前面提過的：