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第六卷

南洋降頭師

·第一章·

額頭上的鬼臉

說實話，這些年我也經歷過一些不為常人所知的東西和事情，但是，卻一直不知道怎么解釋鬼魂一說。

同樣的，所謂蠱、所謂靈異、所謂降頭，所謂僵尸，所謂風水堪輿，所謂陰宅陽宅……所有的這一切，我都無法從原理上去跟你們解釋說明。

但是，我也無法說服自己，它們不存在。

有人說鬼魂是有記憶的磁場，鬼魂和身體的關系，就像是電磁波和對講機的關系，相依相存，人死之后，對講機沒有了，但是電磁波仍在，或許會在別的對講機上面體現出一些信息來，這就是鬼魂。這個說法很有趣，好像似乎也有一些科學的根據。我個人的看法，是贊同《鎮壓山巒十二法門》里面的部分論言的，即人生而有魂，死后靈魂自會歸于該去的地方。

這個地方，叫做幽都（各地的叫法不一，這里不一一贅述）。

鮮有人知道幽都里面的情況，知道的人，已然沒有任何痕跡留在這個世界上了。有假死的人回到人世，說在一個黑暗的房間里轉圈圈，一個大門，光芒萬丈，踏進去便是幽都，一個小門，黑乎乎，返回去便是人間。當然，這些我都沒有經歷過，但我可以肯定地說，至少不會像佛教里面的地獄一樣，是個大監牢，要受盡苦難和刑罰。

在我認為，佛教這一套，宣揚的是消滅個人欲望、忍耐順從、放棄反抗，這很符合統治階級的需求，關于地獄的論述，大概齊也是為了嚇唬在人世間飽受折磨的生靈――看看吧，相比地獄的生活，現在你們已經勉強不錯了，該滿足了。雖然我很認同佛教的大部分言論，比如勸人向善、比如因果循環、比如安靜心靈……十二法門里也有很多佛家的摘抄，我大部分的手段也是佛教的真言，但是，我對“滅人欲”這一點，一直不敢茍同。

歷史證明，欲望是人類文明進步的最大動力。

后來我讀到劉欣慈先生的科幻作品《三體》系列，在驚嘆于其作品描繪的宇宙之宏大的同時，聯系我的經歷，我在想，是否鬼魂之類的靈物，跟我們現實的世界，并不處于同一維度，但是又互有交集的地方，所以才會留下這么多歷史上懸而未解之謎，才會有諸多宗教宣傳的神跡，才會有……我所見到的一切？

當然，我不是一個道學理論家，也不是宗教傳播者，我做的只是旁門左道，并不為世人所知，也基本都是些具體而微的苦力活兒。揚名立萬、著書立作、解讀宇宙萬物本源之類的事情，還輪不到我來操心。

我只是一個，來自苗疆、一路跌跌撞撞地前行的小小養蠱人。

當然，后面我又養起了鬼來。

一路周折，我來到吳剛的病房外面時，已經是夜間十一點多鐘。

他父親知道我要來，特意派人去車站接我。他住的是一間獨立病房，這顯然得益于他有一個處于領導崗位上的父親。樓道里燈光有些暗，我隔著房門往病床上看了一眼，然后問陪著我的吳剛父親，說現在還做噩夢嗎？他父親說做，不定時，基本上是三兩天一次吧。怎么樣，能看出些什么來沒有？

我點點頭，問醫生怎么說這病情的？

吳剛他弟，一個二十四五歲戴眼鏡的年輕人，說醫生判定是病毒性非典型性肺炎，現在在隔離，準備轉院治療呢。非典――這個名字聽得我觸目驚心，2003年的時候，這個詞可是代表了死神的邀請。我笑了笑，跟吳剛父親說我可以跟吳剛單獨聊聊嗎？他說這個要問醫生的意見，說有可能會傳染的。

我笑，沒說話。

吳剛他弟去找來醫生，是一個臉色浮白的中年男醫生，金魚眼，瞇著眼睛看我，說可以，但是要穿上防護服和口罩。我說別扯淡了，穿上這些玩意兒，還怎么交流？說完我也不理他們，直接把病房的門推開，走了進去，留下門外一堆人驚慌失措――我長得年輕，若是要確定自己的權威，肯定是要亮一些本事的。

比如膽敢不穿防護服。

吳剛沒有睡，斜躺在床上看著我，苦笑，說來了啊。

我搬了個凳子過來，坐在他面前，給他掖了掖被子，問他怎么樣了？他說還好，就是最近老做夢，而且還高燒，說胡話。我說聽老馬講你夢到胡油然了吧？他仰頭盯著天花板，沒有說話了，陷入了沉默。我摸了摸鼻子，笑著說這個小胡，還真的是執著，這能怪誰？怪我們？還是怪矮騾子……吳剛開口了，他說后悔了，當初應該把小胡的尸體帶出洞子的，這樣子也不會讓他身首分離啦。

他說我當時出來后在醫院昏迷，根本就不知道后來回去見到小胡的慘狀，肚子幾乎被掏空了，內臟里面全部是蟲，是白花花的蛆蟲，也有黑色甲殼的尸蹩，一拎起來尸骨四散，百多米外的腦殼，里面腦漿子都流干凈了，收殮的鄉民都吐了好幾個。