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我和雜毛小道面面相覷，這個東西，讓人感覺尤為熟悉。

說實話，我這輩子進過的洞穴并不算多，除了小時候跟同學一起點了火把去村子附近的山里面看溶洞之外，真正有印象的就三次：第一次是去救雜毛小道的小叔，誤入了神農架的耶朗祭殿；第二次是去尋找麒麟胎，被人抓進了緬北的日軍地下基地；而第三次，就是這里。

拋開那已經被人工改造過的日軍地下基地不談，第一次進入神農架的耶朗祭殿，我們就遇到過這樣的門，上面雕有一個面目丑惡的豬頭怪人，襯托有古怪禽獸無數，還有蟾蜍、桂樹、滿月，有手持節、身披羽衣的方士，交纏奔馳的雙龍……雕工熟練，用線大膽，風格雄健，除了細節之處有些許不同外，基本上都是來自于同一個時代。

我們的心不寒而栗，感覺冥冥之中有一根線，將我們的命運牽連在一起。

楊操和賈微見到這門，十分激動，也來了勁兒，掏出相機就是一陣猛拍，差一點都忘了我們正在逃命的路上。等了十多分鐘，我終于感覺自己的身體如常了，與雜毛小道相互攙扶著來到這道大門前，果然，這門上的浮雕除了手法各異之外，均采用的是同一模板內容，照這種推斷，只怕這門后面不是出口，而是一個祭壇了。

這個發現，無疑讓我很失望：老子千辛萬苦逃出魚的口腹，到頭來，卻是給自己找了一個墓地？

這有意思嗎？

然而楊操卻不這么看，他拉著我的手，說相傳耶朗大聯盟總共有五個祭壇，分鎮南北西東和正中央，以昌國運。時隔兩千多年，所有的一切線索，都消失在歷史的煙云中，沒想到在這里居然能夠看到一處。照理說，東祭壇在湘湖的洞庭一帶，北祭壇在鄂西一帶……那么說，莫非這里是、莫非是最大的正中祭壇，也是苗疆巫蠱的源頭？

我聽楊操如數家珍似地說著，心想我們之前在神農架碰到的耶朗祭殿，莫非就是北祭壇？

想想還真有可能，也只有舉傾國之力，才能夠在那個生產力低下的年代，建成如此宏偉而匪夷所思的殿堂。聽到楊操的猜測，賈微搖頭否定，說但凡正殿，必須在國都附近，晉平這里并沒有相關的記載和遺址證明，反而是沅陵、廣順、茅口三地，才是公認的夜郎三都。這個窮鄉僻壤，或許僅僅是哪個無聊人士，或者苗蠱后人，見這里有得天獨厚的地勢，而弄出來的吧？

楊操的興奮不減，他說不管怎么樣，但凡大殿，必有遺路。此處必定會有一個應急通道，直通山體之外，一定就在里面。

我們的心都被楊操煽動得熱切起來，紛紛附在這石門之上，想辦法將其弄開。然而這石門卡在道口，嚴絲合縫，且厚度驚人，重逾數噸、數十噸，哪里是人力所能夠推開的？逃生的希望就擺在面前，然而如同饑漢看到櫥窗中的美食，色鬼遇到鄰居家的人妻，可遠觀，而不能擁有，著實讓人氣悶。努力了好半天，我們這些精疲力竭的人全部都坐在門口，望門興嘆。

這郁悶，怎是一句臟話可……。

楊操并未放棄，他仔細地查看著石門上面的浮雕和符文，眉頭皺得如同山川，過了好一會，他很肯定地說道，這扇門，似乎只有擁有了夜郎王族血脈的人，方能夠打開。他指著那個豬臉怪人說，耶朗以山豬為吉祥之物，而它輕推云彩，似乎意喻著……

賈微愁眉苦臉，說，我們這些人里面，哪里有這耶朗遺脈啊……

馬海波猶豫地舉著手說，我是苗族的。被捆住的羅福安也在旁邊蹦跶說，我是侗族的。雜毛小道看我，我聳了聳肩說，我父親侗族，我母親苗族……不過我戶口簿上面填的是侗族。馬海波很著急，問怎么弄？楊操說按照這浮雕上的示意，弄點血，然后涂抹在這豬臉怪人的眼窩子里，應該就能夠見效果。馬海波當下也不猶豫，直接拿了一把匕首，將右手拇指給刺開，勉力踮起足尖，將手按進那豬頭怪人的眼中。

在我們充滿希冀的注視下，一秒鐘……

兩秒鐘……

三秒鐘……

半分鐘過去了，一點動靜都沒有，馬海波垂頭喪氣地回來，換羅福安，一樣沒用。輪到我了，大家心中難受：這種小概率的事件，實在沒理由降臨在我們身上。然而當我把帶血的手指捅入那眼窩中時，石門竟然一陣抖動，然后有機關運轉的“喀喀”響聲傳來――門開了。

門居然真的開了！