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胡蘿卜加大棒是自古以來(lái)的不二法門，周朔也沒(méi)有食言，在葉九節(jié)慫掉后，立即取出一套透明玻璃馬，玻璃是周朔現(xiàn)在穿越兩個(gè)世界以來(lái)，最為流暢的貨物了，周朔取出一套讓青竹幫的嘍羅去幫忙賣掉，換了百十枚金幣，再將金幣隨手分發(fā)給那些嘍羅們。

周朔用金幣開(kāi)路，同時(shí)也有另一個(gè)意思，那就是提醒葉九節(jié)，自己不差錢，沒(méi)有必要圖謀他的性命，只是要他的武功而已，要好好的完成任務(wù)，而這一點(diǎn)葉九節(jié)也明顯感覺(jué)到了，將自己跟無(wú)名師傅學(xué)武的經(jīng)歷仔細(xì)回憶并復(fù)述出來(lái)。

在葉九節(jié)的回憶復(fù)述中，周朔很快也認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界的武功系統(tǒng)，相比起陽(yáng)神世界主打鍛煉筋骨氣血來(lái)，這個(gè)同樣架空世界里的武功，則是走煉氣的路子。

周朔經(jīng)過(guò)一翻修煉，還有自己的探索，已經(jīng)有了兩分見(jiàn)識(shí)，煉氣的武功，在陽(yáng)神世界里同樣有，但是那里的武者煉氣主要是控制氣流和藏露精力，而這個(gè)天行九歌，也或者應(yīng)該是秦時(shí)明月世界里的煉氣根本，除去氣流與精力外，則還帶有一分神魂應(yīng)用，煉得是真氣。

何謂真氣，既是性命雙修之氣，世界是一個(gè)大苦海，人在海里，肉身是船，而魂兒則是船里的人，而肉身便是命，魂兒則是性，陽(yáng)神世界里要修成陽(yáng)神，必須要肉身成人仙，神魂成鬼仙，換句話也就是性命雙修到極致，但陽(yáng)神世界的土著精力體制有限，大部分都只能選擇一項(xiàng)修煉，而秦時(shí)世界則已經(jīng)能夠通過(guò)真氣兼顧兩者。

葉九節(jié)曾經(jīng)跟江湖無(wú)名前輩學(xué)習(xí)過(guò)一套風(fēng)雷鞭法，周朔不費(fèi)多少功夫，便從他那里將之學(xué)了過(guò)來(lái)，風(fēng)雷鞭法講究得是聚勁于鞭，以氣御鞭，鞭出時(shí)裹挾風(fēng)雷，爆顱碎體，威力無(wú)匹，葉九節(jié)功夫練得不深，但也在憑此在新鄭城里立足一時(shí)。

風(fēng)雷鞭法主要還在于鞭子上面，真氣內(nèi)功并不深刻，但是也足夠讓周朔對(duì)真氣了解許多。

真氣是一種真實(shí)存在的能量，可以看作是念頭與氣血?dú)馊诤系哪芰浚槐任湔邌渭兊娜g(shù)，還有道法的念頭，兼顧有兩者之長(zhǎng)，既無(wú)形無(wú)色，又具有實(shí)質(zhì)性傷害，但唯獨(dú)就是和道術(shù)一樣，太著重于天賦，屬于那種難入難精的功夫。

風(fēng)雷鞭法講究以氣御鞭，真氣練得越渾厚，內(nèi)勁練得越巧妙，鞭子練得節(jié)數(shù)便越多，最后能夠以一根軟鞭爆碎巖石，而葉九節(jié)苦修十多年，也才修煉到九節(jié)鞭，過(guò)了九節(jié)的鞭子，他舞起來(lái)便不能發(fā)揮全部威力，而且還可能打到自己。

雖然真氣之道不好入門，但這修煉起來(lái)后，卻有一種厚積薄發(fā)之感，周朔原本頭疼于沒(méi)有練髓的功法，又不能隨便進(jìn)入陽(yáng)神世界，武道不能再進(jìn)，但是現(xiàn)在有了這修煉真氣的法子，卻是可以直接以真氣推動(dòng)體內(nèi)氣血凝結(jié)，雖然不能立即洗髓，但頂多三五年，便能夠一口氣踏入換血的武圣境界，只是缺少實(shí)戰(zhàn)，無(wú)法靈肉合一，練出拳意。

除去武道外，周朔長(zhǎng)久以來(lái)，無(wú)法修煉道術(shù)的困擾也找到解決方法，既然神魂無(wú)法出竅的話，那么不如就越過(guò)這一關(guān)，以念御氣，以氣御物，化念顯形，操作水火鉛汞，將武和道真正合一，道術(shù)高手必須要渡過(guò)少說(shuō)四五次雷劫，才有采集天地真氣的能力，至于人仙，則必須要打開(kāi)數(shù)百竅穴，才有感應(yīng)天地之力的能量，而他現(xiàn)在通過(guò)真氣已經(jīng)有了。

本身就具有練臟的先天武功，又有著不錯(cuò)的道術(shù)根基，周朔修煉起真氣來(lái)，比起葉九節(jié)快了不知多少倍，不過(guò)他沒(méi)有修煉風(fēng)雷鞭法的那種煉氣手段，而是以本身的道術(shù)觀想根基，在丹田凝練真氣，然后輔以觀想法，氣行四肢百骸，至于具體的正經(jīng)八脈，他還要找人去問(wèn)。

一邊自己修煉的同時(shí)，周朔也沒(méi)有閑著，算是投桃報(bào)李，將自己重新整理過(guò)的風(fēng)雷鞭法傳給葉九節(jié)，幫他進(jìn)一步修煉鞭法，至于青竹幫的那些小嘍羅，則傳授吐納煉氣、小周天煉力拳和疾風(fēng)刀術(shù)，更給錢幫著張羅勢(shì)力，準(zhǔn)備全面支配青竹幫。

對(duì)于周朔的支配，葉九節(jié)不敢有任何想法，尤其是在被周朔修改好風(fēng)雷鞭法后，更是俯首貼耳，雖然名義上還是青竹幫的幫主，但什么事情做之前，都要先問(wèn)過(guò)周朔的意見(jiàn)，這也是出自真心的。

原先的青竹幫在葉九節(jié)的帶領(lǐng)下，已經(jīng)混在快解散的邊緣，而在周朔的指示下，青竹幫開(kāi)始煥發(fā)生機(jī)，在新鄭城里開(kāi)了幾家店鋪，售賣一些糧貨，算是有了一個(gè)進(jìn)項(xiàng)，然后開(kāi)始招收人物，并且進(jìn)一步發(fā)展，先后與關(guān)山口與三寸堂火拼一場(chǎng)。

關(guān)山口的鐵老財(cái)有一手不錯(cuò)的刀法，而三寸堂的關(guān)讓則會(huì)一手橫練功夫，周朔先后出手，把兩個(gè)黑幫頭子打敗，讓他們把武功交出來(lái)，然后吞并兩個(gè)幫派，這倆個(gè)黑幫其實(shí)混得也好不到哪里去，否則的話也不會(huì)連青竹幫都搞不定，三家僵持在幾條街道上，現(xiàn)在被周朔壓住合并，其實(shí)也是一種生存方式，三人都不抗拒。

合并了三個(gè)黑幫，周朔感覺(jué)自己也是一種事實(shí)上的黑老大，索性干脆也玩到底，把原先青竹幫的名字改掉，因?yàn)樗谛蘖?xí)方仙經(jīng)，研究如何燒丹煉汞，合藥成真，所以本來(lái)要叫方仙道，但方仙道是元陽(yáng)道尊成立的，他不好冒名，干脆改成方生館，不叫方仙而叫方生，因?yàn)樗幌腚S便信口開(kāi)河，對(duì)于圣賢仙神這類人物，他是由衷尊敬，只要對(duì)方配得上那些稱號(hào)。