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按照幾個圣人對三皇五帝的分配和安排：天皇伏羲是女媧的人（中間被李道虛摻了水，想對親近截教）、地皇神農將會接受截教的道統（即成為半步準圣的多寶道人弟子）、人皇軒轅則是接受闡教的道統（成為半步準圣廣成子的弟子）。至于剩下是五帝則是由闡、截兩教隨機平分，最后留一個給r老子的唯一弟子也是半步準圣的玄都。

這烈山神農氏想對于伏羲來說就差了許多，雖然是那個被斬了四肢的先天玄龜神靈轉世，可是不管是資質還是悟性都差得太多。

可是除了李道虛之外的截教二代弟子都不想這么多人還比不過一個李道虛，所以為了讓他快速趕上伏羲，直接出了血本。單是因此，加入烈山部落的截教弟子就達到了八千人。直接將烈山撐起一片天，比之燧人部落也不差分毫，甚至猶有過之。

而截教眾人一同創新的制度和工藝就更多了，包括禮儀的逐漸建立、理官的設立、初級的青銅器煉制、農具的出現、輪種制度.........

正是截教弟子此時耗盡心力根據發展需求的不斷創新，后世的百家爭鳴時陰陽家、名家、墨家、兵家、農家和法家的理論雛形都在這個時代一次性形成了。

人族的氣運也再一次進入騰飛階段，進一步削弱巫族的氣運并壓縮妖族生存空間。

就在這個新老人皇交替，李道虛不得不一直盯著時候，女媧再一次喚李道虛上天。

以為發生什么大事的李道虛匆忙的安排天庭的勢力護持才剛剛進入大羅真仙的新人皇神農又告誡了多寶道人一番，一刻不停地來到媧皇宮去找女媧。

：“女媧，發生什么事了？是不是西方二圣又要搞事情？”他當然第一個想到西方二圣，他們兩個在這次人族崛起中是一杯羹都沒分到，還搭進去一個大羅金仙大圓滿的二圣親傳阿育，簡直是虧到丟臉。因為如此，以西方二圣的脾氣，想拿天皇之后的地皇開刀出氣也是正常。

：“道虛，不要緊張，不是地皇神農的事情。”女媧兩只如玉似的手捂住自己的朱唇想要矜持些，卻依舊讓李道虛生出笑靨如花的感覺。

她對于李道虛的緊張有些好笑，在她看來李道虛對于準提接引的反應真的很諷刺，二圣的名聲也是太臭，平時沒有人敢說，現在突兀一提，“笑果”就出來了。

李道虛之前還想要問是不是他們對伏羲有想法，看到女媧這樣的笑容也就知道不是。：“那是什么，別說只是要和我見面阿！我可是丟下一切。”

在他看來，現在這種關鍵時刻怎么能因為一點小小的欲望而亂來，之后有大把的時光可以浪阿！