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伏羲一行人最終還是通過六道輪回成功的達(dá)到了小世界開始了播撒文明和武道的漫長(zhǎng)歲月。也因此，三千小世界的命運(yùn)長(zhǎng)河都留下伏羲的印記。

伏羲在小世界中盡展神魔般的智慧，因地制宜傳授石質(zhì)物品的打造及氣血蘊(yùn)養(yǎng)方法強(qiáng)化小世界人族的生產(chǎn)力和戰(zhàn)斗力。

又完全將李道虛傳授的少量后世中醫(yī)草藥及丹藥煉制知識(shí)拿出來與自己小世界的弟子共同研究，使得小世界人族的人口快速增長(zhǎng)。

又在偶然的情況下得到先天靈寶“天都網(wǎng)”明繩網(wǎng)因果之道，傳下結(jié)繩記事及設(shè)網(wǎng)捕魚捕獸之術(shù).......最后更是集合了數(shù)個(gè)小世界的靈感及其他五人的智慧創(chuàng)造了以人族共主為核心的封建王朝制度雛形，到了第九個(gè)小世界他已經(jīng)完全是在流水作業(yè)有了自己一套固定的路子，救萬民于水火如探囊取物。

按照伏羲現(xiàn)在這種大羅真仙境的實(shí)力，本來是沒有辦法影響小世界的歷史軌跡的，但是在他將所有被妖族奴役的人族解救后，他的本命氣運(yùn)分出少許支流在三千小世界中降下投影并一一成為了人族共主。

而與之對(duì)應(yīng)的妖族因?yàn)橄仁チ撕榛闹魇澜绲闹髁鞣N族地位又被伏羲一一拔去了屬于妖族的小世界，徹底失去了復(fù)興的希望。

在伏羲完成這段傳奇經(jīng)歷的十萬年的時(shí)間里主世界洪荒也有許多事情發(fā)生：闡教十二金仙正式出山在洪荒各處名山福地立下府邸并向旁邊的人族傳教。

這人族興盛之勢(shì)在伏羲降世后愈發(fā)的明顯，再不傳教，闡教就再也比不上通天的截教了。為了自己作為兄長(zhǎng)的權(quán)威和面子，這元始天尊也是急了。

但是闡教眾人沒有想到的是人族并不像他們想象的那樣那么愿意接受他們這些仙人的指點(diǎn)，而截教勢(shì)力在人族中的強(qiáng)大則使得大部分闡教眾人眼紅的不行，這也直接埋下了日后封神闡教下手不留情的種子。

在闡教忍不住出手后，西方教也是拿出了自己的手段，不但要在人族傳教，還妄圖在人族里面摻沙子。

在西方教的支持下，伏羲進(jìn)入小世界后的第五千年，西方教精心培養(yǎng)的人族教徒阿育在西牛賀州靈山腳下建立地上佛國(guó)自號(hào)“梵皇”，并集齊眾佛諸菩薩的智慧創(chuàng)立了梵門武學(xué)，完善了西方教教教義使其更，加適合人族。

這一連串整整花了之后將近五萬年的舉動(dòng)直接將西牛賀州的人族全都收服，西方教在接引準(zhǔn)提兩位圣人的謀劃下立下了未來的基礎(chǔ)。

李道虛自然是抗議佛教私自不經(jīng)通知就傳教立皇者的舉動(dòng)。主動(dòng)和通天教主去靈山找準(zhǔn)提接引要說法。但是在那兩個(gè)幾乎是扔下圣人面皮的家伙死纏爛打甚至耍無賴的情況下，還是只拿到了許下三個(gè)不違背原則和道義的愿望就不得不放棄讓西方教取締地上佛國(guó)的念頭，默許了地上佛國(guó)的存在。

當(dāng)然西方教兩位圣人完全不把他放在眼里的行為徹底將李道虛惹火了，他心里面給西方教記下了一筆，因此日后西方教西游大劫前后的崛起都是多災(zāi)多難，幾乎連天道大勢(shì)的西游都完不成。

在伏羲進(jìn)入小世界拔除了九個(gè)小世界的時(shí)候也就是第六萬年左右，妖族集齊近乎當(dāng)年所用逃過巫妖大劫剩余的妖族大圣一起圍攻了伏羲出身的太昊部落。

在猝不及防的偷襲之下，太昊部落沒有一個(gè)人逃出來，當(dāng)然也沒有一個(gè)人為此而投降，太昊氏也算是斷了血脈傳承，而當(dāng)時(shí)在西方教與準(zhǔn)提接引兩位圣人扯東扯西的商談地上佛國(guó)事宜也是沒有感應(yīng)到，心中對(duì)于伏羲的愧疚之情簡(jiǎn)直是難以言表，直到伏羲從小世界回來才開口告知。

而那個(gè)時(shí)候，因?yàn)闆]有了自己的部落，伏羲其他所有的部落被推舉為人族共主。也在了解了事情的經(jīng)過后原諒了李道虛，可是人族天皇伏羲對(duì)于西方教的印象也是壞到了極致。

人族其他部落為此都是大怒，今天這些妖族余孽滅了太昊氏，指不定明天就到自己的部落里走一遭。所有部落首長(zhǎng)及祖地學(xué)院的長(zhǎng)老表示“只有千日做賊，哪有千日防賊”，對(duì)于這些妖族余孽必須予以毀滅。

于是人族和妖族再一次展開了長(zhǎng)達(dá)一萬年的拉鋸戰(zhàn)。最終，除了白澤一妖之外的所有上古天庭二十萬數(shù)量的妖族余孽及其后代全部身死道銷，而人族祖地學(xué)院長(zhǎng)老及九神柱，各個(gè)人族部落的族長(zhǎng)也是基本換了一個(gè)。

在祖地學(xué)院已經(jīng)報(bào)廢的情況下李道虛又組建了火云洞用多個(gè)人族強(qiáng)者大能鎮(zhèn)壓人族的氣運(yùn)、加深人族的底蘊(yùn)并限制地上佛國(guó)的勢(shì)力擴(kuò)張。

在第九萬年，人族打敗妖族后。龍族被昊天玉帝派遣的太白金星召降，龍子龍孫也都安了河伯水神的神位。在龍族進(jìn)入天庭勢(shì)力宣布脫離妖族勢(shì)力后的第五千年，龍族與人族立下盟約，龍族將會(huì)盡量在天氣這方面方便人族，而人族也要以龍族為種族圖騰，當(dāng)年被李道虛掛在嘴邊的“人人如龍”讓所有知道的人族印象深刻。

也是因?yàn)槿俗鍖⑵錇閳D騰而祭之，使得不停接濟(jì)祖龍九子種族氣運(yùn)而逐漸衰落的龍族氣運(yùn)回復(fù)了一些，鳳凰一族也因此動(dòng)心準(zhǔn)備與人族結(jié)盟。

而李道虛在這十萬年不僅有在的地上佛國(guó)建立的憤怒、只得到西方教二圣三個(gè)承諾的無奈、知曉太昊氏滅族的愧疚，更多的是被女媧各種約，各種游和各種玩的開心。漸漸的李道虛的心已經(jīng)被女媧撬開，計(jì)都羅喉借助氣運(yùn)因果直接施法的魔功和女媧的魅力讓李道虛中招了。

而通天教主在知曉了他們這對(duì)違紀(jì)背倫的感情之后，反而覺得很是開心，心中嘆著李道虛有本事，一邊主動(dòng)給李道虛找機(jī)會(huì)、空間和時(shí)間，甚至還給與資助，讓他能夠與女媧使用同一水平線上的東西，雖然這些東西，女媧都并不在意。