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武銑年紀三十多歲,外表看起來精明能干，對吳國新王行禮時態(tài)度謙遜。

“鄙國太子聞聽貴國奸妃賊臣作亂，馬上召集兵馬準備幫貴國滅掉亂黨,不想剛發(fā)兵進入衛(wèi)國,就聞聽貴國先王已經(jīng)平定內(nèi)亂，先王以庶長的身份繼承了吳國國主之位。吾太子得到消息后，歡喜異常，為貴國百姓免了禍亂慶幸。可嘆天意弄人，貴國英明之主不能長壽，聽到貴國先王的噩耗，太子心中悲痛，本想親自來王都吊唁，可惜國事繁多脫不得身，只能派小臣作代表給貴國先王上香，并賀貴國新王順利承位。”

武銑口齒很伶俐，趙軒帶兵想到吳國來分一杯羹的行動，被他說成要來幫吳國平定內(nèi)亂，至于原先為什么是打著北侯旗號進入衛(wèi)國，武銑提都不提。

趙使者武銑是代表趙國國君和太子前來吊唁，吳國王庭接見趙使者儀式就得隆重。會見安排在正殿之上，除了吳王笙，鄭鈺銘、楚朝輝和王庭重臣都參加了會見儀式。

吳王笙身穿黑色菱形紋龍鳳冕服，頭上戴著白玉串珠九旒冕冠，規(guī)規(guī)矩矩坐在高高的木臺之上，腦袋不太靈光的吳王笙穿戴上王室衣冠，不言不語端坐木臺王位之上，倒有一股諸侯威嚴之氣。

正殿木臺之左側(cè)站立的是鄭鈺銘和楚朝輝，右側(cè)是驃騎大將軍和魏仁，魏仁的位置本來是魏慎該站的地方，可是公子光下葬后，魏慎心灰意冷，在公子光陵墓旁蓋了兩件草屋居住，不再過問世間之事。

武銑將手中國書交給侍者，微微抬頭觀察鄭鈺銘和楚朝輝。等他看清鄭鈺銘楚朝輝兩人的外貌后，心中不由吃驚。

武銑一直認為，能稱之為人中之龍的只有自己國家的太子趙軒，那趙軒身材高大，五官俊朗，先不說能力多么出眾，光是外表，武銑就從沒發(fā)現(xiàn)有人能出其右，可現(xiàn)在在吳國王庭，外表不遜趙軒就有兩個，而且這兩個氣質(zhì)不同，卻同樣奪目，仿佛日月相印。

侍者從武銑手中接過國書，并沒有像武銑認為的那樣先交給鄭楚兩位權(quán)臣，而是上了木臺，彎腰躬身遞給吳王笙。

“明，來孤這里！”吳王笙抹著眼淚朝鄭鈺銘招招手。

剛才武銑對西侯的一通贊頌，又惹得他思念起自己的父親。吳王笙很想大聲痛哭，臨要痛哭前，他記住鄭鈺銘所說，只有做一個好國主，父親以后在夢里見面才會跟他說話，王庭禮儀官教導(dǎo)，一個君王是不能在大庭廣眾之下大哭，所以吳王笙忍著不發(fā)出哭聲，只是不停擦著眼睛。

鄭鈺銘步上木臺，跪坐在案幾旁，接過吳王笙遞給他的國書掃了一遍。“侍者，念！”

侍者躬身接過國書，朝吳王笙拜了拜，轉(zhuǎn)身打開國書高聲宣讀。

趙軒在國書中言辭客氣，但意思卻不怎么客氣，國書中隱隱要求吳國讓出咽喉口，作為交換，趙國會承認吳王笙的國主地位，兩國以原來吳衛(wèi)的邊境線劃分趙吳國邊境。

“我吳王室遵循大秦繼承制傳承王位，本就是正統(tǒng)，哪有不正之處？”楚朝輝聽完，臉上哂笑。“倒是貴國好像沒有經(jīng)過天子同意，就發(fā)兵滅了衛(wèi)國吧？”

武銑皺眉，趙軒對衛(wèi)用兵的理由并不光明正大，可以說是無中生有，發(fā)兵的借口也有點讓趙軒臉上無光。

“衛(wèi)王室欺人太甚，堂堂公子奸殺了吾太子寵姬，衛(wèi)王不但不懲處，反而袒護。吾太子受此大辱，一時沒有忍住怒氣先發(fā)兵衛(wèi)自己討回公道，不過在發(fā)兵后，吾太子已經(jīng)派使者跟天子報備了。”

跪坐在吳王笙身側(cè)的鄭鈺銘很想發(fā)笑，這個趙國的太子很有意思，一頂綠帽子戴得恨不得全秦朝的人都知道。

武銑對正殿中眾人臉上忍俊不禁的表情視而不見，反而侃侃而論：“衛(wèi)國失禮在先，我趙國取衛(wèi)國國土消恥辱是在情理之中。”

“不錯，貴國找衛(wèi)王討回公道是應(yīng)該的。”鄭鈺銘忍著笑點頭贊同。

武銑聽到鄭鈺銘贊同的話，不由大喜，從王城傳回的情報，鄭鈺銘在吳國的威望和實權(quán)超過國主，是吳國第一實權(quán)人物。既然鄭鈺銘認可趙國對吳發(fā)兵，那么咽喉口城池得到也就不難。

“那咽喉口....”

楚朝輝忽然打斷武銑：“其實鄙國對衛(wèi)發(fā)兵，跟貴國一樣是不得已。”

“一樣不得已？”武銑一愣，咽喉口明明是衛(wèi)青趁趙軒離開去攻打衛(wèi)王都時侵占的，趙軒那時對瞿城的吳兵低估，以為剛滅了北侯的衛(wèi)青和曾游只會死守瞿城，不敢出兵搗亂，放在咽喉口防備的兵力就少了，不想偏碰上衛(wèi)青那樣膽大包天的，被他鉆了空子。

“咽喉口城池的許多百姓是吳人，衛(wèi)王貪婪暴虐，在咽喉口對吾百姓加收賦稅，吾百姓財產(chǎn)被衛(wèi)王掠奪干凈后，不能生存，只能回瞿城求救。貴國太子向衛(wèi)王發(fā)兵為自己寵姬討回公道，吾國大軍發(fā)兵咽喉口也是為自己國家百姓討回公道。”楚朝輝慢條斯理的說出理由。

衛(wèi)吳兩國邊境一向沒有重兵把守，衛(wèi)國和吳國的商人往來自由，有許多吳國商人貪圖方便，在咽喉口城池置有房產(chǎn)小住，算是住在衛(wèi)國的吳人，衛(wèi)王因為吳國強大，一直對吳商人很禮遇。

吳國發(fā)生內(nèi)亂，衛(wèi)王覺得吳國以后不能再保證自己的大諸侯國位置，國力會衰退厲害，衰退的吳國以后不會成為衛(wèi)國的依靠，衛(wèi)王當即轉(zhuǎn)而全面巴結(jié)起趙國，同意趙國大軍過境干涉吳國內(nèi)政。趙國軍隊過境后，還殷勤的獻上糧草珠寶。

獻上的糧草珠寶當然不會全部從王宮內(nèi)庫拿出，得從百姓家中收刮，失去國家保護的吳國商人首當其沖，家產(chǎn)被衛(wèi)王沒收干凈。

“為吳國百姓？”武銑瞠目結(jié)舌，趙軒為了有借口可以攻打衛(wèi)國，設(shè)法灌醉了衛(wèi)公子適，犧牲了一位美人，為自己頭上安了頂綠帽子才搞定公子適，現(xiàn)在楚朝輝輕輕松松也為吳國找到占據(jù)咽喉口的托辭。

“對，就如貴國太子為美人沖冠一怒，我吳軍為百姓也不惜一戰(zhàn)，這是衛(wèi)王應(yīng)有報應(yīng)！”楚朝輝義正言辭。

“....”武銑無言，他想反駁楚朝輝，可是反駁了吳國為商人出兵，下面肯定是吳國質(zhì)疑趙軒的綠帽子。

“咽喉口城池就是衛(wèi)王對吾國商人橫征暴斂行為的補償，誰要想染指這補償，我吳國不惜決一死戰(zhàn)！”楚朝輝抽出寶劍，對著身側(cè)的青綠銅鼎一劈，劈下銅鼎一角。

坐在木臺上傷心的吳王笙先是被楚朝輝和武銑爭辯吸引，再看到楚朝輝抽劍劈下銅鼎一角后，不由拍手稱贊。“好！好！楚卿威武！”

武銑朝吳王笙看了看，情報說吳國新王腦袋不太靈光，可他看到的卻是一個很受吳國王庭大臣尊重，懂得孝順，還跟大臣同仇敵愾的君王。

“說起來，衛(wèi)國百姓以后換成貴國賢明的太子，吾仁厚的大王治理，是他們的幸運，武使者，是不是？”鄭鈺銘站起身走下木臺，朝武銑溫和一笑，他話里的意思卻不溫和，這是要武銑承認吳國對咽喉口的占據(jù)，趙國如果承認，吳國同樣默認趙國對衛(wèi)國的侵吞。

武銑只感覺自己眼前一片炫目，他不由低垂下眼簾，定了下心神，才艱難萬分朝鄭鈺銘躬身一揖：“不錯，公子說得是。”

趙國兩萬大軍滅了衛(wèi)國后，因為風(fēng)雪天氣，糧草供應(yīng)不上，趙軒對衛(wèi)青和曾游的軍隊情況不太了解，只知道瞿城的糧草很足，不知道山谷供應(yīng)的器械箭枝也因為天氣供應(yīng)不上，只以為吳軍軍需充足。兩廂對比，人數(shù)占優(yōu)的趙軍攻打城池并不具備多少優(yōu)勢。再加上吳國王都密探送回的消息。趙軒深深覺得不能再跟吳國兵戎相見，如果吳國不顧一切跟趙國死磕，趙國不但來不及消化兼并的衛(wèi)國土地，還得陷入拉鋸戰(zhàn)的深淵，這對趙國是非常不利。

趙軒派武銑出使吳王都吊唁，就是打的議和主意，當然，可以將咽喉口要回最好，要不回，就以咽喉口為界，劃分趙吳邊境線。

吳國跟趙國使者達成侵吞衛(wèi)國、和平共處的協(xié)議，劃分好兩國邊境線后，楚朝輝趕緊發(fā)出兩條命令，一條是不再招募新兵，一條是不再雇傭商人向北部大道運送磚石和泥土。

第120章

毛家村的五六個年輕人到征兵招募處報名,體檢面試合格被征收的只有毛老大和毛柱子。雖然毛老大和毛柱子被征收進軍隊不算正式兵，只是預(yù)備兵，不過沒有工資待遇的預(yù)備兵待遇仍然讓毛老大感到很滿意。

預(yù)備兵入伍住進王都的兵營后,每人發(fā)到一套冬衣加一雙厚布鞋，每天供應(yīng)三餐，早晨是稀飯加面疙瘩,中午和晚上是干飯和一菜一湯。毛老大對預(yù)備兵的吃穿待遇很滿足，只是住的條件差了一點，兵營中士兵人數(shù)眾多,宿舍不夠分配,往往二十幾個人打地鋪擠在一間兵房內(nèi)。

毛老大在征兵處體檢合格得到征用后，當天就沒有回家,跟著毛柱子進了兵營報到,領(lǐng)到新衣和新鞋后，將自己的舊衣舊鞋托送他們來王都的族長帶回家中，好使自己的妻子外出也有御寒的冬衣。

預(yù)備兵們住進兵營第二天，就有監(jiān)督官帶領(lǐng)他們到王都各處干活，每干一天，預(yù)備兵可以領(lǐng)到五斤粟米的報酬，報酬記在出工單上，累積到十天發(fā)一張五十斤糧券的條子，預(yù)備兵可以將條子交給自己的家人，由家人拿著到王都指定的糧食店鋪兌換糧食。

鄭鈺銘進入王都后，曾派人到王城和王城附近的村莊調(diào)查過百姓家中情況。發(fā)覺不論是王都還是周圍村莊中的百姓，家中生活都非常困難。今年王都附近的田地收獲一般，算不得豐收年，百姓本來跟往年一樣交完賦稅，剩余的糧食還能保證溫飽。可是漪姬作亂上位后，又補征了兩次田賦，兩次收刮，將百姓家中余糧收走一大半。鄭鈺銘得到的調(diào)查結(jié)果就是，王都附近百分之九十的百姓家中缺糧，過了春節(jié)，這百分之九十的百姓就要陷入饑荒。

原來的封建歷史上的君王統(tǒng)治者，不想百姓餓死的話，往往都是派臣子開倉發(fā)糧，帝王選派的臣子有良心了，那大半糧食會發(fā)放到百姓手中，如果臣子是個貪婪黑心的，那么賑糧往往大部分被臣子聯(lián)合土豪侵吞，或者以次糧霉糧調(diào)換賑糧，特別貪婪的，索性只拿出一點出來意思意思。說到底，奉旨意發(fā)放賑糧的差事其實是肥差，欽差們只要想，都能從賑糧中得到好處。當然，也有一心為民的，比如古典名著《三俠五義》里的包青天在陳州放糧。

不過鄭鈺銘沒想做包青天，他沒有將漪姬搜刮來的糧食，再無償發(fā)還給老百姓，而是采取了另一種將糧食交到百姓手中方式。那就是在王都城內(nèi)和周圍田莊附近，招募大量的勞動力，進行都城改造和修建水利，使老百姓以勞力換取糧食，每日的勞動報酬和預(yù)備兵們一樣，也是管吃管喝后可以領(lǐng)到五斤粟米，同樣是用糧券代替糧食，十天發(fā)放一次。

鄭鈺銘堅持給干活的百姓發(fā)放糧券，而不是直接發(fā)放糧食，也有用意在內(nèi)。鄭鈺銘和楚朝輝雖然算掌握了吳國大權(quán)，可是手上可用的人實在太少，南埠和山谷抽調(diào)來的一部分識字奴隸和平民，因為地位關(guān)系，只能充當小吏。如今的行政管理，主要依靠的還是識字的貴族階層。

鄭鈺銘為了防止發(fā)放糧食環(huán)節(jié)出現(xiàn)貪污現(xiàn)象，就用糧券來預(yù)防這一現(xiàn)象，因為指定兌換糧券的糧店由鄭鈺銘完全掌控，只要拿著糧券去兌換的人有不妥，糧店的人會記下報告給黃鐘，黃鐘馬上會讓情報處進行調(diào)查。這樣一來，想鉆以工代賑空子的官吏馬上就會顯行，這樣可以最大限度地杜絕貪污。