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——人無(wú)心，可活否？

——否。

為了給比水流更換身體，系統(tǒng)利用比水流的基因趕工制作了一具帶有活性的健康身體，前后不超過(guò)一標(biāo)準(zhǔn)星時(shí)。

相比起直接等比復(fù)制一具人的身體，要進(jìn)行身體的修改和基因調(diào)整，再?gòu)?qiáng)行催熟，耗費(fèi)的工夫自然多一些。

星際時(shí)代別的不說(shuō)，就器官與人體制造技術(shù)，基本上是登峰造極的水平。

和蟲族戰(zhàn)斗受到重傷，只要還有一口氣，送回后方就可以恢復(fù)一具正常的身體，之后只需要休息為身體修復(fù)體內(nèi)消耗的能量，就可以再次前往前線戰(zhàn)斗。

這也是他們與“子子孫孫無(wú)窮盡也”的蟲族戰(zhàn)斗的至關(guān)重要的保障之一。

同時(shí)，人工智能的軀體需求，也促進(jìn)了這種技術(shù)在高級(jí)技術(shù)人員間的普及使用。

因此，這種技術(shù)，除卻軍方，在各個(gè)研究所也是必備的基礎(chǔ)項(xiàng)目。

更何況是位于政治體系最高端的星際議會(huì)。

就個(gè)人來(lái)說(shuō)，胡二道還是挺欽佩比水流這位『王』，或者說(shuō)，這位理想的『殉道者』。

幼年時(shí)遭遇無(wú)妄之災(zāi)無(wú)端失去性命，復(fù)活后不僅沒(méi)有報(bào)復(fù)社會(huì)更沒(méi)有自怨自艾，反而以己度人想要讓每個(gè)人都能擁有自己的力量，讓他這樣的慘劇不再出現(xiàn)，并為此隱藏布局多年。

雖然……這一切最后還是被擊潰了。

他的失敗，不是敗在力量上，不是幾位『王』的反攻而致，而是這個(gè)社會(huì)規(guī)則的掙扎。

『叢林』是野心者的世界。

人們渴求力量來(lái)保護(hù)自己。

擁有決定自己命運(yùn)的力量……多么美好的愿景。

但——

有人就有紛爭(zhēng)，力量越大，所能造成的后果也越嚴(yán)重。

人們可以利用力量保護(hù)自己，同時(shí)也可以選擇利用力量去決定他人的命運(yùn)。

這從根本上來(lái)說(shuō)，并不是自主與自由。

難道因?yàn)橐粋€(gè)人的力量較弱，就理所應(yīng)當(dāng)被欺壓?jiǎn)幔?

越是理所當(dāng)然，越有反叛。

更應(yīng)該銘記的是在反叛的地方之外，更多的隨波逐流之葉——才是構(gòu)建社會(huì)大樹的枝葉。

郁郁蔥蔥。

野心者的狂歡，永遠(yuǎn)不是所有人的渴望。

這樣的社會(huì)。與渴求安定的人們需求逆道而行。

能力越大，要當(dāng)受到的責(zé)任，或者說(shuō)約束也是越大。

這是一個(gè)穩(wěn)定社會(huì)擁有力量的人們應(yīng)當(dāng)知曉的理念。

而這種概念沒(méi)有一代人是無(wú)法銘刻入人們心中的。

毫無(wú)約束，肆意妄為。只會(huì)造成更多的災(zāi)難。

不可能擁有完全的自由。

人，生而自由。卻無(wú)往不在枷鎖之中。等待著枷鎖慢慢形成，社會(huì)漸漸安定……即便是成為生態(tài)圈的食物鏈形態(tài)，也并非一朝一夕可變動(dòng)。

不到正確的方向發(fā)展社會(huì)就不會(huì)有前行，變革的結(jié)果只是滅亡。

或許人們想憑借自己的力量凌駕，以力量決定地位，但沒(méi)有人希望永遠(yuǎn)如此。

坐在高處者可能下一秒就被推翻，低位者不斷上爬，或成為別人腳下的尸骨……

je veux le monde ou rien du tout.

——得到一切或一無(wú)所有。

這是野蠻的『叢林』。

比水流推崇“人也是動(dòng)物，動(dòng)物之間平等”，因此對(duì)于貓很欣賞，稱她為同類。

但人類生活的地方叫做社會(huì)。

因而……用羽張的話來(lái)說(shuō)——這是破壞社會(huì)安定的『惡行』。

以劍制劍，吾等大義毫無(wú)陰霾。

這是不符合『大義』的行為。

死于平靜，死于斗爭(zhēng)，哪個(gè)更好，無(wú)人知曉，因人而異。

但一直以來(lái)平靜生活的人們，是難以適應(yīng)突然劇變的社會(huì)的。

秩序崩塌、道德?lián)p壞——力量主宰一切。

最初時(shí)人們得到異能會(huì)欣喜若狂，失去底線，仿佛叢林獸類，躍躍欲試挑戰(zhàn)森林規(guī)則。

但也許，用不了太久，總會(huì)有人會(huì)疲累，會(huì)茫然。

人類是一種帶有惰性的生物，比起進(jìn)攻性的一面，追求平和生活的那一面總有一天會(huì)占據(jù)上風(fēng)。

誠(chéng)如迦俱都玄示那種可怕的男人都會(huì)偏愛(ài)受管理的黑道秩序，更不用說(shuō)周防尊壓抑的力量，和歷代『青王』的秩序之力。

更重要的一點(diǎn)是。

民眾是愚昧的。

企圖將所有民眾拉到平均線上，不如讓1%的人統(tǒng)治剩下99%的人民。

愚民政策之所以能生生不息就是因?yàn)槿绱恕?

你要給他們他們想看到的，指引他們看你想讓他們看到的。

這很省力……或者說(shuō)，省事。

這就是“政治”。

也是政客們民心所向的根基。

所以，與其讓所有人都擁有異能，不如讓異能力從一開始就消失。

至少在99%的人眼中消失。

民眾安穩(wěn)地過(guò)自己的生活，想象不了另一個(gè)世界的規(guī)則，異能者最好不去犯界，去接受管理或者制裁。

這就是權(quán)威深重的國(guó)常路大覺(jué)的政治之道。