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駱安歌先前發現邪修的蹤跡的時候，已經使用了巡界使專用的通訊符，和人間界的同道說了這件事，做事要有始有終，這時候也該和趕來的人交代一下。

正好，顧真也要給從頭到腳烏七八糟的邵小凌換身行頭，主角的底子那是絕對的硬，一個字帥，兩個字好看，四個字顏值逆天也就完了，所以就更不能臟兮兮的去見他未來的師父和同門。

人間界大概是個分城而治的情況，普通人不知有修士，就依附在各個大城周邊，在各自的城主的領導下過活，而在人間界修煉的修士，和在自成一界、靈力條件逆天的天華境界里修行的五大宗門，不僅在水平和數量上有明顯的不同，就連在修煉的道路方面，都有一定的區別。

這么說吧，因為人間界的靈力條件太差，所以在這里的修士，要么就是資質太差，在再好的條件下修煉也就是這個樣，天華境界也看不上他們，于是就在人間待著；要么是如邪修一樣，根本就是路子走歪了，是人人喊打的過街老鼠，只能藏在人間界；而還有一種，也就是非常特殊，卻又是人間界正道修士真正的中流砥柱的一種——

修心者。

修士修靈力、修肉身，也修心性。所謂修性修命，這原本是一體兩面的，積累靈力、磨煉法術，以求斗法取勝，或是降妖除魔，這就是所謂的修煉神通、修命；而打磨神魂，追求心性、講求天地至理，體察天心我心，那就是所謂修性。

一者法力神通，一者靈明元神，兩者都不可偏廢，來到高處，也都是殊途同歸。但是，就如同天華境界的修士長于法術、講究功法一樣，人間界傳下來的道統，大都更講究天人感應，講究修心的重要。

這不過是道路和側重的不同，但確實也是道統之別。

故而，人間界的正道修士，既有喜歡裝作普通人游戲紅塵的，也有喜歡隱居世外，磨煉己身的，也有成為各個大城背后實質上的庇護者、致力于為普通人解決妖魔邪修的，他們對人間界事務的插手程度各不相同，但同樣都是值得敬重的修士。

五大宗門和他們打起交道，也一向不會流露高高在上的聲氣——哪怕他們門內，當真有些不成器的弟子，心里是這么想的。

駱安歌這時候，就正在和趕來的一位極意島的執事交代先前的事情。

“……此事已經了結，圓度城城主那里，還要煩請齊道友出面。”