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“這不是游戲，這是世間最冷酷、最犀利、最智慧化的戰(zhàn)斗。智商稍低，便立即淘汰，遭到無(wú)情殺戮。”他撿起白蝠王遺落的煙斗手槍，掂了掂，隨手扔向一邊。已經(jīng)潛伏了那么久，如果白蝠王肯多付出一點(diǎn)耐心，不向葉天發(fā)難，或許戰(zhàn)斗結(jié)果將迥然不同。

“葉天，到我這里來(lái)吧。”大竹直二說(shuō)。

無(wú)人帶路，葉天并不知道大竹直二身在何處，但他憑著對(duì)那聲音的追溯，向右直行至冷庫(kù)邊緣，然后左轉(zhuǎn)至第三排尸體架子，蹲下身，在架子的第二格找到了一只對(duì)講機(jī)。

“接下來(lái)怎么走？”他按下通話鍵，語(yǔ)調(diào)平靜地問(wèn)。

“推開(kāi)那架子，下來(lái)。”大竹直二簡(jiǎn)短地回答。

葉天推開(kāi)眼前的架子，一架鋼制旋梯出現(xiàn)了，一直通往地下。他毫不猶豫地沿著梯子下去，一步一步遁入黑暗。

旋梯盡頭，是一個(gè)寬大的方形辦公室，四面墻上掛滿了軍事作戰(zhàn)地圖。

大竹直二就站在辦公室中央，手里握著一根亮銀色的指揮棒，靜候葉天光臨。

“歡迎歡迎，歡迎經(jīng)大熔爐一戰(zhàn)而大難不死的英雄！”大竹直二笑著迎上來(lái)。這一次他的衣著非常怪異，竟然穿著一身二戰(zhàn)日本軍官的軍裝，腰間懸著一柄日式指揮刀。

這樣的裝束，是極易引起中國(guó)人反感的，但葉天僅看了對(duì)方一眼，什么也沒(méi)說(shuō)。

“你一定有很多問(wèn)題要向我提問(wèn)？說(shuō)吧，我給你這樣的機(jī)會(huì)。”大竹直二大度而灑脫地說(shuō)。

葉天打了個(gè)哈欠，找了張真皮轉(zhuǎn)椅，疲憊地彎腰落座，雙手捧著頭，一副精神沮喪、斗志全消的模樣。

“怎么了？”大竹直二有些詫異。

“我從沒(méi)想到三星堆遺址下是這樣子的，你一定圍繞這一區(qū)域做了大量準(zhǔn)備工作，歷時(shí)數(shù)年，孜孜以求。可是，我們的政府和警察卻毫無(wú)發(fā)覺(jué)，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)蛛絲馬跡。從這種意義上說(shuō)，大竹先生，你已經(jīng)非常成功了，在追逐‘黃金堡壘’這條國(guó)際跑道上遙遙領(lǐng)先，無(wú)人能及。其實(shí)我很后悔趟進(jìn)這件事里來(lái)，因?yàn)榇蠹业钠鸩近c(diǎn)相差太多，后來(lái)的參與者注定是要失敗的。”葉天倦怠無(wú)力地回答。

“是嗎？但你是海東青，任何團(tuán)體都需要你這樣的幫手。如果你愿意，跟我走就是了，大家一起結(jié)伴同行，去追尋埋藏在玉龍雪山里的秘密。”大竹直二微笑起來(lái)，按下遙控器，四周的地圖立刻自動(dòng)卷起來(lái)，露出十幾扇落地玻璃窗。

窗外黑漆漆一片，看不到任何東西。只是葉天極其敏銳地意識(shí)到，自己仿佛置身于一片廣袤而空曠的原野之上，四面都是陌生的風(fēng)景。他抬起頭，順著大竹直二的視線向前望，直到窗外亮起了第一縷微光。

那縷光從幾百米外亮起，如燎原的星火，向四面八方擴(kuò)散開(kāi)去。光芒所到之處，許多奇奇怪怪的浮雕作品逐一呈現(xiàn)。

“看吧，看下面那個(gè)激動(dòng)人心的浮雕世界。過(guò)去，它被掩埋在廢墟之下，與二戰(zhàn)歷史同朽，不為世人所知。現(xiàn)在，我來(lái)了，它再次展示出本來(lái)面目，向我們敘述著發(fā)生在此地的遠(yuǎn)古歷史。那是遠(yuǎn)古戰(zhàn)神蚩尤的年代，充滿了血與火的殺戮年代……”大竹直二向前走，筆直地站在窗前，凝視著極遙遠(yuǎn)處。

浮雕墻全部顯現(xiàn)后，在東西南北四面各綿延出數(shù)百步，表現(xiàn)的全都是戰(zhàn)爭(zhēng)中的攻殺場(chǎng)面。這間辦公室位于四面浮雕墻正中的高臺(tái)上，葉天與大竹直二仿佛正置身于直升機(jī)上，飛掠過(guò)遠(yuǎn)古時(shí)代的戰(zhàn)場(chǎng)，所有戰(zhàn)事，全在俯瞰之下。

浮雕是雕塑與繪畫(huà)結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來(lái)處理對(duì)象，靠透視等因素來(lái)表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看。

葉天快速瀏覽著四面浮雕墻上的內(nèi)容，既為那些具有強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊力的作品本身而驚嘆，也因這個(gè)深埋于遺址下的浮雕密室為何存在而倍感迷惑。

“這是人類史上最原始、最高明、最震撼人心的藝術(shù)，或許你要說(shuō)，這些東西出現(xiàn)在中國(guó)大陸，就是屬于中國(guó)人的藝術(shù)品，不容外國(guó)人劫掠，就像敦煌莫高窟的壁畫(huà)、北京圓明園的古董那樣，全都被歷史打上了‘中國(guó)’的烙印。但我必須告訴你，中國(guó)人只發(fā)現(xiàn)了三星堆遺址，只會(huì)在黃土泥坑里挖掘毫無(wú)意義的古代青銅器和陶瓷碎片，靠撿拾古人牙慧來(lái)向世界炫耀。這里，是我們?nèi)毡救税l(fā)掘到的，并且小心地加以維護(hù)、修繕，最終形成了這樣的規(guī)模。當(dāng)然，僅僅是發(fā)掘清理這些簡(jiǎn)直是暴殄天物，真正有頭腦的人，會(huì)由簡(jiǎn)單的表象入手，探究浮雕存在的更深層意義……”大竹直二堅(jiān)強(qiáng)有力地?fù)]動(dòng)著右手，仿佛正在進(jìn)行一場(chǎng)激情澎湃的演講。

辦公室四面各有一扇小門(mén)，門(mén)外即是狹長(zhǎng)的鋼制扶梯，能一直下到浮雕墻圍成的廣場(chǎng)里去。

葉天無(wú)言以對(duì)，因?yàn)榇笾裰倍脑捴贝讨袊?guó)考古界的弊端，即“食古不化、渾噩度日”。中國(guó)的每一省、每一市全都設(shè)立了文物保護(hù)部門(mén)，并建立了分門(mén)別類的文物保護(hù)條例，看似已經(jīng)非常重視文物工作，但這些手段全都流于表面，只重視“保”而不重視“用”，從沒(méi)有人真正去探究隱藏在古董背后的積極意義。

“看懂那些浮雕，你就能明白遠(yuǎn)古時(shí)代的蚩尤到底給我們留下了什么——他為何被稱為‘戰(zhàn)神’？‘戰(zhàn)神’一詞泛指人類歷史進(jìn)程中那些驍勇善戰(zhàn)的英雄人物，希臘神話中的戰(zhàn)神阿瑞斯是宙斯與赫拉的兒子，他司職戰(zhàn)爭(zhēng)，形象英俊，強(qiáng)暴好斗，酷愛(ài)殺戮，而且勇猛頑強(qiáng)，是力量與權(quán)柄的象征，同時(shí)也是嗜殺、血腥、災(zāi)禍的化身。”大竹直二越來(lái)越沉浸于自己的激昂敘述中。

葉天忽然發(fā)現(xiàn)，這也許就是對(duì)方性格中的唯一弱點(diǎn)，若能善加利用，必定可以找到摧垮長(zhǎng)堤的唯一“蟻穴”。于是，他偷偷地深吸了一口氣，降低姿態(tài)，垂下頭，松弛后背肌肉，使自己呈現(xiàn)出一種萎靡不振、精疲力竭的狼狽姿態(tài)，與大竹直二的“強(qiáng)、勁、傲、激”形成鮮明的對(duì)比。

“在中國(guó)，傳說(shuō)中的戰(zhàn)神就是蚩尤，他在對(duì)抗炎帝、黃帝的戰(zhàn)爭(zhēng)中落敗遭斬，永遠(yuǎn)地消失了。遺憾的是，中國(guó)神話中關(guān)于蚩尤的介紹少之又少，僅有的幾段也晦澀到極點(diǎn)，令人不得要領(lǐng)。現(xiàn)在好了，下面的浮雕世界描述的就是戰(zhàn)神波瀾壯闊、輝煌燦爛的生命歷程，可供后人誠(chéng)心瞻仰。當(dāng)年，我的爺爺和無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)前輩們從流傳到扶桑島的中國(guó)古籍中發(fā)現(xiàn)了這個(gè)地下世界的線索，跨海而來(lái)，一路尋找，終于大功告成。葉天，追隨我，你將會(huì)進(jìn)入一個(gè)豁然開(kāi)朗的新世界，成為超越國(guó)籍、超越狹窄的地域觀的新生人。唯有如此，才能抵達(dá)近乎神祗的超高境界。”大竹直二張開(kāi)雙臂，面向窗外，仿佛要將四面的浮雕一起攏入懷中。

那時(shí)候，他的渾身上下破綻極多，大的五處，小的不下二十處。以葉天的實(shí)力，幾乎是一擊必殺，絕無(wú)失手的可能。

葉天舒了口氣，挪動(dòng)了兩下，換了另一個(gè)稍微舒服點(diǎn)的姿勢(shì)。能找到敵人的弱點(diǎn)是件令人開(kāi)心的大喜事，但他還不想過(guò)早地殺人，因?yàn)樗廊耸遣粫?huì)開(kāi)口吐露秘密的。

“你在想什么？”大竹直二倏地回頭。

葉天苦笑著搓了搓手，依舊縮著肩，低聲回答：“你已經(jīng)找到了太多幫手，那些在冷庫(kù)中忙碌的人，哪一個(gè)不是高手？至于我，除了在海豹突擊隊(duì)學(xué)到的打打殺殺，其它什么都不會(huì)做。”

在思想深處，他把自己當(dāng)成了一根草棍，巧妙地撩撥著眼前大竹直二這只蟋蟀的觸須，激發(fā)對(duì)方的好斗心、好勝心，借機(jī)打探出更多機(jī)密。

“他們都是為了同一個(gè)目的來(lái)到這里的——為了幫我解開(kāi)‘王侯將相寧有種乎’那句咒語(yǔ)的秘密。昔年的雪風(fēng)號(hào)上，中國(guó)大煉蠱師玉羅剎用這樣的話‘咒殺’了大日本帝國(guó)的命運(yùn)，才有了1945年的‘大和民族之恥’。在我看來(lái)，從明治維新時(shí)期開(kāi)始的日本國(guó)運(yùn)就像一只溫水中的青蛙，幾度蓄力上躍，總會(huì)碰到透明的天花板，碰得頭破血流，然后回到原點(diǎn)。二戰(zhàn)后的四十年里，日本國(guó)民臥薪嘗膽、奮發(fā)圖強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力突飛猛進(jìn)，拼命要在列強(qiáng)林立的國(guó)際社會(huì)中證明自己的地位。本來(lái)，我們大和民族已經(jīng)真正地成功了，卻又遭到‘廣場(chǎng)協(xié)議’的沉重打擊，連續(xù)十年經(jīng)濟(jì)衰退。到底是什么使大和民族陷入了這種沉沉浮浮、止步不前的怪圈？”大竹直二眼底掠過(guò)一絲不易察覺(jué)的迷惘，但那種眼神一閃即逝，不留痕跡。

1985年9月22日，美國(guó)、日本、聯(lián)邦德國(guó)、法國(guó)以及英國(guó)的財(cái)政部長(zhǎng)和中央銀行行長(zhǎng)（簡(jiǎn)稱G5）在紐約廣場(chǎng)飯店舉行會(huì)議，達(dá)成五國(guó)政府聯(lián)合干預(yù)外匯市場(chǎng)，誘導(dǎo)美元對(duì)主要貨幣的匯率有秩序地貶值，以解決美國(guó)巨額貿(mào)易赤字問(wèn)題的協(xié)議。因該協(xié)議在廣場(chǎng)飯店簽署，故該協(xié)議又被稱為“廣場(chǎng)協(xié)議”。

很多經(jīng)濟(jì)分析家指出，廣場(chǎng)協(xié)議后，受日元升值影響，日本出口競(jìng)爭(zhēng)力備受打擊，經(jīng)濟(jì)一蹶不振了十幾年。甚至有相當(dāng)一部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，廣場(chǎng)協(xié)議是美國(guó)為整垮日本而布下的一個(gè)驚天大陰謀。

葉天順著大竹直二的話鋒接下去：“你是意思是，玉羅剎的‘咒殺’至今仍在發(fā)生作用？并沒(méi)有因?yàn)槎?zhàn)結(jié)束而自動(dòng)終止？”

大竹直二沒(méi)有正面回答，而是將右臂斬釘截鐵地向下一揮，做了個(gè)大力砍殺的動(dòng)作：“這件事結(jié)束后，外面的人，都得死！”

他臉上那種漠視生命、殺人如折草的冷酷表情，仿佛一枚失控的秤砣，重重地砸在葉天心上。剎那間，葉天有了拔刀殺人、以殺止殺的沖動(dòng)。所以，兩個(gè)人不由自主流露出來(lái)的兩股強(qiáng)大殺機(jī)在咫尺間交叉碰撞，令室內(nèi)陡然刮起了一陣詭異的旋風(fēng)。

“你——”大竹直二反應(yīng)極快，迅速矮身，斜向后退，雙臂交叉到腋下去按住了槍柄。只需要十分之一秒的時(shí)間，他就由激昂演說(shuō)的“文明人”變成了犀利冷酷的大殺手，將葉天身前身后的八條攻守路線牢牢地掌控住。

“我沒(méi)有拔刀動(dòng)手的意思。”葉天只是搓著手苦笑，沒(méi)有進(jìn)一步的動(dòng)作，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)大竹直二已經(jīng)將日本忍術(shù)、美軍搏擊術(shù)、中國(guó)輕功提縱書(shū)、歐洲頂級(jí)射擊術(shù)完美地糅合到了一起，剛剛一退拔槍的動(dòng)作，沒(méi)有一點(diǎn)破綻可供利用。他的刀講究的是《庖丁解牛》一篇中“無(wú)厚入有間”的攻殺原則，既然“無(wú)間隙”，那么便無(wú)處下刀，只能暫停。