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天光大亮后，段承德親自給葉、方二人送來電話記錄：“雪蘭通知了族人，十分鐘內(nèi)就有消息傳來，司馬駕車向南去了，目標(biāo)可能是蝴蝶泉。至于司空摘星，不確切的消息稱，他黎明前曾一個人去了城北的小酒店，喝得酩酊大醉后，由酒店的服務(wù)生送上了計程車，然后不知去向。”

方純立刻做出判斷：“司空摘星又在使用聲東擊西的障眼法，出現(xiàn)地點是城北，實際卻是反方向行之。”

段承德回答：“我也是這么想的，所以馬上派人趕往蝴蝶泉，準(zhǔn)備展開抓捕行動。”

那時候，他們已經(jīng)去了三樓的段家“內(nèi)宅”，正坐在寬大的花梨木餐桌前吃著豐盛的早餐。

云南美食無處不在，單單從這桌咸甜兼?zhèn)洹⒅嗨R全的早餐上就看得出。不過，葉天的注意力并不在飲食上，因為他想到了一個相當(dāng)重要的問題，那就是巴蘭圖身體所受的傷。在拍賣會現(xiàn)場，淘金幫的人曾弄斷了巴蘭圖的手臂，令他無法逞兇，但在剛才的搏斗中，很明顯，巴蘭圖的手臂完全沒有任何問題。

“那么，是淘金幫的人在作假？淘金幫為什么要作假？淘金幫與蝴蝶山莊的內(nèi)奸是相互勾結(jié)的嗎？他們只是別人請來做戲的？戲唱完了，就會被殺人滅口。如此說來，僅存的雷燕，就將是下一步的被殺者了？”他沒有過多地考慮“鬼王是不是主謀者”這一問題，直覺告訴他，鬼王只是配角，一切行動、言辭都是為了給主角做鋪墊的。

葉天的思想剛剛梳理清楚，方純已經(jīng)向段承德說出了全部疑點，幾乎與他所想的一模一樣。這種高度的默契，讓葉天心里又是感動又是欣慰。之前從來沒有一個人能夠做到這一點，方純幾乎是他肚子里的應(yīng)聲蟲，他想到哪里，她就說到哪里。

“我會加強防衛(wèi)工作，確保雷燕的安全。”段承德苦笑著回應(yīng)。

一夜間連番劇變，他已經(jīng)覺得應(yīng)接不暇了。

“夫人呢？為什么不見她出來吃早餐？”方純又問。

香雪蘭和小彩的確一直沒露面，也沒有發(fā)出任何動靜。

“她們還要多睡一會兒，小彩受了驚嚇，身邊離不開人。那孩子膽子非常小，以前每次恐懼過度，都會驚厥過去，非常急人。幸好，雪蘭懂得白族人的‘六把刀鎮(zhèn)魂術(shù)’，能快速喚醒她。很難想像，我身邊沒有雪蘭的話，生活將會弄得多么糟糕！”段承德先吃飽了，放下筷子，摘下餐巾擦嘴。

實際上，在葉天看來，雪蘭并不能照顧好小彩，小女孩并不喜歡聽她的命令，而且時不時會向她大吼大叫。也就是說，雪蘭與小彩的關(guān)系比較差。奇怪的是，段承德并沒有在小彩身邊安排保姆之類的人侍候，只交代給雪蘭一人照顧。

“六刀鎮(zhèn)魂術(shù)”是白族神秘異術(shù)的一種，與漢族的“招魂術(shù)”類似，都是安撫病人神智、喚醒病人潛能的一種巫術(shù)。

白族是一個歷史悠久、文化發(fā)達的民族，其先民很早就生息在洱海區(qū)域。從考古發(fā)掘的蒼洱遺址、海門口遺址，都表明最晚在新石器時代洱海地區(qū)已經(jīng)有居民生息繁衍。公元八世紀到十三世紀，以彝、白先民為主體的奴隸政權(quán)南詔國和以白族段氏為主體的封建領(lǐng)主制政權(quán)大理國就是白族人最輝煌的時刻。

按理說，雪蘭為小彩做了很多事，她們的關(guān)系應(yīng)該不會如此緊張才對。