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一街的楊花柳絮隨風飄舞，馬有齋穿著瓦青僧袍，黃面布鞋，輕叩別人的大門。那些木頭門、鐵門，那些黑色的大門、紅色的大門，打開之后，他念一聲阿彌陀佛，拿出公德簿，要主人寫上姓名籍貫，然后說是某個寺廟要修建，請捐獻一些錢。他雙手合十，留下這么一個蒼老古樸的手勢，攜帶著錢財離開。那時，善男信女依然不少，而后，人們看到一個和尚敲門，一個陌生人敲門，根本不會隨便把門打開。

馬有齋在“化緣”的時候，慈眉善目，其實，他是個脾氣暴躁的人。

他曾用一根軟鞭把河南的一棵小樹的葉子抽得精光，那棵小樹，在二十年后的夢里，再次發芽開花。他心情高興的時候，也會在三個兒子面前，將一把禪杖耍得虎虎生風，二十年后，那把生銹的禪杖靠在窗前，掛著一輪圓月。

這個和尚裝成道士的原因已經說過——他的頭發長了出來。

裝神弄鬼的那段日子，他能回憶起的只有這一個畫面：在一棵核桃樹下，他坐在石頭上，用石頭砸核桃。

販毒使馬有齋一夜暴富，他幾乎忘記了過去。

他有一顆牙很痛，牙醫說：“馬老爺子，拔了吧。”他說：“不拔，滾。”他是個對痛苦不能忍受的人。他舉著錘子，在房間里尋找一個可以把釘子釘上去的位置，釘子釘上去之后，他又在釘子上系了根繩子，把另一端拴在自己的牙齒上。他站在椅子上，奮力一跳，從此，他就不再感到牙疼了，那顆蛀牙系在繩子上，輕輕地晃動。他鑲了一顆金牙，脖子里掛著沉甸甸的金項鏈，手腕上戴著金表，手指上戴著三個金戒指，他渾身上下，閃閃發光。

后來，馬有齋得了腰椎間盤突出，這個閃閃發光的人只有跪著才能舒服一些，如果是躺著，他會痛得滿床打滾，徹夜難眠。他突然想到這個姿勢或許意味著什么，也就是從那時開始，他隱隱約約感到自己罪孽深重。

第一個醫生，為他針灸、推拿，不見效。第二個醫生為他局部熱敷，外用“扶他林凝膠”等止痛的膏藥，不見效。第三個醫生建議他動手術，他拒絕，醫生只好用25％甘露醇250毫升加地塞米松10毫克，靜脈滴注。

輸液的時候，他也是跪著的。

馬有齋疼痛難忍，他對大兒子說：“去，拿一包白粉來。”

販毒的人自然知道怎么吸毒，他把白粉放在紙上，弄成一行，一只手端住紙，另一只手堵住一個鼻孔，用另一個鼻孔吸，一甩頭的工夫就把白粉吸了進去。吸毒帶來的快感抑制住了疼痛，幾天之后，腰椎間盤突出竟然奇跡般地好了，然而，吸毒的快感也不如最初強烈了，馬有齋開始采用注射吸毒的方式。他用一根松緊帶綁住手臂，就跟護士打靜脈針時一樣，他拿起針管，把針頭朝上，扎進胳膊彎的血管里，把毒品推進去。一會兒，又把毒品抽回到針管里，混合著血，這樣來回幾次，沖洗針管，以便把全部毒品都輸入進去。到了注射毒品的階段，就已經是很深的毒癮了，很難戒掉。如果是一個有幾年毒癮的人，身上已經找不到血管來注射了。這時，他們會采用一種叫“打血槽”的方式。就是在大腿上打個洞，插上一根輸液管。輸液管插上去后就不拔出來了，一直插在大腿上。毒癮來了，用針管把毒品通過輸液管注射到體內。

馬有齋胳膊上密布著針孔，他只能在胯間注射了，一天要褪下褲子好幾回，終于，三個兒子跪在了他面前，求他戒毒。

大兒子說：“爸，你不要命啦？”

馬有齋說：“不要了。”

大兒子奪過針管。

馬有齋撲通給兒子跪下了，哀求道：“給我。”

三個兒子只好強制他戒毒，將馬有齋關進后院的一間房子，派了一個老頭伺候他。毒癮發作的時候，老頭就將他手腳捆綁上，嘴里塞上毛巾，塞上毛巾是防止他痛不欲生咬自己舌頭。云南羅發偉毒癮發作時，將父親骨灰吸進肚子；甘肅王娟毒癮發作時先是裸奔然后一頭扎進糞池；四川陳錦元毒癮發作時四肢痙攣，鬼哭狼嚎，附近的一所幼兒園因此搬遷；廣東曹小軍毒癮發作時，吞下去瓶蓋、打火機，還有他的兩根手指。

馬有齋迅速地消瘦下去，由一個健壯的中年人，變成了一個骨瘦如柴、目光呆滯、涕淚交流、大小便失禁的老年人。因為免疫能力低，他的頭發開始脫落，在一次高燒之后，雙目也失明了。

吸毒能夠破壞人的正常生理機能和免疫功能，蚊子叮咬吸毒者一下，就有可能起一個膿包。一個勞教干警曾說過一個極端的例子，有次一個吸毒勞教人員蹲著鋤草，大概鋤了一小時，站起來時，腳上的血管全部爆裂，血像高壓水槍一樣噴射出來，因為怕有艾滋病，誰都不敢靠近。等到血不再噴射后才被拉到醫院進行搶救。

馬有齋成了瞎子，睡覺對他來說，就像是一種昏迷。有時他躺在床上，睜著眼睛睡覺。無論是睜眼還是閉眼，他看到的都是黑暗。在藥物治療的配合下，馬有齋慢慢戒了毒。

戒毒之后，他每天起床做的第一件事就是點著一支煙，過了沒多久，就一次點著兩根，如果你看見一個人的手指上夾著兩根香煙在吸，那就是馬有齋。他每天要抽六盒香煙，因為睡眠顛倒，只有在晚上才可以看見他，每次見到他，他的手里都夾著兩根煙。

除了抽煙，他還有一個愛好：在石頭上刻字。

一個世界對他關閉大門，另一個世界的門也隨之開啟。