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第二十三章眾人收徒三清分家

此次巫妖大戰(zhàn)前后蔓延十年之久，終于在鴻鈞地強(qiáng)勢(shì)干預(yù)下，勉強(qiáng)落下帷幕了。巫妖兩族損失慘重，千萬(wàn)大軍，僥幸逃過(guò)滅頂之災(zāi)的，不過(guò)區(qū)區(qū)二十余萬(wàn)人。好一個(gè)兩敗俱傷！

祖巫祝融身殞，大巫更是損失不計(jì)其數(shù)。妖族也不好過(guò)，大妖損失尚且不計(jì)，就連兩大高手都受到慘重打擊。帝俊更是連河圖化身都丟了，靠著手中僅剩的洛書，卻是實(shí)力大損。東皇太一受那祝融一記困獸之擊，雖然僥幸靠東皇鐘的威力，絕殺了祝融，但有苦自知，東皇鐘受損頗大，短時(shí)間無(wú)法使用了，自身修為亦是大損。

在鴻鈞的威勢(shì)下，兩族也就不再爭(zhēng)斗，老老實(shí)實(shí)地各歸天地，一邊休養(yǎng)生息，一邊享受那付出巨大帶價(jià)換來(lái)的權(quán)利與地位去了。巫族先是在各地大修山神土地廟，派巫人出任，監(jiān)管洪荒。妖族則是大封各路妖神為那周天大神，各自執(zhí)掌有司。妖族得了那天庭重地尚且不足，眼看既然洪荒大地不能下手了，那就搶占水道。于是在各處河川大澤，大封河神河伯。同時(shí)點(diǎn)齊高手時(shí)時(shí)威逼那四海龍族，四海龍族安于享樂(lè)久矣，素不擅長(zhǎng)與人爭(zhēng)斗，被逼無(wú)奈只好俯首稱臣，倒也弄得天庭一正神之位，從此行龍神之道，監(jiān)管四海有名。

洪荒世界經(jīng)過(guò)此次巫妖大戰(zhàn)，除卻生靈涂炭，環(huán)境卻是受損不大，畢竟此時(shí)兩族爭(zhēng)斗，是為爭(zhēng)那洪荒大地。任誰(shuí)也不愿破壞那洪荒，畢竟如果搶到手的是一片廢墟，任誰(shuí)也不愿意，是以多以肉搏，毀天滅地的手段倒是極少使用。少了這些巫妖滿天下的廝殺掠奪，洪荒生靈卻是得到了一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境。

多有那靈物得道或者來(lái)歷不明者開始出現(xiàn)在洪荒大陸，行走游歷，卻是為了拜師之事。原來(lái)巫妖大戰(zhàn)，普通人雖沒(méi)有親見(jiàn)，卻也有所耳聞，那等慘烈場(chǎng)面，倒是嚇壞了不少人心肝。

于是開始有人四處尋訪名師，一是為那玄奧的修行法門。洪荒世界不同以后，眾多修行法門還沒(méi)出現(xiàn)，而那些大神的道法也沒(méi)有以后外傳的那么泛濫。很多人倒是如周成混沌時(shí)一般，靠本能修行，朝吞暮吐，采集天地靈氣，洪荒靈氣充盈，法力增長(zhǎng)倒也迅速，只是那道行卻是不見(jiàn)長(zhǎng)進(jìn)，修大道，卻不入道之門者，不知凡幾。

二來(lái)倒是欲尋得一處好的庇護(hù)，免得大難來(lái)時(shí)遭了無(wú)妄之災(zāi)，若得高人庇佑，倒是可以安心參那天機(jī)大道，長(zhǎng)誦黃庭。

巫妖大戰(zhàn)對(duì)眾神的影響卻是更為深遠(yuǎn)，兩族的強(qiáng)大破壞力，卻是真?zhèn)€讓大神都汗顏，至于祖巫祝融之死，卻是更為讓人驚駭，他也算開天辟地來(lái)，第一個(gè)身殞回歸虛無(wú)的大神了。

眾大神膽戰(zhàn)心驚之下，倒都有了一番考慮。

五莊觀率先向整個(gè)洪荒宣布，此后閉觀不出，謝客千年。兩個(gè)老烏龜?shù)故嵌菔栏盍耍瑥拇舜蚨ㄖ饕猓プ舷鰧m聽講外，堅(jiān)決不出，好好參悟大道，免得曰后如那祝融般，身殞化無(wú)。

其他幾人倒是恰恰相反。先是老子下凡，路過(guò)那首陽(yáng)山，見(jiàn)一人面山而跪，好奇之下一詢問(wèn)，卻是一苦行拜師之人。此人倒也是靈物得道，一直苦尋明師，專往那大山名川跑，每至一處，也不管山中是否有明師，必定跪拜三月，三月無(wú)功后，再去下一處。老子修行之法，倒也講究些無(wú)為，須得大恒心，大毅力者方能習(xí)得。乍遇此人，掐指一算，卻是正與自己有那師徒之緣，而且其心智彌堅(jiān)，倒是一璞玉。

老子隨即收下他為徒，賜名玄都，也不再游歷，徑直回轉(zhuǎn)昆侖山去了。

原始的做法倒與老子不同，他直接傳話洪荒，凡是有緣之人，除去巫妖二族，皆可去昆侖山拜師。一時(shí)間群情激奮，不知其數(shù)的人沖往昆侖山。眾人到了那昆侖山，卻是不能悠然而入，與早前想象的所差甚遠(yuǎn)，原來(lái)那昆侖山卻是布了一大幻陣，能過(guò)者，皆可為原始徒。最后一共十三人過(guò)了幻陣。原始倒也爽姓立刻收了其中十二人為徒，盡皆賜了名，正是那曰后闡教十二位金仙主兒。最后單單留下其中之一人，卻是一個(gè)面貌似慈善者。

“敢問(wèn)大仙為何不收小人為徒。”面貌似慈善者有些忿忿不平，自己也算中規(guī)中矩地過(guò)了那考驗(yàn)，怎的卻不能拜師？

“你與我有師徒緣，卻無(wú)師徒分，不過(guò)你終歸過(guò)了那考驗(yàn)，不與你個(gè)交代，終是不好。”原始想了想，“你也就暫且為我門下記名弟子，也不用敬愛(ài)師門，隨時(shí)亦可離去。”

“還請(qǐng)老師賜名！”

“也罷，就賜予你燃燈之名。”