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“皇弟怕是要失望了，本殿下從來(lái)只說(shuō)事實(shí)，俗話(huà)說(shuō)得好，若要人不知除非己莫為，再縝密周全的計(jì)劃，總會(huì)留下蛛絲馬跡。張?zhí)鞄焷?lái)京城前，曾在江南一帶生活了很長(zhǎng)的時(shí)間，如果本殿下沒(méi)有記錯(cuò)的話(huà)，皇弟曾跟著你的師傅在江南待了大半年？”

“這能說(shuō)明什么？”

“是不能說(shuō)明什么，只是，本殿下很奇怪，皇弟前腳離開(kāi)江南，張?zhí)鞄熀竽_就到京城，從借住在道觀到最后鳩占鵲巢，成為新的觀主，前后不過(guò)半年的時(shí)間。而后，張?zhí)鞄煗u漸有了名氣，頻繁出入我們的圈子，時(shí)機(jī)成熟了，你就把張?zhí)鞄熞]給了父皇。當(dāng)時(shí)魏平也在場(chǎng)，你說(shuō)魏平的證詞不可信，本殿下可以找別的證人，本殿下說(shuō)過(guò)，只要你做了，就會(huì)留下蛛絲馬跡。張?zhí)鞄熣f(shuō)我逼迫他指認(rèn)你，還請(qǐng)皇弟或者張?zhí)鞄熌贸鑫覀兘佑|過(guò)的證據(jù)，正如皇弟說(shuō)的，口說(shuō)無(wú)憑的事是不能作為證據(jù)的。”

挑釁地掃了兩人一眼，端木景說(shuō)道：“其實(shí)，真正與張?zhí)鞄熀现\的，是皇弟，只不過(guò)張?zhí)鞄熉斆鳎虢铏C(jī)賴(lài)在本殿下的頭上，幫皇弟一把。所以說(shuō)，聯(lián)盟的時(shí)候，選擇隊(duì)友很重要，本殿下很欣賞張?zhí)鞄煹穆斆鳎实苷伊藗€(gè)好盟友。”

所有的證據(jù)都對(duì)四皇子不利。

四皇子微瞇著眼睛，審視地盯著端木景。

“皇兄才是我們兄弟中最深藏不露的那個(gè)，二哥和三哥，包括我，都看走眼了，欲加之罪何患無(wú)辭，皇兄，您請(qǐng)繼續(xù)。”四皇子頗有破罐子破摔的味道。

上前一步，四皇子的手指在大拇指上的扳指上來(lái)回摩挲著。

端木景垂眸看了一眼，嘴邊掛著淺淺的笑意。

四皇子沉默著，只把玩著玉扳指，似乎是在等待什么。

“皇弟，不用再拖延時(shí)間了，你等的人，不會(huì)來(lái)了。”

“什么？”四皇子心里一驚。

端木景溫吞吞地說(shuō)道：“皇弟等不到那些人了。”

“你……

端木景終是笑了。

“你……”四皇子心里理一驚。

那些人，是他安插在外面的人，是各大江湖門(mén)派的精英，來(lái)助他一臂之力的！

他這些年，好不容易在師傅的幫助下與這些人達(dá)成聯(lián)盟，只等著他最后一搏，待他坐上那個(gè)位置的時(shí)候，這些人跟著水漲船高！

可以說(shuō)，這些人是他的王牌，沒(méi)有人知道這些人早就潛進(jìn)了京城，更沒(méi)有人知道他們的各種偽裝，怎么可能就……

“皇弟若是不信，可以跟著皇兄到外面看看，場(chǎng)面一定很震撼。”

隨著端木景的話(huà)音落下，大批的御林軍和內(nèi)衛(wèi)涌了進(jìn)來(lái)，直接把四皇子圍住。

四皇子被狼狽地待下去了。

剩下的眾人埋著腦袋，不敢說(shuō)話(huà)。

最后兩位皇子的勝負(fù)已定，他們還能說(shuō)什么？

“四皇子因?yàn)樽约旱囊靶模\害皇上，人證物證俱在，諸位還有什么疑問(wèn)？”

“回殿下，臣等沒(méi)有疑問(wèn)。”都到了這個(gè)時(shí)候，他們還能有什么疑問(wèn)？

連御林軍和內(nèi)衛(wèi)都聽(tīng)令于大皇子，他們敢說(shuō)什么？

“那就昭告天下吧，按照律法發(fā)落。”

“殿下……”魏平戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地開(kāi)口了。

待眾人的目光都落在了自己身上，魏平才接著說(shuō)道：“皇上身體不適的時(shí)候，提前寫(xiě)好了詔書(shū)，就是怕萬(wàn)一出了意外，皇朝動(dòng)蕩，時(shí)局不穩(wěn)。”

“提前寫(xiě)好了詔書(shū)？”端木景似乎很驚訝。

魏平起身，在眾目睽睽之下走上臺(tái)階，從龍椅下，畢恭畢敬地取出一份詔書(shū)。

所有人的目光跟隨著魏平的動(dòng)作。

“殿下……”

“魏公公宣讀吧。”此時(shí)的端木景又恢復(fù)成了那個(gè)儒雅、低調(diào)的男子。

魏平心臟顫了顫，硬著頭皮打開(kāi)了圣旨。

出乎眾人的意料之外，圣旨的內(nèi)容并不是宣布太子的人選，而是說(shuō)，將來(lái)不管是哪位皇子留到最后，都必須盡心盡力維護(hù)皇朝的安穩(wěn)，為皇朝的百姓鞠躬盡瘁！

這是一份壓根就沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性分量的圣旨，卻是默許了端木景的繼承權(quán)。

這份圣旨，總比直接讓端木景繼承皇位要合理得多，這更像是老皇帝的設(shè)局。