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黃帝。少典!子,本姓公孫“后因長居姬水。因此改姓必拋丁居軒轅之丘,故而被稱為軒轅氏。

黃帝自小就被賦予很多神話傳說。古史記載,黃帝出生之后幾十天便會說話,當時被驚為天人。他少年時思維敏捷,任何判情都難不倒這位年輕的黃帝,青年時敦厚能干。明了文字,音樂,歷法等諸多流傳于世的經典。

而黃帝出生的時候,華夏還處于母系社會時代,可以想象,在這樣一個時代中,軒轅黃帝能夠脫穎而出,并且成為當時最大部落領。需要多么大的努力和奮斗。

這些都是歷史記載,根據吳庸的了解,僅僅就是史書上所記載的黃帝,就不止這些。

志明特意根據正史整理過軒轅黃帝的成就,其實這些在軒轅門內都有所記錄,只不過沒有志明這次所找的全面。越找,志明是越驚訝。這些東西放在吳庸的面前吳庸也是異常的驚訝,近五千年前的黃帝。居然有著這么多的成就。

根據志明找到的資料記載,黃帝在農業生產方面有許多創造明,其中主要有實行田畝制。

黃帝之前,田無邊際,耕作無數,所以,黃帝以步丈畝,以防爭端。將全國十地重新戈分,劃成“井”字,中間一塊為“公畝”歸政府所有,四周八塊為“私田”。由八家合種,收獲繳政府,還穿土

黃帝對農田實行耕作制,及時播種百谷,明杵向,開辟園、圃,種植果木蔬菜,種桑養蠶,飼養獸禽。進行放牧等。

縫織方面,明機橡,進行訪織,制作衣裳、鞋帽、帳幄、氈、衰衣、裘、華蓋、盔甲、旗、胄。

制陶方面,制造碗、碟、釜、甑、盤、盂、灶等。

冶煉方面,煉銅,制造銅鼎、刀、錢幣、鈺、銳、銅鏡、鐘、統。

建筑方面,建造宮室、鑒殿、庭、明堂、觀、閣、城堡、樓、門、階、蠶室、祠廟、玉房宮等。

交通方面,制造舟柜、車、指南車、記里鼓車。

兵械方面,制造刀、槍、弓矢、弩、六素、旗幟、五方旗、號角、牽、兵符、云梯、樓接、炮、外、射御等。

日常生活方面,熟食、粥、飯、酒、肉、稱尺、斗、規矩、墨硯、幾案、氈、游、印、珠、燈、床、席、蹴跑等。

可以說。華夏能有五千年的文明古史,黃帝功不可沒,是黃帝開創了華夏之文明先河,歷來朝代都公認,華夏的歷史也都是從黃帝所

始。????吳庸真正看到這些記載的時候。臉上的驚訝表露無疑,這是志明整理出來的資料,但是,卻并代表著黃帝的一生,有很多東西,在歷史的傳聲中已經消失。

一個五千年前出生能的原始社會時代的人,能有這么多不可思議的成就,不得不讓人多去聯想。

“難道,黃帝也和我一樣是個穿越的人?。

吳庸心中忍不住有這么一個想法。不怪吳庸會這么想,黃帝的那些成就,隨便放出一樣都是一個人可以代表一個時代的明。可這么多東西居然集中在一個人的身上,特別還是在原始社會時期,就不能不讓吳庸多聯想其他。

單單就一點,黃帝出生幾十天就能說話就讓吳庸有著莫大的懷疑,盡管這只是野史傳說,不過在軒轅門的記載中,卻真真切切有這么一條。黃帝六十天能言,九十天就能指導他人,歲半即創造樂律,兩歲便開始明文字,帶領當時部落的人一起走向輝煌。

諸多因素加在一起,不得不讓吳庸有所懷疑,而吳庸對軒轅寶藏的興趣也變的更大,志明要是將這些東西早點交給吳庸,說不定吳庸早就去探索軒轅寶藏了。

目前對吳庸最大的問題就是軒轅鼎,志明已經親自回國去搬運“軒轅鼎”那個鼎至今還在吳庸的藏品室的一個角落里堆放著,從吳庸買回來之后就沒人重視那么大一個鼎。若不是它還算是一件古董,又是吳庸親自花大價錢買來的,說不定已經被扔出去了。

對軒轅鼎吳庸也充滿了期待,軒轅神劍到底什么樣子沒人知道,吳庸只能感覺有這么一個東西在自己的體內,心臟處那個匕的印記依然清楚,軒轅神劍到底是不是這樣一個小匕的樣子,誰也不知道。

2月占號,志明返回非洲,并且帶回了那次在清雅齋所買回的大鼎。

軒轅光一見到這座龐大而陳舊的大鼎就顯得很是激動,不止是軒轅光。志明和彩霞也都感覺到這鼎有一股莫名的吸引力。彩霞為此還在疑惑,當初彩霞沒少在吳庸別墅里居住。怎么就沒有現這么一個和她距離那么近的大鼎

“軒轅鼎,這很有可能就是軒轅鼎”。