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葉天從包袱中取出一瓶混元丹，倒出一粒服下，頓時覺得機餓之感一掃而空，葉天看著手中只剩下不到二十顆的混元丹，感嘆自己當初的莽撞，現在自己只剩下不到二十天的口糧了。

葉天突然意識到自己好像還買了一本《山海經》沒有仔細研讀，于是葉天從包袱里拿出《山海經》仔細研讀，這可是價值100顆混元丹的天價買來的。

《山海經》中描述這就想在逍遙樓中柜臺分類一樣，但是且多劃分了一類，書中分為五部分，分別是秘籍類、武器類、丹藥類、齊物類和動物類、

書中重點介紹了在試練之塔中會遇到的怪物，和殺死怪物會爆出的一些物品的幾率，這可真是一本詳細的百科全書，葉天暗自思考道。

葉天平沒有馬上觀看《真武至尊經》，尤其是《真武至尊經》這種武學經典。

葉天盤膝靜坐，平復心神靜靜做了一刻鐘，心思徹底地靜了下來。葉天先不忙著翻看，

再次閉上眼睛默坐，直到整個人安定無比，豁然睜開眼睛，才小心翼翼的從懷里取出了《真武至尊經》打開細細觀看。

正經的練武人都有這一套規矩，在閱讀一本絕世武學的時候要靜心，焚香，洗手，做一套準備工作。

這些并不是無用的禮儀，而是調解身心的手段，使自己能全神貫注。這樣才能好好修煉神功一防修煉之時不夠專注從而走火入魔。

葉天怎么會不慎重？尤其是讀這種傳說中的《真武至尊經》的時候。秘籍鋪在地上，四四方方，三尺長寬，宛如一副大的字畫，上面的字跡非常之小，蠅頭小楷，不過也非常清晰，如刀刻印的一般，沒有一點模糊之處。

而且字體有一種深入骨髓的力量，讓人看了之后，有一種這些小字會活動飛起來的感覺。字已經有靈性了。

“好書法！”

看見這字，葉天忍不住心中叫了一聲好，他自信自己的字寫得不錯了，但和這經書上的字比較起來，簡直是不入流。

這本《真武至尊經》共分為三個部分，分別是一套功法、一套拳法、一套秘法。開篇署名為真武大帝。讓葉天不由想到了地球上關于真武大帝的傳說。

真武大帝又稱玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝，全稱真武蕩魔大帝，為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。現在武當山信奉的主神就是真武大帝，道經中稱他為“鎮天真武靈應佑圣帝君”，簡稱“真武帝君”。民間稱蕩魔天尊、報恩祖師、披發祖師。明朝以后，在全國影響極大，近代民間信仰尤為普遍。真武大帝也稱玄武、玄龍，盤古之子，于玉帝退位后任第三任天帝，生有炎黃二帝。曾降世為伏羲，為龍身，中華之祖龍。

難道真的是這位大神的武學，葉天接著往下看，書中介紹了功法的特點，極其每個境界的注意事項和突破細節。

葉天細讀了一片書中的修煉之道，逐字逐句的對照書中的見解多次應征，葉天放下《真武至尊經》調整心神，開始修煉。

葉天按照書中的所說，修煉起來。修煉的第一步就是要把全身的先天真氣屬性改變為真武至尊經上的真氣屬性，先天真氣與真武至尊經上的玄武真氣相互比較真是相差不可一道理計算。

玄武真氣取自天地四靈中的玄武之意而修煉而成的，玄武天地四靈之一，是水神，北方之神，守護之神，司命之神，真氣屬性中天然帶有水的氣息、北方的氣息、守護的氣息和命運的氣息，無聲無息，不可琢磨，不可考證。

這座大廳之中什么也沒有，但是有一點是好的，那就是葉天想要的帶有水的氣息、北方的氣息、守護的氣息和命運的氣息的天地靈氣卻充足異常。

葉天不停的調動天地之中的屬性氣息來充滿全身，身體全身上下，不停地震動，不停地發出清脆的相聲，這是虎豹雷音，虎豹雷音正是肉體力量練到了極致所發出的聲音，這是對肉體力量的一次洗禮。

葉天在此突破了，修煉《真武至尊經》，首次修煉成玄武真氣，玄武真氣就對全身上下來了一次極大的洗禮，無論肉體和真氣都得到了極大的提高。