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救了清泉村，也算一番功德，孟宣再次上路時，心情自然不錯。

當然更重要的，就是得到了寶盆。這個當年糊涂糊涂被人害死，如今又糊里糊涂變成了尸魔的迂腐書生，落在正派修士眼里，是個必斬之而后快的尸魔，落在煉尸宗眼里，是個不可多得的寶尸，然而落在孟宣眼里，卻是個待救的病人，也是個可以源源不斷采氣的聚寶盆。

修行這一概念，在天元大陸上有許多解釋，各有各的道理，皆能說通。

但有一種說法，卻最得孟宣認同，那便是，修行修行，修的是心，行的是氣！

也即是說，心與氣，便是修家的兩大基礎。

世間有修行天才，被人津津樂道，卻罕有人想，他們為何是天才？

憑判一個人是不是天才，便往往是從這兩點判斷。

其一，體質是否親近天地靈氣。

體質好的人采天地之氣，補自身之氣，天生與靈氣親近，修為自然遠比常人增漲的快。

狐女青木，便是這樣的一個體質。

其二，是看心神堅不堅定。

心神堅定之人，斬卻雜念，一往無前，能擾亂其心神的雜念少，修為自然精進。

然而除非天善或大惡之人，罕有人能不被外物所擾。

就連圣人孔子，也到了七十開外，才能做到隨心所欲而不逾矩，更何況凡人？

修者斬紅塵，避世修行，儒者讀圣賢書，行圣人理，修浩然氣，釋者斷發，枯守青燈，都是為了心里的這份寧靜，不受外物所擾。

按照常理來說，孟宣這兩樣一樣也占不上。

論體質，他雖比常人好些，但比起那些怪胎來，差得遙遠，天泥之別。

論心神，他既非大善之人，亦非大惡之人，能影響到他心神的東西很多。

可是他有大病仙訣。

第一印，大病印，使得他能夠汲取病氣修煉，比起那些天生親近靈氣的怪胎差不多少。

第二印，大哀印，則可以洗煉他的心神，使他心神堅定，不受情緒所擾。

這樣說起來，他如今的先天條件，便與那些天才，也無甚分別。

尤其是有了寶盆這樣一個變胎在身邊，他無時無刻自天地間吸入體內的魔氣，卻都便宜了孟宣，他這魔氣，就等于是為孟宣準備的靈氣，可以這么說，有了寶盆在身邊，孟宣無論到了哪里，都等于是洞天福地，他的修為想不飛快增漲都難，比青木都要快。

事實也確實如此，孟宣每三天汲取一次寶盆的魔氣，攢了三次之后，便可以煉一粒丹了。

夜里尋了一座小城的客棧，休息下來之后，孟宣便將這三道病氣煉了。

期間自有一些麻煩，畢竟他還是第一次煉化如此之強的魔氣，不過最終還是被他煉成了，一顆滴溜溜旋轉的黑色病丹，寶氣氤氳，精光四射，若是被外人見了，只怕會以為這是用了什么寶藥煉出來的，當然，若是外人服下了這粒丹，立刻就會生機殞滅，慘死當場。

以病氣煉病丹，以病丹修正氣，大病仙訣妙奪造化之處，也恰在這里。

潛運仙訣，龍形精氣現出，一口吞下了病丹。

霎那間，滾滾精氣游走于孟宣四肢百骸，繞行一周，再歸于孟宣一口真氣之中。

“呼……”

孟宣張口，一道氣息噴吐了出去。

四五丈外，木桌之上，擺著一盞油燈，被這口氣息瞬息吹滅。

氣息不停，又直到了十丈外的墻壁上，撞的“咚”一響，宛若實質。

孟宣臉上露出了一絲微笑，十分滿意。

這口氣，只是他隨意噴吐，若是凝氣吐出，四五丈之內，威力之強，可比刀劍。

“吐氣如劍，真氣九重……”

一粒四等丹，十天之功，便破了常人修煉一輩子才能達到的真氣九重，又怎會不滿意？

“剩下的，便只剩真氣圓滿，踏破真靈了……”

孟宣輕輕嘆了口氣，他心里明白，真氣九重，也只是過了一個門檻而已。

病老頭曾經對他說過，真氣一到九重，只是一條路，慢慢走，只要不老死，總會達到。

可真氣九重到真氣十重這一段，才是真正的修行。

真氣十重那道門檻，便是踏入真靈境的門檻。