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十年前，一群法國的經(jīng)濟學學生因為不滿學校里的經(jīng)濟學的教學，而一起給學校的教授和學校的教學負責人寫了一封公開信，其內(nèi)容如下——

我們———大學的經(jīng)濟學學生宣布,我們對所接受的經(jīng)濟學教學普遍不滿。理由如下：

1.我們希望脫離虛構(gòu)的世界！

為了深刻理解現(xiàn)代人所面對的眾多經(jīng)濟現(xiàn)象，我們當中的大多數(shù)人選擇了從事經(jīng)濟學研究。但是，經(jīng)濟學教學就絕大部分內(nèi)容而言是新古典理論和方法，總的來說，它不能滿足我們這一期望。事實上，這一理論從一開始就以不考慮偶然性為借口，幾乎沒有對事實進行必要的關注。經(jīng)驗性內(nèi)容——歷史事實、制度功能、對經(jīng)濟人行為和策略的研究——幾乎是不存在的。這種教學中的差距和對具體現(xiàn)實的漠視給那些希望能有益于經(jīng)濟和社會的人造成了巨大的困難。

2.我們反對無節(jié)制地使用數(shù)學！

使用數(shù)學作為工具看來是必要的，但是，當數(shù)學本身不再是工具，而成為自身的目的時，求助于數(shù)學形式化會導致對現(xiàn)實世界的一種真正的精神分裂癥。形式化易于構(gòu)建問題和操縱模型，而模型的意義局限于能為寫出‘一篇優(yōu)秀論文‘而發(fā)現(xiàn)‘好的結(jié)果‘。在科學的幌子下，這種習慣做法有利于評估和選拔，但永遠不能回答我們所提出的有關現(xiàn)代經(jīng)濟爭論的問題。

3.我們要求經(jīng)濟學方法的多元化

通常，對授課內(nèi)容的質(zhì)疑是不許可的。在研究現(xiàn)有經(jīng)濟問題的所有方法中，一般只有一種方法提供給我們。這種方法借助于純粹的公理化程式，宣稱能解釋任何事物，似乎這就是所謂的經(jīng)濟學真理。我們不接受這種教條主義。為了適應研究對象的復雜性，對付經(jīng)濟生活中許多重大問題，如失業(yè)、不平等、金融市場定位、自由貿(mào)易的優(yōu)劣、全球化、經(jīng)濟發(fā)展，等等所涉及的不確定性，我們需要一種多元化的方法。

4.呼吁教師們：盡早覺醒！

我們充分意識到，我們的教授受制于某些約束。然而，我們要向所有理解我們的請求和希望變革的人進行呼吁。如果重大的改革不立即推行，所產(chǎn)生的風險會大到使正在減少的經(jīng)濟學學生們整體地放棄這一領域，這并非因為他們失去了對經(jīng)濟學的興趣，而是因為他們被孤立于當今世界的現(xiàn)實和爭論之外。

我們再也不想讓這種脫離現(xiàn)實的所謂科學強加于我們。

我們并非無中生有，只是希望好的思想能更加流行。

因此，我們希望盡快得到回應。

幾天后，法國lemonde報道了這個事件，并對學生們呼喚改革的要求發(fā)表了同情的長篇評論。其它法國報紙、雜志、電視和電臺也紛紛對此做了報道。

幾周后，法國各個大學的一些教授發(fā)動了他們自己的請愿，明確地支持學生們關于經(jīng)濟學教學的改革要求，并做了進一步的分析，教授們的請愿書也呼吁進行公開的爭論。兩百多位經(jīng)濟學家加入到這一個陣營之中，這場請愿活動最終震動了整個法國教育界和學術(shù)界。

在這種情況下，法國教育部宣布，法國的教育部門要非常嚴肅地對待這些不滿，建立一個委員會對此進行調(diào)查。隨后，法國教育部長jacklang任命著名經(jīng)濟學家paulfitoussi擔任調(diào)查委員會主席，責令他在一年之內(nèi)提交研究報告……

轟轟烈烈的國際經(jīng)濟學改革運動就此在法國展開，并很快遍及歐洲……

兩個月后，指導和介紹這項運動的《post-autistic經(jīng)濟學評論》第一期出版物在英國出版發(fā)行，僅僅一個月后，當《post-autistic經(jīng)濟學通訊》發(fā)行第二期的時候，其訂閱用戶，已經(jīng)發(fā)展到了36個國家，后來則發(fā)展到全球120多個國家和地區(qū)……

五個月后，“經(jīng)濟學的未來”國際會議在英國召開，整個國際經(jīng)濟學改革運動被推向縱深……

一年后，劍橋大學27名博士生發(fā)表了“開放經(jīng)濟學”的公開信，公開支持這項運動。

隨后，在美國堪薩斯城密蘇里大學，來自二十多個國家的75名學生、研究人員和教授對經(jīng)濟學狀態(tài)進行了為期一周的談論，其結(jié)果是以類似的方式，發(fā)表了‘堪薩斯城建議‘，請求世界各地的經(jīng)濟學家們克服有關人類行為的僵化觀念，在研究中認真考慮文化、歷史和方法論問題，開展跨學科對話。

緊接著，哈佛大學七百多名本科生和畢業(yè)生按照類似于法國學生的思路，簽署了一封對哈佛大學經(jīng)濟學系的請愿書，并發(fā)表了《哈佛大學人道的和負責的經(jīng)濟學學生組織宣言》……

一切都似乎如火如荼，但利益集團卻不甘心這熊熊的野火把他們用謊言構(gòu)架出來的世界化為一片廢墟。

而由于國際經(jīng)濟學改革運動對主流經(jīng)濟學家和既得利益集團的巨大觸動，這項運動開始以后不久就遭受到兇猛的反撲，大多數(shù)的主流經(jīng)濟學家對此都采取了漠視的態(tài)度，而隨著這項運動的發(fā)展，漠視隨后就變成了敵視。

最開始是那些獲得過諾貝爾經(jīng)濟學獎，自詡代表著權(quán)威的經(jīng)濟學家們一個個開始跳出來，紛紛發(fā)表了對這項運動的批評和負面看法……

然后，在資本和利益集團掌控下的西方媒體開始封殺關于這個運動的一切報道……