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都是人間城郭。

炮火連天，

彈痕遍地。

嚇倒蓬間雀。

怎么得了，

哎呀我要飛躍。

借問君去何方。

雀兒答道：

有仙山瓊閣。

不見前年秋月朗，

訂了三家條約。

還有吃的，

土豆燒熟了，

再加牛肉。

不須放屁，

試看天地翻覆。”

主席聽了，笑了笑，嘴里把這念奴嬌的最后一句叨念了兩遍，搖了搖頭，又點了點頭，不知道在想些什么，兩個人繼續往前走了幾步后周主席才開了口，“到了老了，做到主席這個位置上之后，我的座右銘又多了一條，四個字，是一個成語，庖丁解牛，別人說治大國如烹小鮮，這話聽的說的人都多，但各有其解，有些完全狗屁不通人云亦云，國的國情就是人多，俗話說人多就嘴雜，這嘴有兩個用處，一個是說話，一個是吃飯，個個都要說話，那就是思想復雜，這個個都要吃，那就是利益復雜，復雜的就難統一，難以統一的就難以實行實踐，難以實行實踐的就不能給這個國家帶來真正的改變，或者因為復雜而導致實行實踐得不夠深入難以堅持，就不能給人民帶來真正的好處，國的問題，很多就壞在復雜這兩個字上，很多東西，明明很簡單的，但都是人為把它搞復雜了，結果一復雜就死了。一個東西，開始的時候很簡單，后來人多了，嘴多了，就分了流派，就有了紛爭，就讓人難以抉擇，難以實踐，難以深入，就把人的心思弄亂了，儒學是這樣，佛學也是這樣，治國之道也是這樣，儒學學到最簡單處，就四個字，推己及人，佛學學到最簡單處，也是四個字，阿彌陀佛，推己及人就是仁道，阿彌陀佛就是涅盤，可這個世上真正能做到推己及人的人有幾個，真正能做到一心不亂念阿彌陀佛的又有幾個，儒學佛學的經典成千上萬，道理千千萬萬，法門萬萬千千，一個人一輩子都難看過一遍來，更不用說實踐與深入了，所以大家都靜不下心來專心實踐的深入，所有大家都做不了圣人成不了神佛，因為什么，就是因為選擇太多，大家都把時間和精力放在選擇與辨別上了，沒時間實踐了，西方有個理論，叫奧姆剃刀理論，我覺得很好，這個理論概括起來有八個字——如無必要，勿增實體。能用簡單的方法完成的，就不要再選擇復雜的方法，能用簡單的方式來實現的決策過程，就不要再追求復雜全面，國的問題，很多時候，就是缺少這么一把剃刀，很多人把簡單的問題弄得復雜了，讓人深入不了，實踐不了！當年國決定出兵朝鮮抗美援朝的時候，很多人爭論不休，但在主席眼里，整個朝鮮半島，就有一把剃刀，那個剃刀的刀鋒就是三八線，美國過三八線，我們就打，不過三八線，我們就不打，決策依據就是這樣，沒有那么多的復雜的考量，結果打，和美國人打，和幾十個國家的聯合**打，這一打，幾十萬**人馬革裹尸埋骨他鄉，卻也一下子找回了中華民族失去了100年的尊嚴和地位，還有大國氣概，讓炎黃子孫揚眉吐氣！上次總理到翡冷翠，你跟總理說了要解決國的問題，就五個字，為人民服務，很好，這把剃刀也把治國之道說透了……”

“解決所有問題的方法，要簡單，但不能太簡單！”龍烈血在旁一邊接口，一邊把大衣批到了身上老人，“簡單是智慧，太簡單則流于片面粗暴，為人民服務這五個字很簡單，但要把這五個字落到實處就不簡單，因為人民的面前站著一頭頭不講道理的蠻牛，而所有領導者的手里，拿著的只是一把薄薄的剃刀，這把剃刀，很鋒利，是您手中所執掌的權力，但也很薄，稍有不慎就容易挫折，讓蠻牛瘋狂起來頂撞踐踏旁人，所以，您要學庖丁，治大國如庖丁解牛……”

周主席贊賞的看了龍烈血一眼，似乎對這個年輕人又有了新的認識，“權力這把剃刀是最鋒利的，也是最容易折斷的，作為一個領導，每個人手里都拿著這么一把剃刀，想要這把剃刀年深日久仍然光亮如新，那就要學庖丁的解牛之道，而庖丁的解牛之道其實就是從阻力最小處入手，循序漸進，最后自然神遇而牛解，國家的一切改革，也遵循著這個原則，三十年前國的改革從農村拉開序幕，那是因為當時農村的阻力最小，那里的蠻蓬少，所以條件最成熟，五年前把yn定為改革開放實驗區，也是基于同樣的道理！”

龍烈血明白，這是主席在告誡自己，以自己今天的地位，權柄越重，所做事情，越不要鋒芒太露，越要謹慎柔和，從最小阻力處入手，這是這位在政壇經歷了一生風雨老人的金玉良言。

“謝謝主席教誨，我記住了！”

老人笑了笑，兩人繼續走著，“你的那個國力學的研究成果和上次演習時所講的經濟增長的源動力觀點很有開創性，趙耀光總理上次和我說起來，評價很高，以單獨的gdp作為一個地方發展與官員成績考評的標準，經過這些年實踐下來，取得了很大的成績，但也暴露出一些問題，對許多地方的官員來說，也頗有束手束腳的感覺，任你蕭何再世，管仲重生，胸中有良策妙計千萬，gdp搞不上去，那也要被人踩到爛泥里，這些年不少地方上的同志對以gdp作為地方成績唯一的評價標準，也有不少看法，這個標準，不僅不能完全對地方官員的能力，成績和地方發展水平做出全面客觀評價，還導致了各地同質化的發展思路，互相拆臺，惡性競爭，搞些歪門邪道鉆空子，造成很大的資源浪費。也沒有讓老百姓確實體會到國家經濟增長所帶來的益處，體會到社會主義制度的優越性，黨校的教授前些年就已經有人建議中央啟用更加科學客觀全面的地方和官員政績的考核標準，這次大會后，中央已經準備試行啟動新的地方和官員考核標準，現在已經征集到不少方案，正在做評估，你的那兩個觀點都入選了，一個標準是用地方場人口基數乘以地方人均消費指數來計算，另外一個標準是用國力學的幾個要素來計算，都不復雜，都有很大的可行性，成為新標準的可能性很高……”(未完待續。。

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