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喬云的毒霧本來(lái)就是八翼金甲蟲(chóng)的絕技，這樣輕易的被人破了，真的讓他有些郁悶。

但是接下來(lái)不久，他就發(fā)現(xiàn)了自己的毒霧后手的厲害。

那修士的法寶直接就被附著在上面的毒霧給腐蝕的幾乎剩不下上面東西了。而那修士也因?yàn)閺亩眷F經(jīng)過(guò)，看似被掀開(kāi)了能看到的毒霧，卻根本無(wú)法徹底的蕩開(kāi)那些無(wú)法看見(jiàn)的毒霧，所以在沖出包圍圈不久之后，突然就慘嚎起來(lái)。

他身上的法力不斷的起起伏伏，看樣子他是想用法力祛除毒素。

見(jiàn)到這個(gè)樣子，突然追出來(lái)的喬云，立即停了下來(lái)，手一伸，甩出一道火符。

一頭火烈鳥(niǎo)呼嘯而出，直沖那修士而去。

這頭火烈鳥(niǎo)的品階只有四品，因?yàn)閱淘频男逓橹荒芗せ钇渲械倪@點(diǎn)威力，不過(guò)這種符咒的厲害之處就在于它能讓修士只需要一定的法力就能獲得幾倍于法力的威力，這就是真正符咒的厲害之處。

符咒大師的厲害，就如同劍修比之一般的修士，算是特種修煉者，厲害起來(lái)比一般的修士要強(qiáng)大許多，而再還沒(méi)有成長(zhǎng)起來(lái)之前，又會(huì)比其他修士弱小太多，這就是為什么符咒之類(lèi)的修士很少的原因，沒(méi)有人愿意忍受這其中的孤寂和壓抑。

這也是為什么符咒門(mén)派往往是盛極一時(shí)，然后突然銷(xiāo)聲匿跡的原因。

如果喬云全力一擊的符咒之術(shù)，將會(huì)是極其強(qiáng)大的。雖然在品質(zhì)上無(wú)法與元嬰期修士比擬，但那股渾厚無(wú)比的法力，饒是一般的元嬰期修士也無(wú)法望其項(xiàng)背。

只是這般孤注一擲的做法，根本不是經(jīng)驗(yàn)豐富的戰(zhàn)士會(huì)做的。

這個(gè)世間不是只有一個(gè)敵人，甚至連自己也是自己的敵人，更何況其他人？所以萬(wàn)事留一手，這是生存之道。

喬云經(jīng)歷過(guò)太多的生死，但反而將生死看得越發(fā)的重要，死亡并不是結(jié)束，而是新一輪磨難的開(kāi)始，與其再一次遭受磨難，不如繼續(xù)在人世間堅(jiān)強(qiáng)的活著。

這個(gè)宇宙，生與死只是輪回罷了，除非魂飛魄散，徹底消散，不然依舊會(huì)再一次的輪回，遭受弱小者的悲哀。

弱小本就是一種罪，如同螻蟻一般的活著，并不是喬云想要的生活。

此時(shí)那火烈鳥(niǎo)的攻擊并不會(huì)對(duì)那元嬰期修士造成多大的傷害，但依舊會(huì)讓那修士畏懼，究其原因，是因?yàn)閱淘票旧淼幕鸱N的厲害。

他擅長(zhǎng)火系和電系，所以這兩種符咒是八道符咒之中最厲害的。

火烈鳥(niǎo)是四師父煙清，煙家的守護(hù)神獸，故而擁有火烈鳥(niǎo)的靈紋構(gòu)造，加之喬云的火種，威力相當(dāng)厲害。

饒是那修士是元嬰期的修為，依舊無(wú)法正面抵擋，被喬云的火種燎上一擊，足以燒掉諸多的物質(zhì)。

世間生靈，要么修煉靈魂，要么修煉肉體，要么肉體與靈魂共修，這也就是六道生靈的由來(lái)。

不論人類(lèi)、妖類(lèi)、魔族、鬼族亦或是外道生靈，不外乎靈體與命體之分，而世間道法和物質(zhì)，根據(jù)對(duì)天基石傷害的程度也不過(guò)劃分為五類(lèi)。

平、侯、王、帝、圣。

喬云火種的品階自然還是普通的道紋組成的，不過(guò)普通的道術(shù)，由于其組成方式是道紋，道紋數(shù)量越多，力量就越強(qiáng)大。

喬云火種的道紋，數(shù)量有八百二十條，遠(yuǎn)不是一般火種能比的。

而符咒能將這種力量很大限度的增加，譬如形成火烈鳥(niǎo)，就能將火烈鳥(niǎo)的道紋加上火種的道紋，雙方疊加的道紋可以達(dá)到三千條，這在道法之中已經(jīng)是頂尖的存在了。

三千條道紋的道法，在整個(gè)修真界也算是頂尖的道法了。只要法力強(qiáng)大，道法就會(huì)強(qiáng)大無(wú)比。