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江浩澤前世看《封神演義》就覺得五色神光很nb，穿越后也對這門神通念念不忘，為此他在方寸山請教過準提。準提告訴他學這門神通必須要有先天五行之氣，孔宣乃是鳳凰感先天五行之氣而生，天賦異稟才練成了五色神光。

江浩澤還是不死心，一直追問關于五色神光的問題，準提索性傳了他修煉五色神光的法訣，并且告訴他如何才能獲得先天五行之氣。準提會那么大方，是因為獲得先天五行之氣太難了，哪怕他貴為圣人也很難做到。

盤古開天辟地時有先天五行之氣，不過隨著時間推移，先天五行變成了后天五行。天地間剩余的一些先天五行之氣，只有五行靈寶或者五行靈根才有，這類寶物能把后天五行化為先天。

五行靈寶洪荒大地只有一套，那就是先天五行旗，分別掌握在不同人手里。金屬性的素色云界旗在王母娘娘手里，木屬性的青蓮寶色旗屬于接引圣人，水屬性的玄元控水旗屬于冥河老祖，火屬性的離地焰光旗屬于太上老君，土屬性的戊己杏黃旗屬于元始天尊。

掌握先天五行旗的有三位圣人，另外兩位也是不好招惹的人物，哪怕準提要集齊也不容易。青蓮寶色旗在接引手里不用說，若是他找其他四位借五行旗會欠下因果，所以說他貴為圣人要集齊先天五行也不容易。

江浩澤能穿越在各個神話世界，但他獲得先天五行旗的機會同樣渺茫，所以他把希望放在了先天五行靈根上。神話世界的靈根在太虛界極易成活，他已經獲得了先天水靈根蟠桃樹，如果能把火靈根扶桑木帶去太虛界，修煉五色神光的希望將大大增加。

土靈根人參果樹在萬壽山五莊觀，那是鎮元大仙的地盤，大仙和紅云是至交好友，帶著紅云前去多半能要到果核；先天金靈根菩提樹，那是準提的本體，可以想辦法找他要一顆菩提子或者枝條，帶到太虛界也能成活。

想到菩提子江浩澤有些牙疼，穿越花果山時菩提就賜了他一顆，可惜那時不知道靈木在太虛界容易成活，急于修煉九轉玄功的他把菩提子服用了。雖說有些可惜，但菩提子也不是什么珍貴寶物，付出點代價多半能重新弄到手。

他糾結的是先天木靈根黃中李，這完全是傳說中的寶物，無論洪荒、西游還是封神都沒有出現。洪荒大能都知道黃中李存在，可就沒有人知道在哪里，他找到的幾率也不大。對此他作了大膽假設，認為這件寶物是在鴻鈞道祖手里，還得打鴻鈞的主意。

火靈根扶桑樹近在咫尺，扶桑樹對帝俊失望透頂，在洪荒沒有繁衍機會，有可能愿意去太虛界。江浩澤要做到這一點，首先要取得扶桑樹的信任，這點帝俊幫不上忙，只有以后自己想辦法。

他暫時拋開了腦海里的念頭，現在最重要的是想個辦法應付鯤鵬，不然被鯤鵬軟禁什么也做不成。知道他的顧慮后白澤冷哼一聲道：“如今妖皇陛下有求于道友，自會為道友解決麻煩。我這便去請求陛下封你為太子少師，今后你負責教導十位太子，鯤鵬知道了妖皇陛下的態度，定不敢為難于你。”

江浩澤不知道太子少師這官有多大，不過能讓鯤鵬都忌憚的官職，料想地位應該挺高吧！。正如白澤預料的那樣，妖皇帝俊把他當成了救兒子性命的稻草，爽快地封他做了太子少師，一臉歉意地道：“我那十位小兒頗為頑劣，還望道友多多擔待，安全方面道友不必擔心，我將神識附在河圖洛書上，道友隨身攜帶就能無虞。”

聽到帝俊說小金烏頑劣江浩澤沒當回事，心說小屁孩頑皮一點也正常嘛！帝俊拿河圖洛書保護讓他不淡定了，十只小金烏到底是有多暴力，才讓帝俊這般鄭重其事？離開妖皇宮，白澤探到他的想法，解釋道：“十位太子是有些古怪，但他們也很可憐，還望道友費心。”

“到底有多古怪？”江浩澤忍不住問道。

“他們時而大哭，時而大笑，時而破口大罵，有時候連陛下和皇后都不認識。清醒時他們脾氣暴虐，動不動就要放火燒了宮殿，每隔幾天必須送兇獸供他們烤食，不然就要以真火**……”