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送走女媧，伏羲面帶容光對風(fēng)燁道：“多虧阿燁，總算也能出了這口惡氣了！來來來，吾等接著下那河洛棋吧！這回讓你先走三步如何？”

風(fēng)燁搖搖頭跟著伏羲進(jìn)了洞中。

沒過多久，兩人在火云洞便看到。天空中突然一道五sè流光閃過，直接落入凡間華胥部落。兩人相視一笑，繼續(xù)下那河洛棋。

現(xiàn)在大勢已成，真要是糾結(jié)，那也是三清的事了。他等自然可以高枕無憂坐看那三清圣人如何破局。

女媧臨凡的聲勢遠(yuǎn)遠(yuǎn)比當(dāng)初伏羲降臨還要大上幾分。畢竟這是第一次，圣人化身臨凡轉(zhuǎn)世。

那華胥部落，此時，百鳥朝凰，花開遍地，異香撲鼻。五sè祥云，九sè霞光，種種異象頻出不斷。金龍、彩鳳、麒麟種種神獸祥瑞紛紛而來。

最后，那華胥部落上空還出現(xiàn)人首蛇身的通天法相，正是女媧娘娘本尊道體。為此三界大能皆有所感。

帝俊作為天帝，但是與人皇一脈沒什么干系，不過看了一眼，也不再理會。原本跟女媧娘娘關(guān)系就不好，此事自然不愿前去攙和。

那其他那些準(zhǔn)圣、大羅，自然不敢耽擱圣人的算計，天知道會不會就此就被女媧娘娘記恨上了。

西方八德池旁，接引默念法咒，也不言語，畢竟便是那東方再怎么折騰，他也插不了手不是？還不如一心參悟天道來的實在。

準(zhǔn)提道人，原本正在洪荒大地游走尋找天材地寶，人杰英才，度化有緣，以壯大西方。

金鰲島，通天教主正在講解上清妙法，只見那天花亂墜，金光流轉(zhuǎn)，無數(shù)道韻，在碧游宮中顯化。

突然通天教主看到那天地異象，面sè一變。講道戛然而止，不少仙人原本正在參悟天道至理，還有幾個正在突破的關(guān)鍵時刻，此為突然被打斷，便向通天教主看來。

教主冷哼一聲，也不解釋：“今ri講道就此結(jié)束，爾等都散了吧！”說罷，招呼多寶道人，便yu往八景宮走上一遭。

昆侖山，元始天尊正在靜坐養(yǎng)神，為此心中一動，盤算一番，吩咐白鶴童子，招來廣成子，準(zhǔn)備四不像，也yu向八景宮而去。

而八景宮中，太清圣人正在煉制丹藥，突然，那丹爐直接炸膛，老君起身，面sè難看的望向華胥部落。接著，拿出崆峒印掐算了半天。冷哼一聲：“玄都徒兒！你且去宮外迎接你兩位師叔吧！

這女媧這一手，可是直接便破壞了老君的算計。原本在老君算計中，那地皇還要一段時間才能出世。如此便讓通天師弟派遣門下前去收他歸入門下。如此氣運(yùn)自然歸入玄門中。但是女媧去搶地皇位了，這可怎么爭！

便說通天教主門下弟子了，便是通天本人也不敢說，自己去占女媧這個大便宜！

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書蟲的茶話室：

關(guān)于三皇，有著很多種說法。伏羲女媧神農(nóng)，有巢燧人伏羲，伏羲女媧燧人，伏羲神農(nóng)軒轅等等，有時候更會把祝融也算到三皇中。

當(dāng)然按照洪荒流一貫的說法是伏羲、神農(nóng)以及軒轅。為此書蟲不會做太大的調(diào)整，到后來封神時期一定會出現(xiàn)所謂的伏羲、神農(nóng)以及軒轅，這個不用擔(dān)心。

目前我所用的是，伏羲女媧神農(nóng)的說法，以龍蛇牛為圖騰。

書蟲在此，借用的是古籍中的一個說法，女媧伏羲乃一體也，女媧秉伏羲的之道，行木德之法。

再加上伏羲女媧嘗嘗被歸結(jié)于一體，于是常常也被算作一皇。尤其是后來按照五德始終論，在禹王之前，歷代帝王是五行相生來計算五德的。

太昊伏羲以木德開華夏帝皇之先。而后當(dāng)以火德而接，為此與伏羲同樣具有木德的女媧自然也不被算入三皇中。而后接上火德神農(nóng)，土德軒轅，共為三皇。

其實就此書蟲很好奇的，在初代神農(nóng)至軒轅這段時期，有八位炎帝首領(lǐng)交替，怎么都是行的木德，要是按照五德始終的說法，難道都是行的火德？

在最后有說法，八代炎帝相助黃帝戰(zhàn)勝蚩尤，是火德相助土德而勝水德。什么時候蚩尤被算到水德中了？

這也到罷了，后來由于五帝說法不一，再加上在五帝中還摻雜著其他的幾個帝王，比如說在帝嚳高陽氏之后還有其子青陽氏，然后才是青陽氏禪位帝堯。這其中多了一個帝王，那五德論中，這位到底算不算又是個問題。

于是書蟲就很糾結(jié)啊，如果大家有什么意見，都可以提出來。

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