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然翁把三種丹藥各取了一枚中品丹放置掌心，然后手心三昧真火升騰，三枚丹丸頓時(shí)化作藥渣，只有三道丹氣在然翁的催煉下重新凝成了一枚丹丸。

看到然翁掌中丹法，姜元辰眼前一亮，暗自記下準(zhǔn)備日后用河圖推演。

“這枚丹丸，至少省卻你一年苦修練氣，你在筑基圓滿突破心動(dòng)期的時(shí)候可以嘗試服用。”然翁看姜元辰皺了皺眉，又道：“你應(yīng)該知道丹藥不可多服的道理吧？但是丹藥原本就是修行輔助之物，如果一顆不用也就太矯情了，讓我們這群真正的丹修怎么修煉？”

“那個(gè)少服丹藥的理論是給外人說(shuō)的，作為丹修服用自己煉制的丹藥并不礙事，那符修們還天天書(shū)畫(huà)符箓來(lái)凝神練氣呢。”然翁給姜元辰開(kāi)解道：“我們這些長(zhǎng)輩之所以不讓你們多服用丹藥修煉，就是怕你們養(yǎng)成依賴(lài)丹藥升級(jí)的惡習(xí)。但是丹修的丹藥普遍都是自己煉制而來(lái)，對(duì)丹修而言，這煉丹本身就是一個(gè)修行過(guò)程，煉制外丹調(diào)和陰陽(yáng)，不就是一個(gè)鑄就金丹的演習(xí)嗎？

在普通修士采氣煉法的時(shí)候，丹修慢慢熬練自己的丹藥。這丹藥可以說(shuō)就是丹修修行的功果，服用自己煉制的丹藥不需要那么忌諱。只要不天天服用那些下品丹，給身上留下一堆藥渣就行了。”

然翁加工過(guò)的三重七嶺子丹被姜元辰收起，然翁又指著剩下兩顆丹藥：“七嶺子丹有養(yǎng)性練氣之功，可助人體悟七味苦，輔助培煉本命真火，這枚上品元?dú)獾つ憧勺苑劣谶@枚中品丹就直接上繳宗門(mén)吧。”

“切記，我等丹修雖然不忌諱丹藥服用，但是最好服用上品丹藥，絕不可投機(jī)取巧以次充好。“

“晚輩明白。”姜元辰練成了這三種七嶺子丹丹藥，其中還有一枚上品丹藥，從某種意義上講也算是一個(gè)合格的煉丹師了。按照丹道的傳統(tǒng)，然翁作為導(dǎo)師也要提攜一下姜元辰，講給他丹道的種種規(guī)矩。正是有這份香火情面，才有可能讓姜元辰繼承然翁的道統(tǒng)。

“你日后主修的丹藥是那種。”然翁面帶糾結(jié)之色，忽然問(wèn)了姜元辰道。到底要不要繼續(xù)指導(dǎo)他的丹道呢？是不是先留在身邊看看？

“元?dú)獾ぃ　苯讲患偎妓鞯馈?

“元?dú)獾ぃ俊比晃棠樕行┳兞耍@不對(duì)啊，不應(yīng)該是草本丹嗎？不然荀陽(yáng)花大力氣送他來(lái)這邊做什么！

“嗯，元?dú)獾ぃ　苯綌倲偸郑骸巴磔吿珣辛耍紒?lái)想去還是元?dú)獾ぷ詈线m弟子。”

獸靈丹需要的那些內(nèi)丹，在太虛道宗絕對(duì)不好整，只能自己去外面收集，實(shí)在是太麻煩了。草本丹的材料收集比起元?dú)獾ざ砸猜闊┰S多，況且元?dú)獾牟挥每季康に幍哪攴荨⑺幮裕恍枰斓刂g元?dú)獯嬖诩纯蔁挼ぁ?

然翁咬咬牙：“你要知道，老夫可是一位草本丹流的大師。如果你選擇元?dú)獾さ脑挘⒉荒艿玫轿业脑敿?xì)指點(diǎn)，亦不能繼承我的衣缽。”

“嗯，衣缽傳承乃是前輩最為珍貴之物，晚輩怎敢輕易染指？”姜元辰落落大方，反正他從一開(kāi)始就沒(méi)指望繼承這位前輩的丹道道統(tǒng)。

然翁臉皮發(fā)黑，捋動(dòng)胡須不知道想些什么。

“這件事你還是回去問(wèn)問(wèn)荀陽(yáng)吧，看看他是什么意思！”然翁氣哼哼打發(fā)姜元辰去傳道堂找荀陽(yáng)轉(zhuǎn)告，自己的丹藥已經(jīng)煉制成功。

傳道堂，荀陽(yáng)聽(tīng)了姜元辰的來(lái)意之后哦了一聲。

“沒(méi)什么，你要選擇元?dú)獾ひ矡o(wú)妨，原本也僅僅是碰個(gè)運(yùn)氣罷了。”荀陽(yáng)看姜元辰選擇了元?dú)獾ぃ矊⒆约盒闹械哪铑^打消。反正太虛道宗也不指望然翁的道統(tǒng)過(guò)活。

“荀師，該不會(huì)您當(dāng)初送弟子去然翁那邊，就是想弟子去繼承他的衣缽？”

“嗯，是有這方面考量，不過(guò)你既然選定了元?dú)獾ぢ纷樱敲茨阕约喉樞木秃谩！避麝?yáng)笑著說(shuō)道。

對(duì)于這些九代弟子們，荀陽(yáng)也算是視其為子侄，自不會(huì)為了外人而強(qiáng)迫自家孩子們。

“弟子學(xué)了萬(wàn)靈歸藏法門(mén)，對(duì)天地元?dú)獾拿舾卸群芨撸梢约?xì)細(xì)分離天地間的各種元?dú)猓圆胚x擇了這一門(mén)手段。”姜元辰連忙解釋了一句。

幾個(gè)丹道流派，同樣也是幾種理念傳承。

獸靈丹主要是采集獸類(lèi)精元，以補(bǔ)養(yǎng)之法供修士服用，多用于療傷固本。但萬(wàn)物有靈，獸靈丹這種為了煉藥殺獸的做法不被大流煉丹師接受。認(rèn)為其有損陰德，與煉人成丹之法實(shí)乃一源所出。縱觀修行界近萬(wàn)年歷史，大凡獸丹流昌盛的時(shí)候都是妖靈一脈式微幾乎滅絕的時(shí)刻。

而草本丹作為當(dāng)今的主流，其核心理念是采集草木精華，取其日月之精氣而煉丹。采藥之時(shí)不傷根本，使得草本丹流可以循環(huán)利用，故而才成為了丹道主流。金石丹與草木丹類(lèi)似，只不過(guò)在循環(huán)利用的步驟上差了一步，故而金石流的煉丹師要次于草本流。

至于元?dú)獾さ暮诵睦砟睿斓厝f(wàn)物皆是元?dú)馑瑥囊辉鴣?lái)亦當(dāng)重歸一元。

不管是獸丹采萬(wàn)靈精元也好，草丹取日月精華也罷，其本質(zhì)也都是天地所出的元?dú)馑Ｄ敲春伪厣峤筮h(yuǎn)用草木野獸煉丹？直接用最本質(zhì)的元?dú)獬槿⌒枰撵`氣藥性即可，這就是氣丹流最核心的理念。不需要任何特殊材料，只要天地之間元?dú)忾L(zhǎng)存，那么就可以用來(lái)煉丹。

但是抽離天地靈氣需要精巧的手段，靈識(shí)的強(qiáng)大和對(duì)元?dú)獗举|(zhì)的熟知。故因?yàn)樵獨(dú)獾O難上手，才不能干涉草本流的地位。

但是姜元辰有萬(wàn)靈歸藏模擬種種元?dú)鈱傩裕泻訄D觀摩天地本源性質(zhì)，有太虛道宗專(zhuān)屬的氣道法門(mén)，他修煉元?dú)獾さ揽芍^是恰到好處。