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又是白茫茫的無(wú)何有之鄉(xiāng)中,這一次姜元辰并沒(méi)有如往常一樣化身彩蝶體悟無(wú)妄逍遙之態(tài),而是以一條青蛇的模樣存在。
山間一青蛇,不知得了何等機(jī)緣才開(kāi)了靈智,然后又得到一位妖族前輩指點(diǎn)學(xué)得了天蛇煉形法。
奈何小蛇凡心萌動(dòng)去凡間走了一遭,竟然喜歡上了一個(gè)凡人書(shū)生。
于是最狗血的事情發(fā)生了,在二人大婚之后蛇妖的身份被識(shí)破,雖然書(shū)生一開(kāi)始極力維護(hù)蛇妖,但奈何村里人唯恐蛇妖禍害人間。連忙請(qǐng)了附近仙門的道士過(guò)來(lái)降妖,至于從中阻攔的書(shū)生也被村民裹入麻袋一并沉入了江中。
人妖不能結(jié)合,尤其是蛇妖道行尚淺,卻想幫書(shū)生傳宗接代延續(xù)香火,強(qiáng)行折損道行為書(shū)生延續(xù)香火。結(jié)果不敵那道士的手段,就在她即將被道士捉去煉藥的時(shí)候,被外出游歷的黑澤山山神所救。
……
場(chǎng)景一轉(zhuǎn),蛇妖元?dú)獯髠Q下了一顆蛇卵,因?yàn)槭侨松咧樱由仙哐佬袦\薄,此子在一出生之時(shí)就險(xiǎn)些夭折。幸好有黑澤山山神以神力保護(hù)此子的精元,才讓此子勉強(qiáng)存活了下來(lái)。
三個(gè)月前,黑澤山山神跟以往一樣去幫助蛇卵輸入神力,不成想就在運(yùn)功的時(shí)候一位道士忽然出手,將蛇妖和山神一并擊殺。
幸好蛇妖曾得了一位妖修前輩指點(diǎn),以“轉(zhuǎn)命蛇蛻之法”逃過(guò)一劫。之后看山神身隕,蛇卵沒(méi)有了神力補(bǔ)養(yǎng),只好以妖靈人類的精元來(lái)補(bǔ)足蛇卵的元?dú)猓瑓s不料最后仍是人劫加身,被衛(wèi)宮一陣?yán)做焉呗颜鹚椤?
恨!悲!無(wú)數(shù)負(fù)面情緒充斥在無(wú)何有之鄉(xiāng)中,姜元辰越發(fā)感覺(jué)難受起來(lái)。
最后畫(huà)面定格在了水中,一道雷霆在自己面前將放置在靈陣中的蛇卵擊碎,直接斷絕生機(jī)。
“我的孩兒!”凄厲的慘叫聲在姜元辰腦中震蕩,過(guò)了一陣子才慢慢平復(fù)下來(lái)。
“師弟?師弟?”衛(wèi)宮的聲音模模糊糊傳了過(guò)來(lái),然后身子被人推了幾下。
姜元辰睜開(kāi)眼,朦朧間看到衛(wèi)宮和狴犴正在自己旁邊。
“師弟你沒(méi)事吧?”衛(wèi)宮一臉猶疑之色。
“沒(méi)什么。”姜元辰在臉上一摸,才發(fā)覺(jué)自己不知何時(shí)眼角已經(jīng)流下了淚水。
看衛(wèi)宮和狴犴的疑問(wèn)目光,姜元辰強(qiáng)笑了一下:“只不過(guò)是夢(mèng)靨了,這是老毛病了,想來(lái)日后成就金丹應(yīng)該就沒(méi)事了。”
度過(guò)三災(zāi),金丹成就之前仍然是人,人的一些行為習(xí)性照樣不能避免。
衛(wèi)宮將信將疑:“快到時(shí)辰了,你收拾一下準(zhǔn)備打坐吞吐日精吧。”
姜元辰應(yīng)了一聲,狴犴跳到他肩上暗中傳音:“你不會(huì)是感應(yīng)到了那蛇妖的怨念了吧?沒(méi)想到你居然還有靈夢(mèng)的天賦。”
以夢(mèng)境感知,或接觸旁人夢(mèng)境,或預(yù)知運(yùn)數(shù)未來(lái),或照見(jiàn)過(guò)去歷史片段,姜元辰利用自己的無(wú)何有之鄉(xiāng),可以感應(yīng)旁人的強(qiáng)烈思緒,借此感受那人最刻骨銘心的記憶。
白天的時(shí)候,狴犴借助蛇妖的靈魄凝聚神職。
按照荀陽(yáng)的指點(diǎn),狴犴想要初步凝聚懲惡神職,至少要?dú)⑺酪话賯€(gè)罪人,但是蛇妖身上背的人命太多,她一人就抵了許多,讓狴犴順利凝聚了自己的神職,成為游神之體,位比筑基。
但是狴犴在想要借助靈魄查看蛇妖生前記憶的時(shí)候,卻看到了很多空白之處。如今看姜元辰噩夢(mèng)再度復(fù)發(fā),狴犴自也猜出來(lái)蛇妖死前的怨念絕對(duì)是附著在內(nèi)丹上面被姜元辰沾染,然后讓姜元辰在夢(mèng)中將怨念引發(fā)。
“嗯,總算是知道了一點(diǎn)究竟。”姜元辰感應(yīng)到的蛇妖記憶,有三段最為清晰。一段是蛇妖夫婦被拆散的時(shí)候,一段是山神身隕的時(shí)候,還有一段就是衛(wèi)宮將蛇卵擊碎的時(shí)候。
丈夫、孩兒以及恩人,雖然蛇妖本性陰毒,但對(duì)這三人的時(shí)候卻是真心實(shí)意的情感,所以在他們離開(kāi)之時(shí)才會(huì)那么悲憤。
“但是,這三段記憶,尤其是前兩段記憶有一些蹊蹺的地方,莫非——”姜元辰心下一動(dòng),泥丸宮中的本命河圖開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn),借助蛇妖遺留的記憶在推算究竟。
河圖洛書(shū)推演天機(jī),但嚴(yán)格說(shuō)起來(lái)河圖上繪混沌之態(tài),象征歸元;而洛書(shū)銘刻秩序九宮,才有演算未來(lái)的可能。
姜元辰的本命河圖,論攻擊力自然是有,但是其根本用處還是用來(lái)演算天機(jī),推算事物的本源。
將蛇妖遺留的前兩段記憶慢慢回溯,姜元辰明顯看出來(lái)當(dāng)初降服蛇妖之人和后來(lái)?yè)魵⑸缴裰耍m然樣貌衣著都不相同,但是其說(shuō)話的口音以及微小的動(dòng)作幾乎同出一轍。