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姜元辰小心打量自己如今所在的神域，在羽微真人輕描淡寫將東陽魔君徹底抹去后，一擺袖子就將姜元辰三人拖到了這一處地境。

“別怕，這里也是山神廟地域，只不過是和外面陽界山神廟所對應的陰域，也是黃林山山神的神域所在。貧道借助山靈祭壇的力量將你們給帶了進來，畢竟要是在外界的話貧道這化身可撐不住多久了?！?

這一處神域完全是陽界山神廟的模樣，四人如今正在空蕩蕩的山神大殿盤膝對坐。

“神域和陽界息息相關，日后你為黃林山之神，在不成陰神的情況下也要倚重陽界山神廟才是。”羽微真人的話無疑是真正承認了李天豪作為山神的資格，并且還指點他日后的修行要點。

神靈，只要沒有自開神域的能力，就只能依托在陽界的神廟中修行，所以如果神廟破敗那么他的神域也會因此受到影響。

姜元辰聽著羽微真人講解神道妙處，不覺想到了金沙溪的那一處水府。金沙溪因為鮮有人煙，故而沒有什么香火神廟的存在，唯一一處水府還是上一代水神從陸地上面挪移到水中，他的神域應該就是他的那一座青石水府才對。不過因為難以接受香火，只得修行水靈修行之道，借助金沙溪的水元之力幫助自己修行。

林子軒忽然道：“真人，您應該就是五十年前身隕的羽微真人吧？那不知道真人而今到底是何等狀態？”

羽微真人是太虛道宗的前輩，按照太虛道宗兩百年一代弟子來算，這位真人是當初四代弟子出身，和林子軒姜元辰二人隔了數代。加上林子軒二人畢竟沒有真正錄入金冊玉牒，上頭沒有師承尊長，只好以“真人”相稱呼。反正元神之境的修士都會被稱之為“真人”，林子軒也不算失了禮節。

“生死之間，迷離之處。”羽微真人倒是頗為淡定：“本尊早已經隕落，不過是在臨死之前擔憂宗門至寶遺留，才刻意凝聚一道陽神執念鎖住山河印。貧道這一道念頭之所以能夠一直存在，也是借助了山河印這一件天神遺留神器的威能，才能夠茍延至今等到將山河印重新送回宗門的一天。”

生死之間有大恐怖，但是羽微真人活了千年之久，親眼見證太虛道宗執道門牛耳為天下第一仙門，看到紫陽祖師身隕坐化太虛道宗隨之沒落，看著一個個晚輩走在自己前面，他對這些東西自也看得通透早已不在意。

“貧道以封神之法冊封神靈，師門必然有所驚動，想必會有人來此查看情況，屆時你們跟著師門來人一起回去就是。山河印重歸師門，也算是貧道對師門的交代了。”羽微真人對林子軒和姜元辰二人道。

看這位老者很淡定的看待世事，姜元辰不由默然，忙道：“想我等修仙之輩，自當有種種長生手段才是，那轉生丹難道不行么？實在不行真人也可轉修神道?。　?

轉生丹，陳灝在金沙溪的時候也跟姜元辰說過。大凡生靈只有一世壽命，壽元消散便重歸天地魂飛魄散，但修道之人于天地之間尋得一線生機也練就出來一門逆天丹藥——轉生丹。借助此丹的效用，可以讓金丹修士的陰神在丹藥之力的護持下進行一次轉生。不過此丹畢竟逆天，且不論轉生之后必然一次死劫降臨，就是轉世之處也難以精準把握。如果來世不能尋得仙緣，那么也就跟普通凡人一般只得魂飛魄散，平白浪費一顆神丹的效用。

“貧道如今僅僅剩下一縷陽神神念，那轉生丹之物也就不要浪費在貧道這邊了。期望一個虛無縹緲的來世嗎？如果來世不成人道，或者根骨資質稍差些許，也是與大道無緣，又何必如此大費周章？至于神道之法，區區一道神念即便因此封神承載香火，屆時我已非我，不外乎是眾生香火念頭而生的靈神罷了?！?

羽微真人早已經看破世事，不然方才也不會親自動用最后手段將東陽魔君擊殺。如果他一開始學著東陽魔君的手段奪舍了姜元辰或者林子軒，或許如今還有一線生機也未可知。

回絕姜元辰的提議后，羽微真人仔細打量姜元辰：“貧道看你小子仍是修行著紫霞功，想必是還沒有真正進入內門吧？”

“不錯，弟子因種種緣故在筑基之后不曾回歸師門，想來這一次回山當可入得內門才是。”

“你若過了天門問心那一關，在選擇修行功法的時候可以借助這一次的功績，選擇《萬靈歸藏》修行。”頓了頓，羽微真人對著姜元辰獨自傳音道：“筑基之后有著十幾門練氣仙法供你選擇，這關乎你日后的根本修行，貧道不可從旁干涉。但《萬靈歸藏》對你修行幻術大有幫助，你若有意行走此道可以選擇看看?！?

不等姜元辰繼續發問，羽微真人轉對林子軒道：“你修行的是白陽正解吧？白陽生青陽、青陽化紫陽，你既然選擇這一門修行路子，想必也是意指元神！那么，貧道也不好從旁說三道四。不過你的劍術修行實在太差，宗門那十幾門劍經你應該好好看看才是。力劍和快劍、殺劍、法劍等劍道分支，雖然大不相同但總也有所借鑒之處。還有你的青冥劍，雖然我太虛道宗乃是崇尚金丹大道的正統修士，對外物不怎么講求。但伏魔衛道有一口極品寶劍護身也有大用，日后你可去劍冢走一遭碰一碰機緣?！?

給兩位晚輩指點后，羽微真人的目光再度放在了李天豪身上。

“東陽那廝，最后可是將血陽魔宗的魔功傳給你了？”