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“千年已到，紫霄宮開(kāi)，有緣者皆可來(lái)。”

最后一次講道開(kāi)始了，眾生紛紛前往聽(tīng)道，對(duì)于之前一絲疑慮也壓制下去了。

玄靈山中，鴻蒙殿內(nèi)，眾生依然沉迷在大道之中，至今沒(méi)有絲毫離開(kāi)的意思，太玄妙。

陳玄周邊閃動(dòng)著一絲絲的光華，一道道玄奇的線條開(kāi)始引動(dòng)起來(lái)，不斷地進(jìn)化。期間可不是三千條，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可計(jì)數(shù)，就能知道道之本源演化出來(lái)的大道法則，很多很多。

時(shí)間，空間，生命，命運(yùn)，創(chuàng)造，因果，靈魂，毀滅，造化，等等法則存在，不斷地牽引更多的法則參與，然后演化出一個(gè)又一個(gè)的演化法則，一條條分支在不斷地?cái)U(kuò)展，陰陽(yáng)五行，涵蓋整個(gè)天地的大道演化下，更多的演化法則在引導(dǎo)眾生成長(zhǎng)，一步步的指引方向。

而以此也開(kāi)始一步步的復(fù)雜出來(lái)，涵蓋的范圍更加廣闊，引領(lǐng)更多生命進(jìn)化成長(zhǎng)。

陳玄也沒(méi)有想到僅僅是刻碑述道，內(nèi)涵的一絲感悟下，竟然讓自己進(jìn)步那么多，眾多歷練境界似乎在此刻匯總起來(lái)，不斷地被他吸收感悟，將其變成自己的一部分，這也是境界的一種提升辦法。當(dāng)然不能精神錯(cuò)亂，否則不僅得不到，而且連帶自身都會(huì)毀滅。

幸好他有鴻蒙圣源樹(shù)，將其糟粕去掉，留下精華，供起修煉參悟，效果非凡。要知道這么多生靈在鴻蒙殿中參悟，也為他提供了很多歷練經(jīng)歷，這可是非同小可的收獲啊，想要完成這么多年歷練經(jīng)歷，沒(méi)億萬(wàn)載怕是很難，現(xiàn)在能在區(qū)區(qū)萬(wàn)年之間感悟到，已是巨大收獲了。

如此一來(lái)，雙方算得上是相互補(bǔ)給，不過(guò)對(duì)于眾生而言，明顯處于弱勢(shì)，對(duì)于此也不清楚，只覺(jué)得自己占了很大便宜，根本不知陳玄也占了不少的便宜，而感覺(jué)到崇敬不已。

而此時(shí)在紫霄宮中，鴻鈞道人絲毫沒(méi)有耽擱直接講道，講訴的準(zhǔn)圣之道。

已將講道兩千八百年，鴻鈞道人才停下來(lái)說(shuō)道：“爾等自此聽(tīng)道近九千年計(jì)，接下來(lái)下一百年，爾等有何疑問(wèn)即可詢問(wèn)。”

老子首先站起身來(lái)施禮問(wèn)道：“敢問(wèn)老師，何為圣人？”

道祖淡淡的道：“圣人為混元大羅金仙，萬(wàn)劫不磨，因果不染。圣人無(wú)為，故無(wú)敗，故無(wú)失。夫物或行或隨；或覷或吹；或強(qiáng)或羸；或載或隳。是以圣人去甚、去奢、去泰。是故圣人在天道之下可不滅。”

在場(chǎng)的修士都是很激動(dòng)，可是萬(wàn)劫不磨，因果不染。只要天道存在那么就擁有無(wú)盡歲月，這可是所有修士的致命點(diǎn)呀，這也是眾人都無(wú)法抗拒的誘惑。

老子邊上的原始連忙問(wèn)道：“老師，請(qǐng)問(wèn)如何才能成圣？”

道祖道：“大道三千，條條可證混元。然歸納起來(lái)，不外乎三種辦法：一是修成大神通，以自身的無(wú)上法力破開(kāi)天道，證的混元。此法最為艱難，成圣后實(shí)力也最強(qiáng)。二是斬卻自身善、惡、執(zhí)著三尸，以先天靈寶或是金身法相寄托，證三尸圣人，實(shí)力次之。三是造就無(wú)上功德，以功德成就混元。功德抵過(guò)無(wú)數(shù)年月的修行，千載修道，積累功德，業(yè)力不沾身，大劫來(lái)臨，與己無(wú)關(guān)，也能自己苦修法力。以此法證道，實(shí)力最弱。”

通天道：“老師以何法證道？”

鴻鈞道祖道：“吾以造化玉碟寄托善惡執(zhí)著，斬尸而證道。”

有人問(wèn)：“可有人以力證道焉？”

道祖依舊是淡淡的說(shuō)道：“開(kāi)天盤(pán)古以力證道，欲成就混元無(wú)極大羅金仙之境界，為混元無(wú)極混沌圣人，乃是大道圣人。只是卻因開(kāi)天而隕落，未能竟全功！”

等眾人緩過(guò)神來(lái)，底下又有人忍不住問(wèn)道：“老師，何為三尸？”

“三尸者，毒也。人身有三尸神，名三毒。上尸名彭琚，管人上焦善惡；中尸名彭，管人中焦善惡；下尸名彭，管人下焦善惡。上尸住玉枕關(guān)，中尸住夾脊關(guān)，下尸住尾閭關(guān)，每逢庚申甲子，詣奏善惡。又有九蠱作害不淺，阻塞三關(guān)九竅，使其真陽(yáng)不能上升。而九蠱俱有名字，一曰伏蠱，住玉枕竅；二曰龍蠱，住天柱竅；三曰白蠱，住陶道竅；四曰肉蠱，住神道竅；五曰赤蠱，住夾脊竅；六曰隔蠱，住玄樞竅；七曰肺蠱，住命門(mén)竅；八曰胃蠱，住龍虎竅；九曰蜣蠱，住尾閭竅。三尸住三關(guān)，九蠱住九竅，變化多端，隱顯莫測(cè)，化美色，夢(mèng)遺陽(yáng)精，化幻境，睡生煩惱，使其大道難成矣。故丹經(jīng)云：三尸九蠱在人身，阻塞黃河毒氣深。行者打開(kāi)三洞府，九蠱消滅壽長(zhǎng)生。正此之謂也。不知修道之士可知斬三尸殺九蠱之法否？倘若不知，急訪明師，低心求指大道，打三關(guān)，扒開(kāi)九竅，而三尸亡形，九蠱滅跡，關(guān)竅通徹，常轉(zhuǎn)，性根長(zhǎng)存，命根永固，七情頓息，六欲不生，三毒消滅矣。”

“老師，如何才能斬卻三尸？”

“或祭煉先天靈寶，或凝練金身法相，待機(jī)緣一至，自可斬卻三尸！”

“老師，后天之物可否用以斬卻三尸？”

“不入先天，皆不能斬卻三尸！”

這時(shí)眾修士都想上了先天靈寶，準(zhǔn)備下了紫霄宮趕緊去尋寶，好寄托執(zhí)念，斬卻三尸。是以靈寶之爭(zhēng)從今天就開(kāi)始在洪荒之上轟轟烈烈的展開(kāi)了。

而此時(shí)突然有人問(wèn)道：“老師，當(dāng)初巫妖兩族出世之時(shí)，那神秘的大能之輩是何方神圣？”

這么一問(wèn)，頓時(shí)讓除三清之外，所有人震動(dòng)了，對(duì)于這一個(gè)神秘的人物，都豎起耳朵聽(tīng)。

鴻鈞道人也沒(méi)有掩飾：“此乃陳玄道友，爾等今后見(jiàn)到此人，切莫胡亂，否則生死造化只在一念之間，就算是貧道也救不得爾等，希望爾等心中有數(shù)，陳玄圣主，乃是與盤(pán)古大神同一時(shí)期的人物，乃是更古老，貧道也是言盡于此，就算是天道也要禮讓三分。”

如此一語(yǔ)，頓時(shí)激起千層浪，眾人心中無(wú)不震驚，尤其是妖巫兩族的存在，更是深感危機(jī)，要知道當(dāng)初雖然不是故意的，可偏偏讓他出口，這不是得罪了嗎？

“爾等不必?fù)?dān)心，圣主絕對(duì)不會(huì)與爾等計(jì)較，只要今后小心行事即可。”鴻鈞道人模糊的說(shuō)道，因?yàn)檫B他自己都不知底細(xì)，只能模模糊糊的掩飾著，希望他們好自為之。

努力的平靜了一會(huì)兒后，又有人起身問(wèn)道：“老師，不知洪荒之中為何連二連三的出現(xiàn)道友失蹤呢，毫無(wú)蹤跡，亦是算不出他們身在何處，不知老師可否解答？”