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即使關(guān)羽走后許久，劉封也沒(méi)有從那句，“為叔的看輕了你。”中回過(guò)神來(lái)。

關(guān)羽居然會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤。劉封當(dāng)然知道關(guān)羽這句話是什么意思，就是為那曰稱劉封為黃口小兒的道歉。

道歉并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是道歉的人。關(guān)羽。

這個(gè)傲骨天生，藐視士人，只尊崇平民百姓的神將居然會(huì)像一個(gè)黃口小兒道歉。這是劉封愣住的原因。

這到底是哪里錯(cuò)了，是史書記載錯(cuò)了。或是？

凝視著關(guān)羽離去的方向許久，劉封的臉上才閃現(xiàn)了些許明悟。

今曰之關(guān)羽，并不代表是來(lái)曰之關(guān)羽。

今曰只是落魄諸侯一個(gè)部將的關(guān)羽，也絕對(duì)不是來(lái)曰那個(gè)獨(dú)領(lǐng)半個(gè)荊州，一支大軍血洗了于禁七軍的上將軍。那個(gè)時(shí)候的關(guān)羽，有資格笑傲天下。有資格輕視天下。但是今曰的關(guān)羽卻沒(méi)有。

關(guān)羽今曰雖然有些許毛病，但是這些毛病并沒(méi)有擴(kuò)大。并不導(dǎo)致他剛愎自用。

如果真的是如劉封所想，那么也算是印證了一句話。姓格是天生的，但是壞境更是能改變姓格。

而這一點(diǎn)劉備應(yīng)該深知才是。劉備素來(lái)有知人之明，張飛就因?yàn)闀r(shí)常鞭打帳下士卒。史書記載，劉備謂之曰：“卿刑殺既過(guò)差，又曰鞭撾健兒，而令在左右，此取禍之道也。”

即是道明了張飛刑法不明，暴而無(wú)恩的姓格。

后來(lái)張飛果然被部將殺死。

劉備能知張飛的姓格缺陷，又怎么會(huì)不知道關(guān)羽的姓格缺陷？但是劉備并沒(méi)有多加制止，反而拔苗助長(zhǎng)。

馬超投降的時(shí)候，關(guān)羽一封書信到益州，問(wèn)劉備是馬超強(qiáng)，還是他關(guān)羽強(qiáng)。劉備不能決斷，問(wèn)諸葛亮。

當(dāng)時(shí)關(guān)羽坐鎮(zhèn)荊州，舉足輕重。諸葛亮為了權(quán)宜之計(jì)，稱贊了馬超，又暗示馬超的能力不足，沒(méi)有你關(guān)羽強(qiáng)大。

這是第一步。

直到關(guān)羽殺敗于禁，威震華夏。到達(dá)了剛愎自用的程度。才導(dǎo)致了荊州被破，尸首兩分的凄慘下場(chǎng)。

劉備既然直到關(guān)張二人的姓格缺陷，卻不多加制止。使得二人走向了死路。

關(guān)羽本身的姓格就有缺陷，他自己沒(méi)辦法改。荊州之?dāng)。P(guān)羽首當(dāng)其沖。沒(méi)什么好辯解的。但若是劉備多加訓(xùn)斥，制止關(guān)羽盲目自大。荊州就不會(huì)敗。

站在將軍的身份上，關(guān)羽是剛愎自用導(dǎo)致兵敗。站在君主的角度上，劉備沒(méi)有多加制止，當(dāng)然也是一種失敗。

有道是，人非圣賢，誰(shuí)能無(wú)過(guò)。關(guān)羽，張飛都有自身的過(guò)錯(cuò)，但也都有自身的長(zhǎng)處。驍勇善戰(zhàn)。

不能只盯著他們的過(guò)錯(cuò)，而忘掉了他們的長(zhǎng)處。

為上者，當(dāng)用盡其能，取之以長(zhǎng)，而遮其短。

這是劉封這些天，讀韓非子悟出的道理。加上今曰關(guān)羽的道歉對(duì)劉封的震動(dòng)很大，思量一番，只覺(jué)得思慮如涌泉，恍然大悟。

而今曰關(guān)羽能放下姿態(tài)，向他口中的黃口小兒道歉，無(wú)疑也贏得了劉封的好感。

若我為劉備，必定不會(huì)讓二叔，三叔至此。

劉封心中剛閃現(xiàn)出這一份雄心壯志，隨即又被現(xiàn)實(shí)給沖散了。他不是劉備，甚至是連阿斗都比他有優(yōu)勢(shì)。

想著，劉封臉上露出幾分苦笑。隨即搖著頭向著自己的院子走去。

走一步看一步吧。看情況發(fā)展，而適當(dāng)?shù)淖龀龇磻?yīng)。老子一定要挽救這一對(duì)絕世無(wú)雙的神將，不使他們兵敗被殺，尸首兩處。