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回到家中，葉君眉赫然在，應(yīng)該是在等消息。待見(jiàn)到哥哥一個(gè)人回來(lái)，嘴角動(dòng)了動(dòng)，但忍住了，只是那一抹黯然無(wú)論如何都掩飾不住。

葉君生硬著頭皮，正不知該如何開(kāi)口解釋?zhuān)沁吤妹靡崖冻隽宋⑿Γ骸案绺缒慊貋?lái)了呀，還沒(méi)吃午飯吧，我這就去做。”

絕口不提親事。

說(shuō)著，便開(kāi)始下廚忙活了。

真是一位善解人意的人兒，生怕哥哥難堪，顧左右而言他，輕輕便帶過(guò)。其實(shí)她心里什么都明白，讓葉君生去登江家門(mén)，純屬于一種美好的愿望。對(duì)于愿望落空，亦有心理準(zhǔn)備。至于要打官司什么的，家里根本折騰不起。

一時(shí)間，葉君生也不知說(shuō)什么好。

吃罷午飯，葉君眉便出去做工——上個(gè)月葉君生“帶回來(lái)”的米，基本都吃光了。

“葉書(shū)生，葉書(shū)生在不在？”

院子外忽然傳來(lái)呼聲。

葉君生感到奇怪，走出來(lái)，就見(jiàn)到一位身穿灰色僧袍的青年和尚站在門(mén)外，卻不認(rèn)識(shí)——書(shū)呆子前身足不出戶，人際關(guān)系本來(lái)就慘淡得可憐，更何況對(duì)方是個(gè)和尚。

“你是？”

那和尚合十施禮，道：“貧僧是渡云寺的僧人，法號(hào)‘元慶’，見(jiàn)過(guò)葉書(shū)生。”

關(guān)于渡云寺，葉君生倒有聽(tīng)聞，坐落在彭城縣北郊外的一座名叫“渡云峰”的山頭上，在彭城縣附近一帶頗有名聲，常有信男信女前往燒香拜佛。

“大師找我何事？”

他實(shí)在感到納悶。

“敝寺有經(jīng)書(shū)一十八卷，要請(qǐng)人抄寫(xiě)，聽(tīng)聞葉書(shū)生寫(xiě)得一手好字，特來(lái)相請(qǐng)，不知葉書(shū)生可否愿意？”

原來(lái)如此。

葉君生頓時(shí)明白。

在天華朝，印刷術(shù)發(fā)展式微，刊印書(shū)籍價(jià)格不菲。因此，許多書(shū)籍都需要通過(guò)人工抄寫(xiě)來(lái)完成傳播。于是，能寫(xiě)得一手好字的讀書(shū)人，便等于擁有一項(xiàng)很吃得開(kāi)的生活技能。

本來(lái)，葉君生便指望這門(mén)手藝找活兒干，無(wú)奈己身名聲太臭，彭城縣無(wú)人相請(qǐng)。不過(guò)這方面在渡云寺的僧人看來(lái)，書(shū)癡之名卻沒(méi)有太大的干系，能勝任活計(jì)即可。畢竟寫(xiě)得好字，又沒(méi)有功名的廉價(jià)人工不好找。

葉君生精神一振：“小生愿意，只是待遇如何？”

元慶微笑道：“包住宿，兼且一日三餐，百字一文錢(qián)。”

這個(gè)待遇，稱(chēng)不上厚待，但也差不多了，葉君生當(dāng)即答應(yīng)。事不宜遲，便收拾了些衣物行李，鎖了門(mén)，帶著元慶去找到葉君眉，交待清楚，說(shuō)是“李大員外那邊的書(shū)已抄完了，要到渡云寺去工作，可能要住幾天”云云。

對(duì)此，葉君眉自無(wú)不允：哥哥能替寺院抄書(shū)，可以說(shuō)是一樁佛緣，或能得到佛祖保佑呢。

辭別后，葉君生隨著元慶，出城望渡云寺而去。

……

彭城江家，廳堂上，江母正與一位男扮女裝的少女對(duì)話。那少女，分明便是幫葉君生奪回婚書(shū)者。

“靜兒，娘親真心不懂，你為何要出手？”

江靜兒道：“娘，這就是你不對(duì)了，你怎么能暗中派人做如此行徑？爺爺都說(shuō)了：我們江家，一向光明磊落，為人做事，要于心無(wú)愧。”