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這是他們探尋的第一座可疑古堡,內(nèi)部的狀況就已經(jīng)撲朔迷離。將現(xiàn)場(chǎng)狀況記錄下來(lái)后,他們嘗試想要繼續(xù)深入。但是最終他們無(wú)法穿過(guò)墻壁。眾人退回,重新復(fù)盤(pán)這次進(jìn)入古堡的過(guò)程。蒲安北在拿到現(xiàn)場(chǎng)資料后也第一時(shí)間進(jìn)行分析,但是僅從這個(gè)古堡的內(nèi)部狀況,他們無(wú)法得出更確切的結(jié)論。
為了收集更多線索,這幾天他們連續(xù)進(jìn)入可疑古堡。且最終他們發(fā)現(xiàn)并非只有那一個(gè)古堡有奇怪的文字和圖案。
結(jié)合這些文字圖案甚至是數(shù)字,蒲安北開(kāi)始意識(shí)到這里面絕非巧合。出現(xiàn)圖案和文字的古堡內(nèi)都有疑似吸血鬼的圖形,其中有一個(gè)圖形還有其他的引申。
蒲安北指著其中一處圖像解釋道:“在諸多吸血鬼小說(shuō)中,最出名的一部或許就是布拉姆?斯托克的小說(shuō)《德古拉》。德古拉的原型取自于歐洲歷史上著名人物,古代羅馬尼亞名將,后被封為大公的弗拉德三世。因?yàn)樗兄?jiàn)血瘋狂的特殊癥狀,加上他非常殘忍,所以很多人都把他當(dāng)成最初吸血鬼的形象。弗拉德三世常常虐待戰(zhàn)俘。而他常用的手段便是從人的下體直接插入一根長(zhǎng)長(zhǎng)的木棍然后一直穿過(guò)整個(gè)身體最終從嘴巴出來(lái),再將木棍高高樹(shù)立而起。木棍穿透人的身體,讓人活活痛死。”
聽(tīng)完蒲安北的描述,眾人忽然意識(shí)到什么。因?yàn)閷⒅暗奈淖謭D案進(jìn)行補(bǔ)充連接后,確實(shí)很像有什么東西從身體中穿過(guò),而這些圖案就在吸血鬼圖案的旁邊,似乎很有指代意義。
“這些圖案指向德古拉?”珍妮絲質(zhì)疑,“那我們應(yīng)該去羅馬尼亞而不是來(lái)英國(guó)。畢竟德古拉古堡可是在羅馬尼亞。但是目前為止,沒(méi)有任何線索指向我父親曾近去過(guò)羅馬尼亞。”
蒲安北搖搖頭:“我只是從僅有信息作出推斷,并不能給出任何結(jié)論。”
蒲安東還是信任自己的妹妹:“那你覺(jué)得我們現(xiàn)在應(yīng)該怎么辦?”
“我在思考一個(gè)問(wèn)題,圣杯疑似出現(xiàn)過(guò)的地方現(xiàn)在為何都有吸血鬼的圖案?照理來(lái)說(shuō),圣杯帶來(lái)奇跡和憧憬,這應(yīng)該是美好的一面。然而吸血鬼會(huì)讓人恐懼和不安。吸血鬼也往往帶來(lái)報(bào)復(fù)和災(zāi)難。這讓我想起另外一部電影——《吸血僵尸驚情四百年》。我查了資料,這是一部由弗朗西斯?福特?科波拉執(zhí)導(dǎo),加里?奧德曼,薇諾娜?瑞德,基努?李維斯等人主演的恐怖片。該片同樣改編自布拉姆?斯托克的吸血鬼小說(shuō)《德古拉》。然而,在這部電影中,德古拉最終成為吸血鬼是為了給愛(ài)人報(bào)仇,且他一開(kāi)始認(rèn)為上帝欺騙了他,并且用劍刺十字架上的耶穌。”
康斯坦德馬上道:“可據(jù)我所知,這部電影的結(jié)尾,德古拉完成了自我救贖!”
蒲安北立馬道:“電影中完成了自我救贖,但是不代表現(xiàn)實(shí)中會(huì)有人要完成自我救贖。另外,《德古拉》小說(shuō)成書(shū)于一八九七年,而《吸血僵尸驚情四百年》拍攝于一九九二年。從時(shí)間上看,顯然一九九二年離得比較近,且差不多也已經(jīng)接近三十年。”
蒲安南道:“牛皮地圖材質(zhì)分析得出地圖差不多是四十年前的產(chǎn)物,這部電影已經(jīng)過(guò)去了將近三十年,中間還差了十年。所以,他們兩者應(yīng)該沒(méi)什么聯(lián)系吧?”
“暫時(shí)還沒(méi)想到這中間的聯(lián)系,只是我想說(shuō),既然有這類傳聞,且這類傳聞出現(xiàn)在文字作品和影視中,就意味著民間傳說(shuō)或許更多。那既然有民間傳聞,且最終成書(shū)成影視,就意味著這種傳聞早就已經(jīng)出現(xiàn),且大概率已經(jīng)超過(guò)了四十年甚至更加久遠(yuǎn)。既然我們能分析出圣杯疑似出現(xiàn)過(guò)的地點(diǎn),那這么久遠(yuǎn)的時(shí)間里,是不是還會(huì)有其他人也分析過(guò)圣杯出現(xiàn)的疑似地點(diǎn),繼而在這些地方刻畫(huà)下這些圖案。”
康斯坦德馬上意識(shí)到蒲安北的邏輯:“圣杯疑似出現(xiàn)過(guò)的地點(diǎn)有吸血鬼圖案,而吸血鬼圖案如果代表著德古拉復(fù)仇,意味著或許有其他人也在找圣杯。然而這個(gè)人不是為了尋找奇跡和憧憬,他是為了毀滅圣杯,因?yàn)樗怯梦淼鹿爬复约海菫榱送瓿蓮?fù)仇。”
“不錯(cuò)!”蒲安北指著巖壁上不同的筆跡道,“我們能基本看出巖壁上的圖案和文字不是出自同一時(shí)間,有些相隔時(shí)間還比較久遠(yuǎn),甚至他們標(biāo)注的方式也很有差別,這意味著,在這里留下標(biāo)注和記號(hào)的人不止一人。他們?cè)诓煌臅r(shí)間點(diǎn)來(lái)過(guò)這里,但是卻都留下了這些奇怪的符號(hào)文字圖案。有些文字符號(hào)圖案可以通過(guò)補(bǔ)充連接成類似剛剛木棍穿透的圖案。但是有些符號(hào)我還沒(méi)琢磨清楚,或許,這是一種特殊的記錄文字。但是我想,既然有不止一人來(lái)過(guò)這些地方,且?guī)缀踝鲋瑯拥氖虑椋且馕吨@些人差不多擁有同樣的理念。如果年限久遠(yuǎn),那就形成了理念傳承。這就是說(shuō)……”
康斯坦德?lián)屜鹊溃骸斑@就是說(shuō),或許存在某個(gè)組織,這個(gè)組織有著不短的年限。他們的理念也是為了尋找圣杯。然而,他們尋找圣杯的目的或許是為了毀滅,或許是為了報(bào)復(fù)。但是總之,凡是有圣杯疑似出現(xiàn)的地方,就會(huì)留下他們的記號(hào),表明他們和圣杯對(duì)抗的決心!因?yàn)樗麄兓蛟S覺(jué)得自己也被上帝欺騙過(guò),如電影中的德古拉一樣,他們要像吸血鬼去瘋狂復(fù)仇。”
一開(kāi)始大家只是為了找人,而當(dāng)蒲安北和康斯坦德完成如此大膽的推測(cè)后,眾人的后背不禁發(fā)涼。如果這個(gè)推測(cè)是真,那此行的麻煩可就大了。牽扯到宗教本身就很棘手,如果還是和反宗教組織對(duì)抗,那就是要對(duì)抗一群極端瘋子。
綠稚會(huì)算是一種宗教,但是好歹他們的基本教義不是極端報(bào)復(fù)。然而,如果蒲安北揣測(cè)正確,眼下這個(gè)反宗教的目的就是為了極端報(bào)復(fù)甚至是毀滅。
“換句話說(shuō),如果這個(gè)組織的人認(rèn)為有人阻攔他們毀滅圣杯,那他們也會(huì)報(bào)復(fù)!”蒲安東看向珍妮絲,“你父親如果在尋找圣杯的過(guò)程中讓那群人感覺(jué)到不舒服或者是威脅,那群人或許就會(huì)對(duì)你父親下手。”