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鄭桓笑了笑，道：“打坐？打坐你自己在家里就可以做了，沒什么難的。按照我傳授給你的口訣和法門，沉下心去，你自己的體悟會越來越深。師叔沒那么多時間來指導你這些東西，你師父就更沒時間，所以，從明天開始你過來，我們要學習新的東西。”

“新的東西？”

“比如，怎么正確使用你體內的氣。”

…………

第二天，上午。

破舊院子的庭院之內，鄭桓鄭師叔一邊慢慢地走動，一邊道：“與天地呼吸，汰清體內的雜氣，吸納天地之間的靈氣，由是，體內之氣越發精純，但這些氣，該怎么使用？最根本的，不外乎四種，曰：身、器、咒、靈。”

“身，乃是以精純之氣，錘煉自身。”

“器，乃一切外物，如符箓、飛劍、風雨。修持之人，皆可與之溝通。器之大，便是揮舞一座大山，也并無不可。只要它聽你的，只要你搬得動！”

“咒，乃是以獨有的咒語，溝通天地靈氣為自己所調用。咒一旦釋出，可以在一定范圍內，形成極強的效果。”

“靈，高于魂！”

“……”

周昂認真地聽講，努力讓自己不漏掉一個字。遇到不懂的問題，就默記下來，等鄭師叔講完一個段落，就趕緊發問，務求不留疑問。

通過鄭師叔的講述，周昂心里越來越明白這個世界的所謂修煉，到底是怎么一回事——昨天回去，他抄完了兩份半的《金剛經》之后躺在床上，就一直在思考這些東西，今天結合鄭師叔的講解，自然體會更深。

所謂修煉，修持，內里異常玄妙，但歸結起來，其實原理并不復雜。

修持者認為，天地之間有大量的天地靈氣，吸納它們，可以讓自己體內的“氣”變得更精純，用更精純的氣來錘煉自身，則讓自身變得更強大。強大了之后，整個修煉的維度就開始擴大，所謂器、咒、靈等諸般妙法，就都可以逐漸嘗試了。

但別管多強大的修持者，核心仍是兩點。

第一，呼吸法。

也就是自己在剛剛服下丹藥進行“開竅”的時候，師叔傳授給自己的那一套乍一聽感覺很簡單的“法門”。

在周昂看來，說是“呼吸法”，其實更準確的叫法，或許應該是叫“冥想法”。

它的的主要功能，就是“與天地呼吸”。

第二，煉體法。

也就是鄭師叔所說的用精純的氣，來錘煉自身的法門。

兩者一脈相承，卻絕不混淆，共同構成了修持的真正基石。

當然，除此之外，鄭桓師叔還說：“僅僅只是以體內之氣錘煉，還并不夠，接下來你還要再練些拳腳兵刃的功夫。前者練的是氣，后者練的，是血。”

***

最近我家小朋友作息忽然亂了，原本是他們娘倆一個作息，我自己一個作息，挺好的，但小朋友的作息一亂，我們一家三口人就三個作息了，小朋友半夜三點還興奮的不行，當媽媽的困得眼皮打架，我在這屋碼字，還得聽著客廳的貝瓦兒歌，而且小家伙還隔幾分鐘過來溜達一趟，不能關門，門推不開就哭，進門來還要抱抱……實在是頭大。

最近更新不穩定，見諒，等我們家過去這幾天的混亂，我爭取多寫點。