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“我是你的良心，你的心在變黑，所以我也在變樣。我是來拯救你的，拯救你脫離苦海，去往真正的慈悲···。”林溪說道。

那些低檔次的天魔，手段都太low了。

一上來，就蠱惑宿主殺戮、墮落，沉迷于欲望，這看似是破壞心境，瓦解防御的好法子。

但是對于有些家伙來講···可不是這個道理。

要知道，佛門之中，禪宗一門，可是最為推崇，當頭棒喝···還有放下屠刀立地成佛，這種說法的。

大抵也可以十分偏頗的解釋為，作惡作孽，皆是去日種種，一朝開悟，便是舍了前塵往事，反而得了大造化，有了大修行。

和尚看著林溪，也不知是不是信了林溪的鬼話。

只是血海終究是稍稍平靜了下來。

隨后便又問：“那么，你欲如何，渡我？”

林溪一顆頭顱飛旋于血海之上，卻滿臉真摯道：“打坐、念經、參禪、悟道！”

和尚聞言，張狂大笑。

袖袍一揮，那血海之下，浮現出一張巧笑嫣然的臉。

“我六根不凈，我心有不甘，我還有邪念叢生，如何打坐，如何念經，如何參悟禪，如何悟道？”和尚厲聲質問。

此時這般對話，這般場景。

猶如顛倒了一般。

那和尚是魔，而林溪卻是佛。

林溪沒有被此刻，這和尚的狂態所迷惑。

血海是假的，那腦海中的倩影，也只是一時的。

若是林溪順勢蠱惑，令這和尚順勢而為，暢快由心。

那么和尚似乎入了魔，但是當他得到了這一切后，漸漸的又會頓悟過來，掙脫枷鎖，反而困住林溪。

所以林溪眉目更善，語氣深長道：“佛陀弟子阿難在出家之前，在道上遇一少女，從此愛慕難舍。”

“佛祖問他：你有多喜歡這少女？”

現實中，睜開雙眼的和尚，站在尸山之上，從古松之下，抱起了一名女子。

那女子正是他意識中所倒映女子的摸樣。

抱著那女子，和尚臉上露出了微笑，將之前的狠戾與狂態，盡數收斂，仿佛已經消失，嘴里還念念有詞，正與意識空間中，林溪的對白重疊：“我愿化作石橋，受五百年風吹，五百年日曬，五百年雨打，但求這少女從橋上走過。”

林溪沒有占據和尚的靈魂。

他只是寄宿在了和尚的意識之中，與和尚共用一個身體，宛如一人···一體兩面。

當然，和尚的許多訊息還有記憶，也都共享給了林溪，讓林溪知道了前因后果。

和尚法號須彌。

相傳在西方極樂世界，有須彌之山，乃是積善、妙高之山。

單從此等法號，便可知道這和尚，在其師門長輩心中是何等地位。

須彌確實有這個資格。

他出身雷州大彌陀寺，乃是菩提院前首座妙空神僧的關門弟子。

不過十八歲，便已經熟讀寺中佛經，并且精通佛理，修出了一顆八寶琉璃舍利，有了八寶琉璃之身，妖邪難侵。

三個月前，他奉師命下山行走，見證紅塵，先拿起，再放下。

意外的結識了一位少女，卻被這少女，卷入了一場殺戮浩劫之中，于白云峰上少女為救他，身受重傷，幾乎垂死。

須彌和尚狂性大發，不再守戒，以大彌陀寺的彌陀掌，將來追殺少女的百位修士，全都擊殺在白云峰上，由此入魔。

此魔由心而起，破戒而生。

源于情yu，長于殺戮。

須彌和尚曾經想要以佛法渡化少女，引導少女向善。

少女確實為了心中所愛，改變了自己。

但是那些想要殺少女的人，卻聽不進須彌和尚的滿口道德慈悲。

所以須彌和尚開始懷疑，懷疑究竟這佛法是害人了人，還是救了人。

他苦求佛祖，佛祖不渡心中所愛。

便向魔求援，求魔···幫他渡苦海。