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天穹無極，在赤霄天某處虛空，忽有金光一閃，出現一個覺仙，身披大紅色錦斕袈裟，手持一柄九龍抱柱綠金法杖，頭戴毗盧冠，上面繡著十八位大覺仙。

此人面如滿月，眉清目秀，舉止間具有不可思議的大威儀，乃是覺仙界的一位強者，法名金菩提，正品佛陀境界，距離如來只差一線。

被認為是覺仙界至尊圣者“彌陀如來”大佛陀的繼承者，眾覺仙皆以法王子相稱。

覺仙界來源神秘，傳說紛紜，因年代久遠，在赤霄天界已是無可考證，只留下傳說。

有傳說覺仙界本來源出于真仙，后來與天庭產生了最初的道爭，被天庭真仙驅逐，自成一界，創立教義。

也有傳說覺仙的初祖乃是一位大羅古仙，不知何因被大羅天貶斥，墮入九天，憤而自創別教而成，因此發生了大道的第一次漸變。

因此，九天界乃至人界流傳的易數也隨之發生了變異，大衍之數五十，用之四十九，棄其一不用，這個一就是被貶斥的覺仙之祖。

不論何種傳說，皆以真仙為天界正統，天庭大帝名義上可以號令整個天界，覺仙界、真魔界皆要奉職聽宣，常來朝貢。

此刻，這位佛陀境的覺仙佇立虛空，極目四望，運足了法眼，似乎在尋找什么。

看上去年輕而又清秀的金菩提手中捻著念珠，眉心微蹙，好像在算計什么。他的袈裟好像新染了風塵，似乎從非常遙遠的境地而來，而且經過了很多時日。

“哞--”。

東方的天際線隱隱青光閃動，似乎傳來一道吼聲。

金菩提聞聲色變，急忙運用神通，將煌煌金身化為烏有，渾然與虛天一色，這種玄奧的變化，便是金仙走到眼前也發現不了什么。

不到數息時間，有一頭巨大的青牛，腳踏祥云從高天飛奔過來，路過金菩提所立之處，看也不看一眼，只顧朝下方地脈而去。它的后面，紅光一閃，顯出一個農夫形象，正緊追青牛不舍。

隱于虛空的金菩提就是一喜，他知道，這一牛一農并非實體，乃是某種大道玄機的虛幻形象。

這正是金菩提推算多日，所要得到的結果。

其中的天機他也不甚明了，他只是奉了彌陀如來的法旨，要尋一處叫做“三江口”的地界而已。

他從極樂天出發，行了多日，遍訪天界，追查線索，終于被他發現了這一人一牛的線索。

他并不顯出原形，仍舊以無形無相的變化身遠遠跟在那農人身后。

那農人似乎并未察覺有人跟蹤，直眉瞪眼只顧著那頭急奔的青牛，好像那就是他作為某種異象、某種虛靈存在的全部意義。

“轟-轟-轟”

暗中跟隨的金菩提突然聽到震耳欲聾的天地大音，眼前景象一變，又是一個奇異的境界。

一掛天河水，浩浩蕩蕩，自青冥無極處垂落，仿佛整個虛天便隱匿于巨大無匹的瀑布背后。

一片玄黃色的荒莽大地上，大河奔流，浩大如海。

天上地下，這兩股洪流匯聚，天陽地陰激烈碰撞，便生出一道中和之氣，氤氳彌漫，飄蕩在天地之間。

那青牛已經落在一片肥沃的大地上，哞哞叫了幾聲，那農人取出一副鐵犁，一個皮鞭，便在后面駕馭青牛，居然在耕田！

金菩提再細看之下，發現居然是一頭鐵牛，青色的玄鐵鑄成的牛！

只見那青牛來來回回，賣力奔走，然而這片大地并不見絲毫翻動的跡象，那農人更是機械木偶一樣，只顧揮鞭催促，也不管地上如何。一人一牛，仿佛無意識的傀儡，被某種看不見的力量強行驅策著，十分詭異。

話說這位金菩提，乃是一個奇人，不但在覺界以精通佛陀道法聞名遐邇，在仙界天庭也是極負盛名。因他不知什么原因，除了如來法典外，竟然精通道藏，更讓他從一句“太上忘情”中悟出了一種仙道法門，修出了許多仙道功夫。

從此震驚兩界，無數覺界的大菩薩、辟支佛、佛陀到至尊如來那里告狀，說他私通仙界。多虧未央大帝發話，說“太上忘情乃是仙界失傳的一門仙法，這金菩提人才難得，你們不要我天庭就要他。”

彌陀大如來因此惜才，不予追究，反而著意栽培，從此獲得法王子的稱號，在覺界地位尊崇。

因著精通“太上忘情”之法，天庭也對他刮目相看，此法得以回傳天庭，也有許多仙人借鑒，衍生許多新道法。未央大帝大悅。

此刻他運起仙法，進入渾然忘情忘我之態，佛眼照觀之下，可見過去未來，乃至虛無縹緲的意象。他發現那遮天蔽日傾瀉而來的天水乃是天的精華，與虛空中的某些原始神靈之精，有相似，又有不同，無法參悟明白，總之以他億萬年的見識，于自然中不曾見過。

而那浩瀚無涯，奔騰于肥沃大地上的真水也仿佛是大地之精微，不可洞察。

廣袤的大地之土，正孕育著某種奇異的生機，好像只是等待著一個天象，就要萬靈蓬勃而生。

金菩提看的呆了，趁四寂無人，天地空靈，認為沒必要再隱匿行藏，就顯出原形。果然那一人一牛仍舊忙碌，對他根本無視。

金菩提猜測，大約如來法旨的任務就落在這了。只是他左看右看，完全看不出這方天地的玄機，這里怎么就是“三江口”了？

“萬物陰陽交匯之處，天真地氣濃郁，然而夾雜不純、良莠不分，又有一股莫名的邪濁之氣，真是看不出頭緒啊！”

其實，并不是他修為不夠，難識其真，而是覺仙界不是道統正宗，自然無法和自然之道一一印和，這天地自然玄機也就難窺究竟。不要說他，歷代的覺界至尊圣者--如來大佛陀，對于天界的了解也無法和仙界大金仙相比。即便他自創了“太上忘情”，也不行。

金菩提不知道，那一牛一人的忙碌虛影，乃是一個天象，叫做“鐵牛耕地種金錢”。

此象一出，便要在其地，使得天陽地陰交融交媾，孕育真精。

金菩提不知此中道理，只是仗著秉性堅忍，一味照觀之下，終于發覺有極淡極清的絲絲靈氣，在天地兩大江河水的沖關下生成、匯聚。