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修行飲食烹制之道的高明修士，可以令食材富含天地靈氣的奇妙組合，食之有益，可以增益某種修行，比如某些細弱的仙脈，仙元通流不暢，或許某種食材含有的特殊靈力可以幫助沖關，又或許仙人智慧有不夠圓轉如意之處，飲了某種仙釀便可突破桎梏瓶頸。

仙人品階有高下，說白了，從某種意義上講，那就是仙體精微程度不同，仙元蘊含的大道因素不同。

譬如，一位金仙看一位至仙，會覺得他尚有諸多隱脈不通，尚有許多身外之身并未修成。

總之仙人不會貪圖口腹之念，只會有選擇補充所需，為使修行進益。

只說會真殿中，未央大帝居上位，左右俱是金仙、元仙等天庭上仙。有力士、天女往來穿梭，布菜，上酒，群仙逸興豪飛。

虛空中響起仙樂，乃是歡悅的曲譜，有樂仙手捧瑤琴并各色樂器，款款而奏。

司樂府的李真君，把手一招，便有數千仙女，冉冉飛升，個個冰肌玉骨，恍若太虛神女。玉笛清幽，簫聲嗚咽，無需仙云托舉，勝似凌波微步。金鼓追玉板，琵琶共玉箏，矯若驚龍神蘊足，廣袖輕舒長空舞，宛轉如意，舞到妙處，只見清影不見人，漫天落英繽紛。

眾仙俱是喝彩。

酒過數巡，便有仙人出來助興，先是有一位巔峰元仙，著青色法服，乃是東方青木洞靈真君。

真君袖出一件玉壺，以玉壺化為一座仙山，以神通化成滿山神樹，那神樹抽枝發芽，眨眼間花開蒂落，紅果滿樹。命天女采來，眾仙分食，齊贊滋味甚妙，與真品無異。

有仙人看出端倪，這是真君的“芥子納須彌”之術，那件玉壺，不消說乃是一件洞天法寶，里面容納山川大地，那仙山、神樹都是真的，被他以大法力攝入其中，故作變化之狀，掩人耳目，博眾仙一笑耳。

這種小巧的紅果，是天界的一種靈果，叫做靈源絳朱果，仙人吃了增加仙元道力，仙民吃了可以增加壽元，提升慧悟。

下界人間道書有記載：說是某人因緣際會，山中遇見仙人指點，吃了幾個紅色漿果，即可飛升成仙。也不知是真是假，或許下界也有仙人下凡，私帶了仙果種子吧。

當然也有看不出門道的仙人，只覺洞靈真君的變化之道已臻妙境，似乎觸到了演化的門檻，發出陣陣喝彩。

趁著酒興，又有仙人出來演繹道法。

一位藍衣仙人，高挽太極髻，相貌清癯，神采奕奕，他主持三千萬里外的清虛太極仙府，號稱太極道人，道法精妙，據說已是半步金仙境界。

太極道人一指點向殿外，清光一閃，浮空攝來一塊小小的青石，乃是殿前靈芝瑤草花圃中來的。太極道人取出腰間葫蘆，飲了一口仙酒，輕輕呵氣，成就一尺白云，將那青石籠罩，數個呼吸之間，道人收了仙法。那青石已經變成赤金，光燦燦，兀自在空中懸浮。

不等眾仙喝彩，一個身穿繡金八卦大紅袍的仙人，身形魁偉，赤面虬髯，出席笑道：太極道兄恁的麻煩，點石成金不過一指而已，你卻要借助自釀仙酒，又是呵氣，又是成云，怕不是你的法術高強，而是你的仙酒不凡吧，哈哈哈！

周圍就有數十仙人起哄，齊聲笑道：赤龍道人，你說太極道兄法術不行，你卻來試試。空口白牙，誰不會說來？

“是滴啊，沒有對比，就沒有傷害! 看你二人誰傷著誰！”這一句話痞里痞氣，突兀至極，眾仙愕然看去，竟出于一個憊懶的仙人。

此人甚是年輕，原本五官英俊，卻蓬頭垢面，一身道衣斑駁油膩，不辨本色，似乎一萬年也未換過，正醉醺醺伏在席面上，一手拎著一壺仙酒，另一手指指點點，眼神輕飄十分促狹。

立時就有人笑罵道：“唐璜，就你那語不驚人死不休的德行，真該逐出天庭也。”

“是哩是哩，好好一副皮囊，弄成這個樣子，污穢了頂上三光，若把你丟到外城坊市中，就和那些仙民一般無二，當真丟盡我仙家顏面！”

“咦，你不是追隨你家新晉的神王么，怎么卻在這里？”有仙人調笑道，反正唐璜是天庭有名的活寶，彼此笑罵，都是慣常之事。

唐璜卻渾不在意，又灌了一壺仙酒，嬉皮笑臉回罵道：老子愛咋說咋說，你管得著？那幾個仙人就要教訓他，剛要動手，他又道：哎呦，開個玩笑都不行，活躍氣氛懂不懂，你們這班木頭仙啊，呵呵。

那幾位知道他這副德行，又且相熟，終歸不能真打，還是看熱鬧要緊。

這邊一鬧，隔著萬丈，與未央大帝等人一處的鴻生神王已經注意了，把眼神一掃，正好和唐璜醉眼一碰。神王眼睛就是一亮，先前并未發覺，原來這唐璜修的是混沌天功，一身的混沌氣，可惜不夠純正，失了中道，竟有些邪僻了。

所謂“混沌天功”，乃是神王下意識里，腦中自然閃出的。他自己的仙道神通都沒完全復原，怎么知道別人呢？

那唐璜就是一個激靈，酒意消散大半，暗道神王眼神好厲害，竟似穿透人心一般。