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所以道祖鴻鈞天道之下第一人,太清圣人太上老君建立的人教才講究“清凈無為”,管你“興衰”幾何,我只是一個看客。
所以玉清圣人原始天尊的闡教才講究“闡述天道”,將闡教牢牢的綁在天道之上,你天道興,我闡教便興;你天道衰,那便是我闡教的命不好!
所以佛教二圣才要建立西方極樂世界,專門修己,西方極樂世界中,不沾染天道紅塵氣息,自也是想與那紅塵“興衰”隔得開來。
所以通天教主的截教才要“破而后立”,我先打破你天道“興衰”,然后我便欲“興”則“興”,想“衰”便“衰”了。
女媧圣人干脆不立教,圣人乃不死不滅,你“興”也好,“衰”也罷,我就孤家寡人一個,關我啥事?
所以孔宣建立的儒家,才不論世人之“先天”優劣,只管“后天”教化。一個人地先天乃是“道”來決定,而一個的“后天”卻可有諸多改變。“后天”的教化既然游離于“先天”之外,自然那“興衰”便沒有了根植的土壤,所以才說,孔宣的儒家乃是最大的逆天之舉。
但以上諸人,卻是不能從根本上脫離天道之“平衡”與“興衰”,六位圣人皆是以參悟道祖鴻蒙紫氣而成圣。也就是說,你已經接受了道祖天道的游戲規則,已經身處這個游戲規則中了,你的所有行為,也就自然而然的變成了游戲規則地一部分,如何跳得出這個游戲規則?
樂毅也正是明白了這點,所以才不想蓬萊島一脈也是經歷著這樣的一個過程,所以才為著成圣與否之事痛苦不堪。你不成圣,便將被天道地執行者,一眾圣人打壓;你成了圣,只不過打壓你地人變成了道祖鴻鈞的天道而已。
樂毅接著道:“既然天道講究‘平衡’‘興衰’,而孔宣地儒家乃是最大的逆天之舉,若下一量劫我等蓬萊島安然度過,到時天道卻又是要怎樣‘平衡’?如何‘興衰’呢?”
云霄想了許久,才緩緩道:“兄長,雖說成圣以后我等仍是逃離不了天道的束縛,但是,道祖鴻鈞化身的天道卻是只管天下大勢發展,億萬年來,道祖也只有在封神大戰中,五圣將天地打開的時候才出現過一次。因此,兄長還是需要先行成圣,否則,別說天道興衰,怕是那幾位圣人連手的算計,我等蓬萊島就要窮于應付!”
樂毅道:“妹子所言,我又如何不知?”過了片刻,樂毅只悠悠嘆道:“既然螻蟻禽獸皆可打破天道束縛,超脫六道輪回而得道。我為那先天甲木之精,混沌生成,自也應該有自己的道!”
云霄自然知道樂毅所講的道非是那借助鴻蒙紫氣而成圣之事,因此也不打斷樂毅,任由樂毅繼續言語。
樂毅道:“螻蟻至下,也可尋找那‘遁去的一’;天道至上,尚且亦有那‘遁去的一’,那為什么成圣之道沒有‘遁去的一’呢?誰又確定了我混元仙君找尋不到呢?”
云霄卻是擔憂的問道:“兄長,前途多險阻,世事有春秋,你可是決定了?”
自盤古大神開天劈地以來,逆天而行者,皆有天劫降臨,要么功成脫劫,要么在天劫之死飛灰。
但那也只是對于普通螻蟻百姓而言。對于能影響干預天道進程的大事件,從來都無有成功先例,如巫妖二族,如通天截教,哪個不成為了歷史長河中的一粒細沙……
圣人乃是道祖鴻鈞天道規則的第一級執行者,天道如何能容忍這個不隸屬于自己的存在?
別說天道,單是那些圣人,若是知道了樂毅的這等想法,如何還不會聯手起來將樂毅這個潛在的危險消除?反正樂毅行的是逆天之事,自等不僅可以光明正大的對付樂毅,在對付了樂毅之后,還可以拍拍手道:“看,我等便是這般維護道祖天道的運行!”
以云霄之修為見識,自然也是看的穿這點!所以才是關切萬分!