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玄都完成老君交代后，便返回八景宮中陪伴老君，只留下“兩儀”，“四天師”，“八仙”在人間布道。

在地界東勝神州有一座仙山，名為山。山上煙云飄渺，靈氣充沛，因當時各大能之人皆已有仙山洞府，所以山便被一些兇禽猛獸占領，那些兇禽猛獸經常下得山來，來殘害當地普通百姓，百姓們只苦不堪言，然凡人之能，怎抵得過那些兇禽猛獸？于是百姓們邊紛紛逃離山。

幾百年前，山上突然來了兩位仙姑，一人手持一珠一劍，自號山；一人手持一錘一鼓，自號麻姑。山麻姑皆是本領高強，兩人自稱乃是道教一脈，不過片刻間便鏟除了山上的那些兇禽猛獸。

~是風調雨順，年年豐收，山下百姓感念兩位仙姑大恩，紛紛建廟祭祀兩人。說也奇怪，百姓要在廟中設立道教三清并列，卻是被兩人阻止，只讓百姓設那上清圣人通天教主之位。山下百姓乃是樸實之人，得山麻姑大恩，自然一切都由兩人做主。

這一日，山行宮中，山麻姑兩位仙子并排而跪。前面供著上清圣人通天教主塑象。山麻姑正是當年萬仙大陣中截教僅余地四大親傳弟子中的無當圣母與龜靈圣母二人，無當化名山，龜靈化名麻姑。

無當雙手高舉通天教主賜予的截教信物青萍劍，只和著龜靈一起跪在通天教主塑像面前，無當雙眼發紅，哏咽道：“老師在上，無當與師妹龜靈二人今日稟報老師，我二人在此山隱姓埋名四百年后，今見闡教控制的東周朝廷已經勢微，決意和師妹一起重新在地界布下我截教上清圣人大道，以告慰我截教萬千同門在天之靈。特此告知老師，還請老師指示我等二人。”說完，無當和著龜靈一起行那三跪九叩大禮。

只見無當手上青萍劍突然青光大起，那青光環繞著無當龜靈二人，經久不息。無當大喜道：“師妹，此乃是老師告知我等二人，重新傳下截教道統正是其時也！”

龜靈道：“師姐，如今人闡二教畢竟勢大，我等也是不好重立截教之名！”

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無當道：“我等當日問老師如何動作，老師對我們說他依然還當那云霄師姐為其弟子，如今云霄師姐歸于東海蓬萊島上，那混元仙君乃是天地間的大能之人，我等便將截教道統往東發展，若遇事故，也好相求于云霄師姐，料得云霄師姐定會照顧我等一二！”

龜靈點頭道：“師姐說的正是，我等若有云霄師姐所在的蓬萊島一脈相助，又何須在意那人闡二教，我等截教大興之時指日可待也！”

云霄當日被通天逐出截教，包括云霄自己都知道那是通天在老君原始兩人聯合欺壓之下，為保得云霄性命，不得以之舉。再說云霄為那昔日截教兩位準圣之一，為截教大師姐，又為人親厚。是以如今云霄雖名義上和截教無甚關聯，無當和龜靈二人卻是覺得相求于云霄沒有半點不妥之處。

兩人商議之后，便由那無當鎮守山，無當以手上后天靈寶無量珠為名，建立了無量派，作為截教在地界發展之大本營。而龜靈圣母則將截教道統東傳，以道號麻姑之名，一直來到東海邊蓬島仙山上建立道場，宣揚截教思想。

東海邊生活的都是些漁民，而龜靈本體為一只玄龜，極擅控水，于是就教導那些漁民一些控水之道。而天庭掌握天氣變幻的雷部正神聞仲乃是截教門徒，深受截教大恩，如今雖份屬天庭，卻也不會為難龜靈圣母截教信徒；云霄感念龜靈傳道不易，于是通過樂毅關系與東海龍王招呼好，對東海上行走的那些無辜截教信徒網開一面。

如此，那些東海邊漁民信奉了麻姑截教思想，拜入麻姑門墻后，只要不行那不義之事，便可在海上打漁時暢通無阻。麻姑地影響力也越來越大，甚至飄洋過海，廣為流傳。因為東海邊漁民方言甚多，交流不暢，久而久之，“麻姑”也就被傳成了“媽祖”。

后世“媽祖”信徒在東海邊遠比那佛道兩教要多，上清圣人通天教主截教在封神大戰中差點滅教后，終于以另一種形式大興于世。這是后話，不提！