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當烏羅跟隨大部隊回到山洞后才發現，清早還捆在山洞里活蹦亂跳的小動物各個死相凄慘地躺在空地上，看起去仿佛死后還被鞭尸了無數次，也可能是生前遭受原始十大酷刑，因此傷痕累累，毛皮更是被破壞得沒辦法完整剝下來。

烏羅頓感毛骨悚然，萬萬沒想到部落里居然還有如此心狠手辣之徒，不由再次將自己的身家性命提到了首位，反復思索自己有沒有跟部落里的好漢們結仇。

答案是喜人的，沒有。

罐子跟碗碟多了的好處有許多，他們不必到冷冰冰的蓄水池旁吃飯，而是可以拿罐子裝水來清理食物跟烹飪食物。然而不是每個原始人的智商都如同首領那么高，剛剛打開烹飪這一大門的女人們暫時不打算舉一反三，她們十分老實地將所有罐子都裝進了水跟肉，又多點了兩個火堆準備開燒。

因為烏羅白天的演示，她們只知道罐子可以拿來煮東西，完全不發散思維考慮這些罐子還能充當裝水的器皿。

盡管烏羅不得不再度啟發這些原始人智慧的電燈泡，可是他同樣發現這是一個很好的教學機會。

器皿需要分類，水桶、蒸鍋、罐子等等，這些詞匯發明出來是為了讓它們各司其職，烏羅通過語言固化，讓這些人心里便懵懵懂懂有了概念。

許多人還是剛開始意識到“陶”是指眼前的事物，并不明白為什么還要分成罐子跟碗碟，因此他們學起來非常艱澀，分不清什么時候該叫陶器，什么時候又叫罐子跟碗，至于水桶與蒸鍋之類的，就更迷糊了。

這并不是幾句話能解釋的問題，烏羅自己對幼兒教育都沒有什么底氣，準備著有空回商場里去看看有沒有賣相關的教育資料。他隨隨便便地教，眾人倒是十分認真地學習，硬是靠著死記硬背將烏羅說的詞匯記了下來，至于用得對不對，那就是另外一回事了。

就在簡單而熱火朝天的飯前語言課程告一段落后，晚飯成功出鍋。

仍是中規中矩地燉湯跟煎肉，毫無半點新意。

這次吃飯就快了起來，畢竟器具足夠多，眾人眉開眼笑地捧著碗，而參與了燒陶的幾個人則在手舞足蹈地形容整個燒陶的過程。

雖然聽不懂，但是不妨礙這些原始人“哇”，這就像嗑c的追星女孩看見哥哥們使眼色，哪怕看不明白到底是什么意思，可是并不妨礙她們四舍五入成眉目傳情，然后引起“惹”聲一片。

根據非專業人類學研究專家烏羅觀察，他們單純就只是湊熱鬧喊喊而已，你興高采烈地拿個板磚出來也是一樣的效果。

小酷哥捧著碗跟那個采花的小姑娘聊天，還摸了把嫩芽遞給她吃。

這玩意苦甜苦甜的，擱在后世這么追妹子保準當場暴斃，可無奈這里是萬年前的原始社會，小姑娘好哄得很，她一邊吃一邊笑，笑得都快找不著眼睛了，兩排并不太整齊的牙齒露出來，看上去有點滑稽又可愛。

烏羅看著眼前這群可愛的孩子跟“做作”的大人們，心里有點犯愁。