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“這里的地，肯定是要種棉花的。我和老二給你找的種糧的地不在這里，我們打算去朝廷在遼東新復(fù)的地方，買一塊大田來種糧。”

“去遼東買地種糧？你們腦子被驢踢了嗎？”徐德力被自家兒子大膽的想法給驚住了，買地不奇怪，可你跑到離家?guī)浊Ю镞h的地方買地，簡直是匪夷所思。

“誰腦子被驢踢了？現(xiàn)在中原像咱們家這樣情況的人家，都有這個打算。我們也是和人合計好了，才準備去買地的。朝廷關(guān)于新遼地區(qū)買地的政策相當好。一傾地才一百兩銀元，還可以分成十期來還。十年內(nèi)免稅，免稅期滿以后，還有十年只收半稅。”

“好個屁，哪地方離咱們家有多遠？種了糧，你能收到手里嗎？”

“收到手里干什么？直接在遼東賣了不就成了？我們商量好了，去哪地方不種別的，就種包谷和大豆。大豆賣油，包谷就當飼料賣。”

“想的好的很，我問你種地的勞力打哪兒來？”

“雇人唄！哪地方的地平整，可以多用牛馬，種地的成本比咱這兒小的多。而且朝廷說了，會用滿人戰(zhàn)俘組成勞工隊，向在新遼地區(qū)開農(nóng)場的人開放勞工市場。我們可以用平價雇上勞力。”

“哪我問你，你們怎么去哪地方經(jīng)管地？總不能當甩手掌柜，全靠雇來的人在哪里折騰吧？”

“我的老爹啊，現(xiàn)在都什么時代了？從中牟坐火車去沉陽，能用多長時間？我們春頭上過去，收了糧，拿著錢，到了冬上，就回中牟過年來了。人啊，要有發(fā)展的眼光，都像你一樣，把眼界放在咱白沙鎮(zhèn)這么屁大的一點地方能行？現(xiàn)在要想掙錢，就要放眼整個大明，不能再像你們以前的人一樣想事情。”

火車和鐵路是革命性的事物，它給人們思維帶來的沖擊，已經(jīng)改變了大明百姓的觀念。這其中最大的觀念變化就是年輕人不再依賴老人的經(jīng)驗。在他們看來，老人們深信不疑的經(jīng)驗，有點過時了，并不能指導(dǎo)自己過上更好的生活。

在以前的時代，社會變化的很慢，慢到很多人都察覺不到變化。正是因為這樣的情況，經(jīng)驗主義才會占上風(fēng)，才會牢牢把持整個社會的話語權(quán)。舊的大明就是以經(jīng)驗主義為基礎(chǔ)塑造的社會結(jié)構(gòu)，家中是老家長把控大局，朝廷是以八股文為綱要選出的治國精英。四書五經(jīng)、傳統(tǒng)國學(xué)偉大嗎？當然偉大！但是只讀這些，并不夠！只憑著這些來衡量精英，實在是太過局限了。

所謂的發(fā)展，就是要守舊和追新并存，將全社會的精力全放在如何守舊是病態(tài)的。先人們再偉大，哪也是過去，而且再偉大的學(xué)問也解決不了未來的問題。或者說，人類社會發(fā)展的瓶頸一直就在哪里，無論是先哲還是后進，都不會思考出一勞永逸的解決辦法，過多的沉迷于如何更好的治理人，是沒有意義的。小波不停的絕境求生崇禎帝