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他在腦海里觀察分析這些人，外面的人們也紛紛看向他。
不過多數(shù)人很快收回目光。
他身穿灰色僧袍，而大雷音寺弟子是杏黃僧袍。
他不是大雷音寺弟子，人們便失去了興趣。
只有那英俊青年仍好奇的看他。
“公子。”一個魁梧如熊的青年錦衣護(hù)衛(wèi)壓低聲音提醒。
英俊青年收回目光，露出笑容：“有意思。”
如熊的青年錦衣護(hù)衛(wèi)輕聲道：“他只是人元境。”
“卻是氣度不俗。”
“是。”
如熊的青年護(hù)衛(wèi)應(yīng)道，心下卻不以為然。
沒有武功，氣度再好也是弱雞，輕輕一掌便成肉泥，不堪一擊。
英俊青年瞥一眼他，眼神透出一幅朽木不可雕的無奈，搖搖頭。
所謂養(yǎng)頤氣，氣度不俗說明其心境也不俗，止生定，定生靜，由靜生慧。
如此沉靜自如的氣度，那表明他的心很寧靜，智慧也當(dāng)不俗。
他喜歡跟聰明人說話，可獲得啟迪與收獲，而不是這些只知道殺殺殺的武夫。
他也知道自己這看法有失偏頗。
因為自己資質(zhì)太差，不能像大哥二哥那般練武，所以才會對武功如此反感，對武者也親近不起來。
“當(dāng)……”
“當(dāng)……”
“當(dāng)……”
晨鐘悠悠傳蕩在天空，緩緩擴(kuò)散開去，凝而不散，傳遍群山與樹林及山谷。
“吱——！”
寺門緩緩打開，四個青年和尚跨出寺門，分別站在臺階兩側(cè)，合什行禮，迎接香客。
法空這才知道，大雷音寺竟然還接納香客的。
金剛寺可是閉寺的，不開門迎香客，沒有信眾。
而雷音峰如此之高，法空推測，應(yīng)該類似于前世的喜馬拉雅山之巔了。
來這樣的地方拜香禮佛，是極為虔誠了。
眾香客依次而進(jìn)。
法空來得最晚，排在最末。
他還沒進(jìn)寺，便發(fā)現(xiàn)那幾個粗衣短打的已經(jīng)拜完佛祖，出來寺門，挑起放在角落里的柴禾，沿著紅墻往后門輕盈走去。
幾群香客，多數(shù)都是與大雷音寺有瓜葛在，不是打柴的就是送野菜的，或者做別的。
唯有那英俊青年一群六人，卻是真正的禮佛。
法空來到大雄寶殿，來到佛祖像前，六人還跪在蒲團(tuán)上一動不動，神情莊嚴(yán)。
法空雙掌合十，仔細(xì)端量一眼佛像。
藏經(jīng)閣眾僧所結(jié)手印，便是眼前這大日如來佛像所結(jié)手印。
佛像顯然是高人所制，慈悲而不動之意隱隱流轉(zhuǎn)。
袈裟的條紋清晰可見，通過袈裟的這些條紋，感覺得到清風(fēng)吹拂。
雙掌掌紋清晰可見，每一根手指的紋理清晰可見，甚至皮膚下的微微起筋都清晰可見。
當(dāng)然手印也清晰可見。
拜佛的香客們恐怕不會在意這手印，畢竟每一尊佛像都有手印，只以為是擺一個姿勢而已。
卻不知眼前這尊佛像的手印卻是真?zhèn)鳌?
大雷音寺果然不愧是大雷音寺，太過闊氣，大宗的氣派！
他感慨著閉上眼睛，試著結(jié)印，甚至不用進(jìn)入般若時輪塔內(nèi)，便通過細(xì)微的感應(yīng)而調(diào)整到最佳狀態(tài)。
手印一結(jié)，頓時心定神凝。
它有清心咒第一層的效果，可排除雜念，保持專注。
不說別的，持此印讀書，效率當(dāng)然大增，而且記憶也更深更難忘。
如果在前世，這個手印足以讓一個學(xué)生成為學(xué)霸，獲得一個光明的未來，從而晉入社會的中上層。
在這個世界也一樣的有用，雖然沒有攻擊之威能，影響卻不可估量。
如此厲害手印竟然沒有名聲，甚至慧南及慧聞都不知道，也是奇妙。
他睜開眼睛往外走。
穿過大雄寶殿的前庭，來到寺門口時，看到了站在那里的澄煙。
澄煙身形高大，杏黃僧袍飄動。
“澄煙師叔。”法空合什。
澄煙輕頷首，舉步出了寺門。
法空跟著出去。
兩人站在一棵古樹下。
周圍有來往的香客，煞是熱鬧。
澄煙道：“藏經(jīng)閣乃歷代前輩苦心搜集，凝聚了他們的血與汗，不能妄自拿出來分享與寺外之人。”
“理所應(yīng)當(dāng)。”法空笑道：“我們金剛寺的藏經(jīng)閣更嚴(yán)苛，寺外弟子根本不能靠近的。”
“你明白就好。”澄煙松一口氣。
求而不得容易生怨。
他不想法空對大雷音寺生出怨氣。
法空接著問起香客之事，其實主要是問那位英俊青年。
澄煙解釋。
這些香客的成份復(fù)雜，有的是周圍的居民，有的是各宗武林高手，甚至還有朝廷的人。
有的是單純好奇，有的是虔心信佛，有的是有求于大雷音寺。
大雷音寺所處的絕峰與冰寒也無法阻止塵俗紛擾，沒有清靜之地。
當(dāng)然，大雷音寺分成內(nèi)寺與外寺，內(nèi)寺還是很清靜的。
他又細(xì)細(xì)講了內(nèi)寺與外寺之分別。
法空通過慧聞的記憶，知道大雷音寺是分內(nèi)外的，內(nèi)寺專注于修行，外寺則處理雜事。
