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暗夜深沉，星月潛行。山腳處松柏參差，無(wú)數(shù)墳塋落滿山坡，突兀的一兩聲鴉噪狐鳴，將陣陣寒意傳遍全身。楊朝夕也不知怎的，便到了這里。正要拔腿跑掉，卻鬼使神差地越跑越近！

這時(shí)前方一座古墳陡然裂開，紅霧升騰，從裂口彌漫出來(lái)。楊朝夕只覺(jué)頭皮發(fā)麻，想要閉上眼，眼皮卻失了效果。只看到一方古碑從紅霧中顯現(xiàn)而出，迎著他便砸了過(guò)來(lái)。就在避無(wú)可避的一瞬，他看到碑上有字！剛隱約認(rèn)出“水”“似”“劍”等寥寥幾字時(shí)，便被古碑砸中。一聲大喊，卻醒了過(guò)來(lái)，小窗外夜色依舊，身畔牛龐兒鼾聲陣陣，才知是一場(chǎng)未及做完的夢(mèng)。

翌日清晨，天色微明，道觀內(nèi)響起陣陣鐘聲。鐘聲有些沉郁，卻綿綿不絕。四人便爬了起來(lái)，按照黃碩師兄的交代，整理床鋪、各自洗漱。隱約聽到門窗外“沙、沙”的聲響，應(yīng)是掃帚劃過(guò)青磚的聲音。正要出門看看，卻聽到幾下敲門聲，開門一看，是江豐師兄：“幾位師弟！公孫真人、長(zhǎng)源真人和一眾師傅們，已經(jīng)到紫極宮前，請(qǐng)你們速速過(guò)去！”四人聞聲，便跟在這江豐師兄身后，疾步往過(guò)趕。

紫極宮前，觀中道士呈扇形而立，縱橫皆齊整。江豐師兄將自己和楊朝夕四人安置在扇形一側(cè)，便站立不動(dòng)，等候公孫真人講早課。

公孫真人交手而立、神色淡然，拂塵在御，不怒而自威，聲色清朗道：“經(jīng)云：天下有道，則與物皆昌；天下無(wú)道，則修德就閑。千歲厭世，去而上仙，乘彼白云，至于帝鄉(xiāng)。三患莫至，身常無(wú)殃……”公孫真人誦完一段經(jīng)文，又逐字逐句拆解，詳詳細(xì)細(xì)地給眾道士闡述了一番才罷。

卯時(shí)將近，早課便已結(jié)束，楊朝夕四人又隨眾道人去到后廚，吃些早齋。今日是黍子軟糕，四人也不挑剔，迅速吃完。不多時(shí)，眾道士又在院中齊集站定，一個(gè)猿背、蜂腰、麒麟臂的教習(xí)師傅站在前方，一板一眼地打著一套拳法。

這拳法委實(shí)奇怪！腿腳騰挪、手臂輪轉(zhuǎn)之間，卻沒(méi)多少剛猛的氣息，反而軟綿綿的、像是舞蹈，眾道士也隨著他的動(dòng)作而動(dòng)作著。楊朝夕四人入鄉(xiāng)隨俗，便有樣學(xué)樣，也似是而非地“舞動(dòng)”起來(lái)，直“舞”得渾身發(fā)汗、一股熱氣要從頭頂涌出時(shí)，才終于結(jié)束。

這時(shí)承虛子等授業(yè)道士，已在道觀東側(cè)的靖室中坐定，等待練拳結(jié)束的道人過(guò)來(lái)打坐講經(jīng)。關(guān)虎兒、牛龐兒、孫胡念三人便跟隨江豐師兄，走進(jìn)承虛子所在靖室，黃碩等人已在內(nèi)坐好。幾人便也各自尋了圓座，盤腿坐下。

承虛子將拂塵一搖，張口道：“今日有新入觀門的弟子，我便將這‘坐圓守靜’的第一層要旨，再講習(xí)一番。過(guò)往弟子，只當(dāng)溫習(xí)罷了。修道之始，首在定心。就是要先坐下來(lái)，摒棄雜念，心氣平和，不驕不躁。做法便是眼觀鼻、鼻觀心，輕吸慢呼，氣沉于臍下……這等法門，須在每日晨起、午后、睡前勤加練習(xí)，方能窺得門徑。日后還有‘守一’、‘坐忘’之境，不過(guò)九層之臺(tái)起于累土，還是得先筑牢道基才行。”

關(guān)虎兒三人雖不能全懂，但也各有所領(lǐng)悟，便照著承虛子教授的“定心”之法，自行修習(xí)起來(lái)。遇到不懂之時(shí)，免不了要攪擾黃碩、江豐等人，卻也是初入道門之人的常態(tài)。

卻說(shuō)楊朝夕練過(guò)了拳法，便看到長(zhǎng)源真人正手持拂塵，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向他頷首，于是隨了他進(jìn)了紫極宮旁的小門，穿過(guò)齋院，出了后門，向后山而走。直走到一處峰頂，長(zhǎng)源真人才止步站定，轉(zhuǎn)過(guò)身發(fā)問(wèn)道：“徒兒，你可知我為何帶你到此處？”

楊朝夕想了一想，幾個(gè)猜測(cè)便從心底生出，但又覺(jué)得有些荒誕，便老實(shí)答道：“弟子不知。”

“我輩修道，首先要做的，便是感悟這個(gè)‘道’字。天、地、人、日、月、星、水、火、風(fēng)、雷、草木、山澤……皆由道生，應(yīng)道而行。生靈見(jiàn)之，心有所感，由感而悟，悟而生智，智便御形，形銷化氣，氣沖而和，和則近道，道心初成。這便是修道的一般路徑。”長(zhǎng)源真人卻不藏私，將自己多年體悟和盤托出，也不去管楊朝夕能聽懂幾分。

楊朝夕此時(shí)方覺(jué)這“倒貼”而來(lái)的師傅，委實(shí)有些不同。既然不同，便一定不是要考較自己記性如何，便有一說(shuō)一：“那么師傅攜弟子過(guò)來(lái)，便是要在這荒山之上感悟‘道’嗎？如果這樣，弟子倒是好奇，除了方才師傅講的路徑外，竟還有別的路徑可以修道嗎？”