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聽(tīng)到暮山，要到北海洞府去迎接，金丹期突破到元嬰期的劫難，孔羽忍不住問(wèn)道：“師傅，你為什么要去北海洞府，迎接金丹期突破到元嬰期的劫難？你怎么，不在大羅門(mén)中，迎接金丹期突破到元嬰期的劫難？”

在這個(gè)世界，一共有東云修仙界、中土修仙界、南齊修仙界、西酃修仙界、北海五個(gè)修仙界。這其中，東云修仙界、中土修仙界、南齊修仙界、西酃修仙界四個(gè)修仙界都有相應(yīng)勢(shì)力把持，唯獨(dú)北海沒(méi)有勢(shì)力把持，北海上都是零散的海島。一名前往北海的修士，如果在其中一座海島上開(kāi)辟洞府，只要這名修士一直避世隱修，別的修士基本上找不到這名修士。

暮山回道：“為師之所以，不在大羅門(mén)中迎接，金丹期突破到元嬰期的劫難，是怕出現(xiàn)人為因素干擾。而如果去北海洞府，迎接金丹期突破到元嬰期的劫難，則完全不會(huì)被其他人干擾。”

“人為因素干擾？”孔羽不解的問(wèn)道：“難道，在大羅門(mén)中，有人要害師傅你？”

“那倒沒(méi)有，只是小心為上?！蹦荷交氐溃骸翱子?，你要謹(jǐn)記，越到了一些關(guān)鍵的時(shí)候，越是平常與你交好的人越不可輕易相信。”

孔羽問(wèn)道：“這是為何？”

暮山回道：“因?yàn)?，不想你變好的人，往往就是你身邊的人。你試想一下，兩個(gè)本來(lái)差不多的人，其中一個(gè)突然變好了，不就顯得另一個(gè)差了嗎？別人，或許沒(méi)有惡意，但嫉妒會(huì)讓人失去理智，從而干出讓人后悔的事?！?

孔羽不太相信的問(wèn)道：“人心，真有這么壞嗎？”

看著，不相信自己話(huà)的孔羽，暮山回道：“孔羽，你現(xiàn)在年歲太小，經(jīng)歷的事還太少，等再過(guò)幾十年，你便知道為師說(shuō)的是不是真的?！?

孔羽仍是不太相信的回道：“弟子，謹(jǐn)記師傅教誨。”

沒(méi)再糾結(jié)，孔羽不相信自己的話(huà)，暮山說(shuō)道：“對(duì)了，關(guān)于你從，煉氣期突破到筑基期的劫難，為師有話(huà)跟你說(shuō)?！?

孔羽回道：“弟子，靜聽(tīng)?zhēng)煾到陶d?！?

暮山說(shuō)道：“關(guān)于，境界突破的劫難，如果能自行突破，一定要自行突破，除非是實(shí)在突破不了，再服食丹藥來(lái)幫助突破?！币?yàn)榫辰绲耐黄铺щy，修仙界中的修士，約九成都是服食丹藥來(lái)幫助突破，只有約一成是自行突破。

孔羽問(wèn)道：“這是為何？”

暮山回道：“因?yàn)?，借助丹藥突破的修士，和自行突破的修士相比，二者在法力量上?huì)有差別?！?

聽(tīng)到暮山回的話(huà)，孔羽驚問(wèn)道：“借助丹藥突破的修士，和自行突破的修士相比，二者在法力量上會(huì)有差別？”

“是的，”暮山回道：“一開(kāi)始的時(shí)候，還看不出來(lái)，但隨著修為越來(lái)越深，二者法力量上的差別會(huì)越來(lái)越大。”

孔羽問(wèn)道：“借助丹藥突破的修士，和自行突破的修士相比，二者在法力量相差多少？”

暮山回道：“依修仙界，無(wú)數(shù)修士總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，借助丹藥突破的修士在筑基期時(shí)，相比自行突破的修士法力量要少半成；借助丹藥突破的修士在金丹期時(shí)，相比自行突破的修士法力量要少一成；借助丹藥突破的修士在元嬰期時(shí)，相比自行突破的修士法力量要少二成。至于化神期，那是神仙的事，我輩凡人不得而知。”

聽(tīng)完暮山的回答，孔羽感慨的說(shuō)道：“到了元嬰期，借助丹藥突破的修士，法力量比自行突破的修士要少二成，這可是很大的劣勢(shì)。”

“是的，是很大的劣勢(shì)?！蹦荷交氐溃骸盀閹煟褪亲孕型黄频男奘?，所以熟知為師的修士，在知道要跟為師斗法時(shí)，都會(huì)多準(zhǔn)備一些能恢復(fù)法力的靈酒和靈石?！?

孔羽說(shuō)道：“弟子，謹(jǐn)記師傅教誨，絕不服食鄒師祖賜的安神丹，只依靠自己的力量自行突破境界?！?

“呵~，”聽(tīng)到孔羽說(shuō)，絕不服食鄒駒賜的安神丹，暮山呵笑道：“孔羽，你誤會(huì)為師的意思了。為師，剛才說(shuō)的，服食丹藥來(lái)幫助突破境界，指的是能幫助煉氣期突破筑基期的筑基丹，能幫助筑基期突破金丹期的結(jié)金丹，能幫助金丹期突破元嬰期的元嬰丹，及能幫助元嬰期突破化神期的化神丹，這類(lèi)有助于渡過(guò)主劫的丹藥。而安神丹這類(lèi)，只是有助于渡過(guò)副劫的丹藥，服食是沒(méi)關(guān)系的。”

孔羽問(wèn)道：“主劫、副劫？”

“是的，主劫、副劫。”暮山回道：“每一次，境界突破的劫難，都有主劫和副劫之分。主劫，主要是指，境界突破時(shí)降下的天雷；副劫，主要是指，伴隨天雷而生的幻境。”湖龍的雀羽扇