碧海思云提示您：看后求收藏（詩鼎小說網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

大隋東北戰(zhàn)火紛飛，自然引來不少勢(shì)力的關(guān)注，東\/突厥和南室韋、北室韋、霫族、伯咄靺鞨、新羅、百濟(jì)對(duì)高句麗沒有半點(diǎn)好感；但是對(duì)于睥睨天下、雄霸天下的隋朝，他們更加恐懼。

尤其是楊集殲滅契丹、迫降奚族、接納粟末靺鞨之后，這些東北勢(shì)力對(duì)強(qiáng)勢(shì)的隋朝無不警惕萬分。

在他們眼中，隋朝和高句麗之戰(zhàn)是一場(chǎng)狗咬狗的戰(zhàn)斗，最好是兩敗俱傷、同歸于盡，所以戰(zhàn)報(bào)雖是如流水一般傳來，可是他們并不在意、也不參與。

與這些袖手旁觀的勢(shì)力相比，黑水靺鞨和白山靺鞨、安車骨靺鞨卻是相當(dāng)悲劇。

黑水靺鞨和白山靺鞨、安車骨靺鞨其實(shí)就是女真的祖先，但是他們現(xiàn)在遠(yuǎn)離中原，這個(gè)時(shí)候還和野蠻人一樣，喜歡劫掠殺伐，他們與高句麗的關(guān)系就像匈奴與漢朝、突厥與隋朝一樣，時(shí)常禍害著高句麗邊境。

但是完整繼承中原文化的高句麗從來都不是什么軟柿子，豈能害怕這三個(gè)沒有開化的靺鞨部落，好太王高談德確立了高句麗在東北的霸主地位之后，其子長壽王高璉延續(xù)了父親的擴(kuò)張政策，吞并了扶余、靺鞨和契丹一些部落；這其中便包括黑水、白山、安車骨。

高句麗對(duì)于這三個(gè)部落采用了比宗主制更為殘酷的殖民制，并用他們學(xué)自中原的文化知識(shí)改善三部的野蠻人般的生活，從而得到三部上下敬仰，時(shí)常跟隨高句麗作戰(zhàn)。

這一次高句麗到了生死存亡之際，自然邀請(qǐng)三部協(xié)同作戰(zhàn)，而三部酋長和以前一樣傾巢出動(dòng)、親自率領(lǐng)本部勇士來援，正是因?yàn)橛辛诉@三個(gè)部落的加盟，高句麗在遼東才有這么多兵馬，然而結(jié)果相當(dāng)感人，三部勇士不是戰(zhàn)死就是成了隋軍俘虜。

楊集很了解靺鞨未來的走勢(shì)，所以他不但十分看重主動(dòng)依附中原的粟末靺鞨，同時(shí)也很排斥白山、黑水、安車骨三部，戰(zhàn)后專門將這三個(gè)部落的俘虜放到一起，最后一清點(diǎn)，竟然足有六萬余人。

雖然大隋沒必要吃力不討好的跑去征服白山、黑水、安車骨，可是這些免費(fèi)勞力般的俘虜，命運(yùn)已經(jīng)注定，他們甚至修東北官道的資格都沒有，而是一律遷去益州修蜀道。

此三部本來就人口少、嬰孩夭折率高、生存能力低下，要是囊括了中、青、少三代的六萬余名男子再一離開，勢(shì)必給這三部造成致命打擊，未來是否能夠繁衍下去都是一個(gè)問題；不過這顯然不是楊集所要關(guān)心的事情。

與高元當(dāng)眾演了一出大戲以后，遼東軍民一部分仇恨已從大隋頭上轉(zhuǎn)到了

“罪魁禍?zhǔn)住备咴砩稀⒁徊糠洲D(zhuǎn)到

“戰(zhàn)犯”淵子游和淵太祚等人頭上，這也為大隋官員的治理創(chuàng)造了比較好的開局。

楊集深諳打鐵要趁熱之道，便在這關(guān)鍵時(shí)刻宣布四件事：一是把戰(zhàn)死的高句麗士兵定為飽受高元、戰(zhàn)犯毒害的無辜之士，并且將以

“大隋百姓”的身份安葬；此舉沒有什么實(shí)際意義，卻能給予陣亡士兵的親屬一些心理安慰。

畢竟逝者已矣，而活著的人還要活下去，誰也不愿意背負(fù)叛軍家屬的名義而活。

二是高元執(zhí)行堅(jiān)壁清野戰(zhàn)術(shù)之時(shí)，遼東城所轄地區(qū)百姓的物資被高句麗官府沒收干凈，百姓變得一無所有；楊集則是康高句麗之慨，以大隋的名義給予每個(gè)百姓五斗米，讓百姓都有飯吃。

如此一沒收、一賑濟(jì)，區(qū)別和威力就出來了。三是高元在公告天下的

“自白書”中，不但扛下一切罪責(zé)，還表明浿水以北是中原國土，境內(nèi)所有百姓是中原子民，此時(shí)的國土是物歸原主，而境內(nèi)百姓實(shí)際是回歸母國，而不是成為亡國奴。

針對(duì)這一條，楊集給出百姓的承諾是大隋很快就設(shè)置官署和屬吏、重新登記戶籍，之后再把收歸國有的高句麗貴族田產(chǎn)按大隋的政策均分給百姓，使每家每戶有自己的永業(yè)田、露田、桑麻地。

四是與戰(zhàn)俘有關(guān)，楊集本來打算把高句麗籍的戰(zhàn)俘遷去西北、益州開路，可是裴矩和韋津、郝瑗、凌敬等人認(rèn)為新入手的六個(gè)郡以后都是大隋王朝的領(lǐng)土，以后需要的是治理安民，而不是像對(duì)待東西突厥那樣破壞到底。

而這里的戰(zhàn)俘與來自東西突厥的俘虜和奴隸更是有著本質(zhì)上區(qū)別；要是像對(duì)待東西突厥那樣把戰(zhàn)俘遷走，前面所做的三件事將會(huì)失去一切作用，而遼東百姓好不容易放下的一點(diǎn)點(diǎn)仇恨又會(huì)因?yàn)橛H人的離開涌上心頭，安樂都護(hù)府也將因此叛亂不斷。

楊集幾經(jīng)斟酌，便放棄把高句麗籍戰(zhàn)俘遷走的想法，考慮到玄菟郡和襄平郡的基本設(shè)施破壞嚴(yán)重，便把戰(zhàn)俘改為就地服刑、以勞抵

“過”，先把村莊房子、農(nóng)田水利修繕好，再去開辟道路。普通士兵服刑時(shí)間最短，千夫長以下的將領(lǐng)的則是逐級(jí)增加，千夫長及其以上的將官和高句麗貴族則是勞動(dòng)至死；這個(gè)安排很符合古之即有的仇富之心，當(dāng)百姓們看到曾經(jīng)高高在上的貴族混得比自己還不好，心態(tài)就會(huì)得到無限滿足，繼而會(huì)擁護(hù)打倒貴族的官府，而這一點(diǎn)，在涼州就取得不錯(cuò)的成效。

相信放到安東都護(hù)府治下各郡各縣，效果也是一樣。高元的自白書和四大安民承諾一出，遼東各地慢慢平靜了下來，不過四大承諾是一回事，能否落實(shí)到位，卻又是另外一回事了。

要是安東都護(hù)府和地方官府的官員做不到位、失信于民，勢(shì)必遭到反噬，繼而引發(fā)山呼海嘯般的變故，而這也是楊廣任命楊義臣、韓洪、韋津?yàn)榘矕|都護(hù)府三大首腦的重要原因。

同時(shí)抵達(dá)遼東城的玄菟和襄平、昌黎、樂浪、安平、帶方六郡太守、通守、郡丞、長史，也都是底子十分干凈、品德極好的能吏。

這些人來到遼東城的第一步，不是立刻上任，而是接受郝瑗和凌敬的培訓(xùn)，這些在努力學(xué)習(xí)涼州政策之余，還要接受楊集的教育。

楊集的教育不如說是警示、警告，主要說四大承諾乃是奪取民心最為關(guān)鍵的第一步，誰要壞了規(guī)矩、導(dǎo)致民心大跌，誰就是千古罪人，既然是千古罪人，本人及其家人都要受到嚴(yán)懲。