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“初次見面,麻倉大人,我是藤原藤姬,很感謝您之前對家姐的照顧。”
麻倉葉王客氣地回答:“哪里,是小人多受雪姬殿下照料。”
旁觀二人優(yōu)雅風姿的江雪暗想這兩人禮儀真好,她站在這里活像麻雀進了白鶴群,整一個畫風不對,還能不能愉快玩耍了。
那邊兩人已經(jīng)客套完畢,藤姬回到江雪身邊,一手用扇子遮著臉,一手牽著江雪的手,輕聲說:“麻倉大人請我們?nèi)タ疵坊ā!?
江雪立刻笑著點頭。
“好呀!”
麻倉葉王笑了笑,上前領路。
第11章 陰陽師的自我修養(yǎng)
陰陽師這個職位本身很有意思,本職工作包括:觀測天象、研究天氣、勘探地理、制定歷法、標定時間、治病救人、占卜吉兇、風水祭祀、捉鬼除妖等等。不要奇怪為什么治病也會是陰陽師的工作,因為這年代的人們常常把疾病和鬼神相聯(lián)系,所以,陰陽師會一并負責治病并不稀奇。后世因為種種原因,常常把陰陽師描繪成拿著符咒一念咒就能呼風喚雨、驅(qū)使鬼神的傳奇人物,但是,真正能做到這一點的陰陽師在歷史上也是寥寥可數(shù)的,大部分陰陽師的工作僅止于前面幾項,有些陰陽師雖然可以憑借符咒來捉鬼,但是他們本身并不具備能直接見到鬼神的“見鬼”之力,想要再努力往驅(qū)使鬼神上進步,基本難如登天。
那么后世為什么會對陰陽師產(chǎn)生如此的誤會?
很簡單,因為文學作品中大部分時候提到陰陽師都是以傳奇的陰陽師“安倍晴明”為原型的。安倍晴明以其本身凌駕于時代之上的才能和傳奇的經(jīng)歷成為了后世的傳奇人物,在種種文學故事中不可避免地被一再神化,同樣也被一再附會并不屬于他的事跡,就連他的出生地都有好幾個記載,那幾個地方的人一直爭論不休,也不知道安倍晴明本人會有什么看法。
一個出色的陰陽師當然必須要有出眾的才能,但是光有才能也還是不夠的,基于平安時代這個特殊的背景,服務于貴族們的陰陽師想要出人頭地,就不可避免地要學會和貴族打交道。平安京這個以“風雅”為使命的地方,如果一個人有了一點地位而不去附庸風雅一下,壓根就不好意思出門跟人打招呼,想要取得貴族的賞識尤其如此。
正面例子就是安倍晴明,由于藤原家族掌權(quán)者的賞識,安倍晴明獲得了一般陰陽師窮盡一生也不可能得到的高位,反面例子是蘆屋道滿,這是一個投靠了藤原家族政敵之后死命和安倍晴明作對,最終死得無聲無息的陰陽師。
論才華,道滿并不差,在他去世前,基本可以說在陰陽師中排行第二,但是最終得到那樣的結(jié)局,只能說此人毫無政治目光和才能。
在這里還有必要提一下,“陰陽師”在后世是一種統(tǒng)稱,而在平安京中這是一個職位,并不是所有在陰陽寮中工作的人都有資格被稱為“陰陽師”,從最下面的實習生到最高層的陰陽頭,里面零零總總分了好些職階,最高是陰陽頭從五位下,最低的雜役從九位下。一般來說,能夠脫離實習的陰陽生的正式工就可以在外被人尊稱為“陰陽師”,除非是特別需要提及職階位分的地方,否則貴族們所說的“陰陽師”指的也就是陰陽寮中正式工作人員,并不區(qū)分位階。
比如說,安倍晴明辭掉陰陽寮長官陰陽頭的職務后,留下的職位是“天文博士”,這是一個位階相當?shù)偷穆毼唬瞧桨簿┲惺欠駮腥四懘蟀斓卣f安倍晴明這個“天文博士”比不上位階更高的“陰陽師”呢?
或許很多年前有過的,但是從安倍晴明有了“第一”的名號后,這種傻瓜也就沒有了。
就算一個人進入陰陽寮之前由于家境和出身等緣故,沒有“學習風雅”的先天和后天條件,進入陰陽寮后,在實習期內(nèi),陰陽生們在學習陰陽道的知識之外也會接受文學、音樂、棋藝、香道等等方面的教育,不過基本也就是教個入門也就放任自流,能學成什么樣那就因人而異了。
為什么這樣說?
這就又要回到平安京的制度上來。
平安京基本是一個出身和血統(tǒng)決定一切的地方,貴族沒落了也還是貴族,平民發(fā)跡了依然是平民,等級制度森嚴,在一些傳統(tǒng)貴族心中,“低賤的人”是沒有資格和他們說話的,為了維護“貴族尊嚴”,哪怕生死關頭也可能堅持不開口。官員任職完全根據(jù)出身來,與天賦、能力毫無關系,一個生在貴族家里的蠢貨可以靠著家族庇蔭官居高位,一個才華出眾的平民可能奮斗終生也就是個從九位(以這一點來說陰陽寮其實還比較容易出頭)。
貴族女子的教育依靠女性長輩與有才華的侍女們,貴族男子的教育依靠男性長輩,知識在這個時代是被壟斷的奢侈品。
在這種根深蒂固的觀念和森嚴制度下,怎么可能會有一個真正既有出身又有才能的貴族去教導“區(qū)區(qū)陰陽生”?
有的人運氣好,有才華出眾又負責的師父或師兄,可能被單獨教導下去,沒有這種運氣的人只能去翻書自學,既沒有運氣也懶得學習的人會學成什么樣可想而知,琴棋書畫這些東西都是既需要才華也需要大量時間才能出成果的,陰陽寮也不會特意去檢查陰陽生們的學習進度,反正沒學好、學不好的人自然會在以后吃苦頭。
安倍晴明是一個傳奇,他拜師于賀茂忠行門下,由于才華卓著、勤學善思,年紀輕輕就學滿出師,待到名躁平安京時,他不但是一個前無古人的杰出陰陽師,其在文學、樂理、棋藝、香道等方面的才能也廣受賞識,因而經(jīng)常被貴族們以各種頭疼腦熱物忌方忌的理由請到家中,隨著時間推移,他的傳奇名聲也就愈來愈大,終于到了他可以任性而為的地步。
有了這樣一個活著的例子,陰陽寮中那一群陰陽師還能不知道該往什么方向奮斗嗎?
像是香道、樂理這種比較需要家境的風雅才藝不是人人都能學的,必須要有豐厚的家底和優(yōu)秀的老師領進門。江雪表示平時她和藤姬練習調(diào)香時用的那一堆香料如果折算成錢,可以給平民一家三口小康生活二十年,沒這個家底,就不可能練習得了調(diào)香。同理,好的樂器一樣非常昂貴,而更難得的則是優(yōu)秀的樂理老師。
通常來說,平民出身的人想要學習風雅才藝,還是從棋藝和文學(和歌)開始的多。
麻倉葉王如今在陰陽寮中的職位恰好就是“陰陽師”,雖然名不見經(jīng)傳,好歹也是合格的陰陽師,就算他不喜歡和貴族打交道,基本技能還是掌握得相當不錯,這要歸功于他的老師孜孜不倦的教導。巧的是,他的老師同樣是賀茂門下,但并非賀茂忠行的嫡系傳人,而是旁系的羽茂流,而有了安倍晴明、賀茂保憲珠玉在前,他這個賀茂支流的弟子并沒有引起多少人注意。
麻倉葉王本人的修養(yǎng)如何?
看他跟藤原家的藤姬熟練地對答、從容地應對就可以知道了。